写仙境，叙龙脉，是我写罗浮山文化系列的初衷。恰巧，年关岁末，有幸参加了罗浮山“龙脉仙山，罗浮传奇”葛洪道教文化论坛。那些学者、专家的精彩演讲，悄然地打动了我的心扉。我的创作欲望，随着那仙风龙气骤然升起，一种“思龙”之冲动随之在罗浮山的上空飘荡。
山不在高，有仙则灵，罗浮山的灵，在于它的仙宗神韵。正是这种浓烈的灵气，使它闻名于世。
山不在高，有龙则神，罗浮山的神，在于它的龙脉兴旺。正是这种威武的神气，使它兴旺发达。
有仙则灵，有龙则神。罗浮山正是这样一座龙脉仙山。
走进罗浮山，似脚踩祥云，步步生莲，飘然而轻盈。树木阴翳，清幽静谧。沿着山石铺砌的小径，便走进了罗浮山的神秘，同时又走进自己清澈明净的灵魂。
这是一处迷人的仙境，仙气盎然。
罗浮“仙”之神奇。清静秀气、恢宏奇丽的罗浮山孕育着神奇的传说，云封雾锁、深邃幽远的罗浮山弥漫着浓烈的“仙气”，为罗浮山的“出身”营造了高贵的仙山血统。“八仙风流游罗浮”、“安期神女醉酥醪”、“地行仙逍遥名山”、仙姑下凡闹罗浮等神奇传说，为素有神仙洞府之称的罗浮山抹上了一层神秘的色彩，为寻找龙脉的源头提供了证例。也许正是这扑朔迷离的传说，使罗浮山与龙结下了不解之缘。
这是一块风水宝地，龙脉旺盛。中国人对于龙的图腾崇拜有着数千年的历史。龙历来都是为皇家所专用，被认为是神灵或者权力的象征。因此，风水术中也借用龙的名称来代表山脉的所谓龙脉走向、起伏、转折、变化。
龙脉是贯通龙体之血脉，是生命循环不息之象征。龙脉，在地理上指如妖娆娇翔、飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为标志，承载着龙的神气，故风水家称之为龙脉，即是随山川行走的气脉。
依中国地理，龙脉源于昆仑山，以东西走向的三大山系、三大水系为标志，分为北、中、南三大行龙。罗浮山为南龙一支脉，出自昆仑而东行，经巴颜喀拉山、岷山，跨衡山、南岭，越过岭南重山，历经千山万水，起伏跌宕，三沉三耸，尽于（结地）罗浮山。罗浮山山脉源远流长，厚积薄发。有诗为证：昆仑东南支，逶迤成五岭。南趋镇南海，气势尤雄猛。是为罗浮山，宜与南岳并。
登上罗浮飞云顶，向南眺望，美景尽收眼底。蜿蜒的山脉，连接着广袤的田野，诗画形胜，浑然一体，意境深远。让人惊叹的是，罗浮山群峰秀峙，东江河与山脉逆势而来，汇于明堂之前，犹如一条飞舞的哈达，向罗浮山飘然而来，伴罗浮山欢舞于南国之地。
登上罗浮飞云顶，向东西方向眺望，龙风扑面而来。罗霄山脉和白云山脉，分别从东西两个方向蜿蜒而至，这延绵不断的山脉，飞腾翻滚，行止有致，雄伟壮观。这就是传说中的两条化形“罗山”和“浮山”的龙身，演绎着浮山泛海自东来，嫁与罗山不用媒。合体真同夫与妇，生儿尽作小蓬莱的美丽传说。
登上罗浮飞云顶，向北眺望，眼下群山缥缈，碧水东流，烟雾缭绕。绵亘的群峦苍翠葱郁，人如浮在滚滚绿浪之上。眼前尽是奇峰怪石，似巨龟匍匐，又似群象渡江；乍看如龙腾虎跃，细看之下，却又像一位多情玉女俏立江边，脉脉含情，凝眸不语。
龙脉不仅造气，其脉象亦可生龙，不是吗？罗浮山诸多山形水势好像一条条栩栩如生的猛龙在山水之间穿越着，构成了一幅龙图。在众多的龙中，最有名的还是横跨在罗浮山南麓山脉的黄龙山谷，俗称黄龙洞。黄龙洞位于罗浮山西南麓，玉女峰之下，三面环山，背靠大山，左边青山犹如抬头龙，右边青山犹如下山虎，山势雄伟，前面环抱的是整个珠三角大地。而黄龙观正坐落于山腰上，两山各自夹一水，尽显灵性。黄龙洞，原名为金砂洞。南汉主刘岩曾梦神人指点曰：“罗浮之西，有两峰相叠，一水对流，可以为宫。”遂派人寻访，果然找到并建起了天华宫。又梦黄龙起于宫中，故改名黄龙洞，为葛洪西庵故址。清代康熙年间，冲虚观道士张妙升到黄龙洞开创了崂山派的独立道场并取名为黄龙观。站在黄龙洞口石碑前，仰望黄龙洞，只见罗山玉女峰和杜鹃峰两瀑如两条白龙相对，腾空而下，落到洞口，合为一瀑，然后向东流去。有诗云：峰头两道瀑布水，飞作满天风雨声。
