赫库兰尼姆虽与庞贝古城几乎在同时消失，但两座死城的状况存在着很大区别。据美国《国家地理杂志》1984年5月发表里克？戈尔的文章指出：公元79年，维苏威火山爆发时，灼热的岩浆迅猛上涨，以很快的速度袭击庞贝城之前，巳有股股岩浆滚下维苏威火山，而赫库兰尼姆正好处在岩浆滚落的路上，很快便成为泥流热海中的孤岛，随后岩浆迅猛上涨将其吞没，所以它比庞贝城早覆没7个小时。受维苏威火山上流下的丰富地下水浸润而保持潮湿的泥土将赫库兰尼姆密封起来，这就使它比火山灰和浮岩覆盖下的庞贝城保存得要好得多。许多日常生活中容易腐烂的东西，由于保持了一定的温度和湿度，同时又没有空气的影响，所以尽管曾经被炽热的岩浆炙烧过，但仍保存完好，发掘出来时几乎与掩埋时没有两样。
如今，庞贝古城巳有3/5重见天日，而赫库兰尼姆城由于掩埋较深、岩层坚厚，又处于现代城市之下，虽然巳发现了赫库兰尼姆城的4个行政区，以及石头大街、古罗马广场、长方形的大钟和竞技场的一半，但更多的遗迹还被淹埋在地下，甚至连赫库兰尼姆城的实际规模，还有待于进一步发掘来进行评估。因此，它被人们称为“考古学界最引人注目的未完成的工程”。
这些考古的发现，只给我们提示出了古罗马城大概的容貌。从众多的材料来看，古罗马的古文明也在慢慢地被人发现，这个古代庞大帝国的许多建筑都吸引着许许多多人的目光。
拒绝王位的大独裁者
公元前100年的一个夏日，一阵新生儿的啼哭声在尤利乌斯部族的一个贵族家庭传了出来。他就是古罗马历史上的英雄一尤利乌斯？凯撒。
凯撒出生在公元前100年，这个时期的罗马，是一个政治非常混乱，人民怨声载道的共和国。当时的罗马，巳不能再统治那些富裕的边远省区，民族矛盾也不断上升。19岁的凯撒以他在这个动荡社会从小就练就的本领，加上他强烈而有说服力的政治观点，赢得了自己的地位。
英雄的一生注定是充满艰难险阻和各种磨难的。他的观点树立了敌人，为了避免麻烦，他远离了罗马，像一个逃犯一样在外面生活了三年，经历了各种困难。到公元前78年，他又回到了罗马，因为他的家，包括他的理想都在那里。他成了一名律师，那些精彩的演说又给他招来了麻烦。无奈之中，他又一次离开了罗马，而且他还差点丢了性命。
在凯撒逃往希腊的道路上，海盗袭击了凯撒所乘的船。他是海盗们心目中最好的“猎物”，因为他穿着十分体面，举止优雅从容。海盗认为，他肯定是贵族子弟，他的亲人肯定会花大笔的赎金把他赎回去。海盗们把凯撒绑起来，带到了一个岛上，索要20塔兰特的赎金，这相当于20个士兵一年的工资c凯撒讥笑他们说：“我的价值远远超过这样一个数字，我给你们五十塔兰特。”这样，海盗就放了他的人去拿钱。凯撒等着仆人拿来赎金将自己赎回去，他就和海盗们玩游戏，并给海盗读他自己写的诗和演说词。他称那些海盗为“无知的野蛮人”。
五周以后，海盗们拿到了赎金就释放了凯撒。临走时，凯撒对海盗说：“我一定会回来，把你们统统杀掉。”可是海盗对他的这些话只是给予嘲笑。可他们谁也没想到，不久，凯撒就来了，拿走了赎金，并将这些海盗都抓了起来，送上了绞刑架。经过了种种磨难的凯撒，在公元前63年，也就是他37岁时，才被选为罗马的主祭司。他用重金贿赂有权力的人，获得了掌管维斯太贞女的权力，这个权力虽然只是负责管理6位年轻的姑娘，可是对他的影响却是非常大的。他在举办角斗士格斗的表演中，投人了72万特斯（古罗马货币）的巨资，这笔巨资足够买30座住宅，这些巨债，使凯撒到处躲避债主。后来他被封为远在西班牙的一个行省长官，在上任时，债主们还纷纷前来拦截他的马车，因为他们认为，凯撒一旦到很远的西班牙，就不会偿还债务。在西班牙住了几周以后，凯撒便返回了罗马，他下定决心，一定要闻名于世。
凯撒一直崇拜亚历山大，他希望像亚历山大那样，带着自己的勇士征服许多国家，建立庞大的帝国。可是他生不逢时，社会是动乱的，要有一番作为是不容易的事。他是否真的实现了他的理想呢？
