佛教说:众生皆有佛性,皆当成佛,此佛性即人性也。
据此,佛经说:众生是尚未成就的佛,佛是已经成就的众生。
因此,佛的威德就是众生本具的威德,众生本有的威德就是佛的威德;佛的尊严就是众生的尊严,反之亦然。
佛教的教育,其宗旨是为了成就众生为佛,展现佛的威德,彰显佛的尊严。
以此教育的结果,就是众生综合素质的全面提升,包括世间与出世间的。
反观今天的社会教育,注重的不在人性,忽视了人性的提升,此无异于放弃了对人格——伦理道德的培育。这对提高全民精神风貌、构建和谐社会意味着什么?
佛教认为:圆满的社会教育,一方面,应释放人性的光辉;另一方面,应解脱自然规律与社会规律对人类的束缚。要实现后者,我们需要了解规律、把握规律,这就需要科学。因此,科学的教育,并不为佛教所反对。佛学,本身就是科学之一类。但是,今天的社会教育,从小学生到博士生,被灌输的仅是自然与社会的知识,了解的也只是自然与社会的规律。其解决的也不外乎是这些方面的问题,而没有将人性的光辉释放出来。在人性提升的实践上,也明显方法不足。为此,虽然卫星上了月球,但人性却未得到彰显。因此,人在规律的具体化展现,如组织、机械面前,就成了完完全全的被动者,失去了自己。
我们要强调的是:人性与科学的教育须兼而有之,当齐头并重,甚至要以人性的教育为教育的重中之重。