从他政治生涯开始的那天起，凯撒就有了极大的野心。他与那些富豪子弟们私下做一些交易，赚取巨额的财富；用娱乐节目和竞技方式收买那些穷人为他效劳，力求成功，他一步一步地为自己铺着成功的道路。在战场上，他镇压了与他持有不同政治意见的人和他的敌人。直到他彻底击败了高卢部落时，他才得到了他最渴望的权力，他才拿到了自己所渴求的极为重要的东西。从此，他的人生就搬上了罗马的历史舞台。
苦苦地追寻，苦苦地等待，凯撒终于在公元前59年迎来了他政治生涯的新纪元，新的历史拉开了巨大的帷幕一他被评选为罗马执政官。多年的忍受，多年的卑躬屈膝，巨资的贿赂和私下交易终于换来了他崭新的一天。
凯撒在做执政官的第一天，便在元老院的会议上宣读了他的土地法。该法措辞严谨，似乎对穷人和富人都有利。人民支持这项法令，但是元老院议员既无人反对，也无人支持。后来，凯撒的权力日益膨胀，威胁了某些人的权力和利益，这些人就开始反对土地法。当元老院没有通过土地法时，凯撒就向人民议会发出求助。他利用暴力平息反对的意见，当议员皮伯勒斯唱反调时，立刻就有人出来将他痛打一顿，这其中有很多是庞培的士兵。凯撒的策略获得了胜利，他的法律最终得以通过。自此，凯撒、庞培和克拉苏三人结成了“三头同盟”，开始正式控制罗马。
凯撒的一生充满了征战。在公元前58年时，凯撒执政官期满，专任了高卢总督。他利用高卢人内部的矛盾，征服了高卢全境，将罗马的土地扩展到了莱茵河南岸。公元前55年和公元前54年，凯撒还两次渡海远征大不列颠，虽然没有占领那里的土地，但却掠得了大量的奴隶和财富。凯撒在高卢的胜利，决定了他以后的权力和在罗马人心目中的位置，因为罗马人一直都好战，崇尚武力，凯撒成了顺应民心的英雄，他也顺应了罗马的历史发展需要。
“三头同盟”中的克拉苏在战场上死了，就剩凯撒和庞培“两头”来共同执政统治罗马。可是庞培在权力膨胀时独裁统治，他攻击凯撒，由此导致了罗马内战。凯撒以迅雷不及掩耳之势，率军从高卢快速攻人罗马。
庞培与元老院猝不及防，匆忙逃到了巴尔干半岛。凯撒消灭了西班牙的庞培军队，又到巴尔干半岛击退庞培。公元前48年，庞培兵败逃到埃及，被埃及人所杀。凯撒追到埃及时，庞培已死了。凯撒在埃及呆了一年多，帮埃及女王平定了埃及的内乱。随后，凯撒又到非洲和西班牙打败了庞培的余党。胜利以后，凯撒于公元前45年回到罗马，罗马人举行了空前盛大的凯旋仪式。
在凯旋仪式上，为了永远记住他的胜利，凯撒每年都以他的名义拨款举行凯旋式。他还下令修建新的广场并以他的名字命名。在广场中最重要的一座建筑是维纳斯庙，维纳斯塑像旁边是埃及女王克里奥帕特拉的雕像，他还在广场上建了一座木质的圆形竞技场。这一切都标志着凯撒的胜利。
从公元前48年起，罗马就成了凯撒一个人的天下。元老院赋予他无限的荣耀，给了他一顶金王冠，并允许他戴古罗马国王的王冠。但凯撒却拒绝了，罗马人授予他“祖国之父”的称号。
在罗马实际上建立了披着共和外衣的君主专制政体，凯撒的身体神圣不可侵犯，他的塑像和神像摆放在一起，供人民膜拜。在他独裁时期，实行了一些有益的改革，如整顿税务，将元老院人数扩充到900人，铸造金币，制订了新的历法等。
凯撒的独裁，实际上颠覆了共和制，引起了元老院贵族的激烈反对，公元前44年3月15日，凯撒在元老院议事厅遇刺身亡。
这位为罗马帝国的建立打下了坚实基础的英雄就这样死了。他的统治为罗马文明上了精彩的一笔，也为以后罗马文明的发展提供了重要的条件。他在一生的征战中，也留下了宝贵的军事资料。凯撒在仓促之中被谋杀了，可是他却永远留在了罗马文明的历史中。
古印度文明
印度是世界古文明的发源地之一，它和古代埃及文明几乎同时发展着，印度河文化和恒河文化先后在这里繁盛。
它的地理环境有着天然的封闭性，在一定的程度上保护着这个古老而又一直独立发展的民族，直到近代的航海家突然从海上闯进了这个西方人梦中的“黄金之都”。印度是一个有着悠久历史的国度。生活在印度河与恒河所形成的冲积平原上的古印度人，靠着这里肥沃的土地和湿润的气候，带着他们神秘而又独特的民族特色，从远古一路走来。印度是南亚大陆上最富饶、人口最稠密的地区。辉煌的古印度文明就是在这里孕育的。
古印度是一个复杂而又神秘的国家，可是在世界上，这个国家以它的黄金、珠宝，还有丰富的香料和棉布闻名于世。这个勤劳的民族，他们种植棉花，还有先进的手工纺织业，不仅满足了本国的需要，生产的棉布还流向世界市场，可见印度的纺织手工业水平在世界上是领先的。在古印度从事农业和各种手工业的人们被称为“首陀罗”一所谓的贱民，是社会上是最低等的人，从事文化教育和祭祀活动的人级别最高，被尊称为“婆罗门”。
在那里，人们尊敬信奉各种神，到处都充满了宗教的气氛。在古印度，最早以婆罗门教为主体，在其发展中，婆罗门教将其他的信仰融合在了一起，总称为印度教，形成国教。
这个教信奉三大主神一湿婆、毗湿努和梵天。传说，梵天是万物的始祖，天地万物都是由他创造的，魔鬼和灾难也是他创造的。他们为这些神建了一些宏伟、高大的神庙。这些神庙都体现着印度的建筑风格和风俗人情。
但在印度宗教中影响最大的不是印度教，而是后来才形成的佛教。佛教在世界的影响是非常广泛的，尤其是对亚洲的影响。现在我们还可以见到当佛教传人中国之后，中国古人修建的寺庙和塑造的佛像。在一定程度上，佛教甚至影响了中国古代的一些思想观念和处世哲学。
佛教的形成大约是在我国的春秋战国时期，在古印度的北部，有一个很大的贵族一释迦族。这个族出了一位伟大的圣人，他就是佛教的创始人悉达多王子，成佛后被称为释迦牟尼。他看到了当时社会制度和社会等级的不平等，看到印度种姓制度的不合理，人们生活在水深火热之中，他就想摆脱这种制度。他为了寻求自身的解脱和人们生老病死痛苦的解脱而放弃了王位，在经过苦苦的“修行”之后，他悟出了一整套的宗教哲理，这就是佛教。佛教描绘了天堂（净土）、人间、地狱的世界图景，告诫信徒此生只有一步一步地不断修心。他主张清心寡欲，反对执著追求，是一种消极的人生态度。可是他主张不与人争锋，不与世争锋，只要自己的心达到无限的旷达，就能摆脱人间的种种烦恼与痛苦。
这种宗教在一定程度上适应了人们受苦受难时无法摆脱的心理，所以佛教传播到了世界各地并拥有许多信徒。从此这位王子就成了人们信仰的佛祖一释迦牟尼。
围绕着古印度宗教的，是古印度的历法、天文和医学。在这些方面，医学的成就最高。这也许是体现了宗教要普度众生，为他们解除痛苦的初衷。印度的医学非常先进，在《阿达婆吠陀》中，有最早的关于临床治疗、人体解剖学、植物学等医学知识的记载。古代的印度人，很早就识别了麻风、天花、关节炎以及精神病这些现代医学也无法治愈的疾病。他们懂得如何使用驱虫药、免疫疫苗，外科医师可以做剖腹、断肢、眼科等手术，还可以做耳鼻唇的整容手术。在佛祖释迦牟尼生活的时代，印度就出现了医学学校和专职的医生，在以后的几千年历史变化发展中，印度医学向更高的水平发展，形成了自己独立的先进的医学体系。
印度，这个古老的文明古国，以它自己独特的风格，留在了人类历史发展的长河中。它的那些博大灿烂的古文化是不同于别的民族的，而是一朵独自盛开的花朵。
古巴比伦文明
公元前19世纪中期，处于幼发拉底河和底格里斯河流域中部的巴比伦王国兴盛起来了，可是在大约公元前1300年时，巴比伦又衰落了，在两河流域生活的人演绎着巴比伦文明的历史。他们的历史文化在不断的统治与被统治的变化中共同发展着，后来的人们将这些综合起来，称为巴比伦文明。
在这个古老的文明中，有不少的奇迹一直闪耀着它们的光芒，等着人们去发现呢？