罗浮是龙的集结地，龙脉源于昆仑，龙体源于“罗山”和“浮山”的化身。旺盛的龙脉气血在此汇集冲天出海，一方面造就了罗浮山无与伦比的自然风光和历史文化，另一方面罗浮山集吉祥之气，左右伸延，山水相连，呈合围之势，环抱着珠江三角洲，造化着一方的风调雨顺。令人心旷神怡的青山绿水，使人陶醉的奇异颜色以及秀丽的风光景致，无不显现着自然的伟大力量和神奇。怪不得明朝的刘伯温留下名诗：真龙横卧罗浮峰，百里盆桓豪气冲。当年刘伯温推测，罗浮山极南之地便是出海龙珠，五百年后必富甲天下。我不知道刘伯温是不是真的那样说过，但今天的香港和珠三角的确富可敌国。
从远方而来的龙脉，不因罗浮山而走失闪断，它矗立在东江中游的彼岸，为前方遮风挡雨。继而，罗浮山的龙脉又生出支脉，犹如人体的血管，它因势而起，往南伸延，历经龙华、龙溪、龙岗再沿梧桐山山脉而出。梧桐山山脉又分成三个支系：七娘山系、鸡公山系和羊台山系，至西南珠江出口处，水分三岔汇合，环抱着广州、深圳、香港等珠三角城乡，形成坐东北、向西南，“山主富贵”、“水主财”的格局。
在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。直到今天人们仍然经常以带有龙字的成语或典故来形容生活中的美好事物。
龙的文化在民间有深厚的积淀，有数不清的民风和习俗与龙有关。正因如此，龙的神气也就成为一个地方兴旺发达的象征。
处于山环水抱的罗浮山，以旺盛的龙气孕育着龙的文化，传承着龙的精神。龙的文化在罗浮山一直传承了几千年，并且以一种无法阻挡的气势存在。龙的影子在罗浮山地区无所不在，当你走进罗浮山，龙的气息（神气）将永远驻留在灵魂和血脉里。
在娱乐活动中，龙是个重要角色。民间一些节日，来历虽然与龙无关，但节日的庆祝非有龙不可。仅一而言，罗浮山山下元宵舞龙灯热闹非凡。清人有《龙灯斗》诗记载元宵龙灯的情况：屈曲随人匹练斜，春灯影里动金蛇。烛龙神物传山海，浪说红云露爪牙。
端午节赛龙舟在罗浮山可谓悠久，东江河、沙河是园州、石湾赛龙舟的好地方。每逢龙舟比赛，那场面非常壮观，可用唐人张建封的《竞渡歌》描绘那精彩的热烈：五月五日天清明，杨花绕红啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。……鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。今天的龙舟赛不仅成为节日的竞赛活动，也成为龙的传人团结一致、共同向上的一种象征。
龙的文化还渗透在其他领域。在罗浮地区，以龙称谓的有很多，如龙溪、龙华、龙岗、龙叫、龙头、井水龙、石龙等。
很多树木花草之名中也有龙字，如龙须藤、龙芽草、龙胆草、龙葵、龙眼树、九龙藤、九龙松、九龙柏、卧龙松、过江龙、火龙果等。
罗浮山，因仙得名，因龙旺气。道教名山、佛教重镇、儒家圣地等一顶顶桂冠纷至沓来，那与日月同辉的宗教文化、生态文化、养生文化、中草药文化、旅游文化，交相辉映，书写成绚丽多彩的罗浮山文化。罗浮山，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在南中国的版图上。自古以来，以她那旖旎的自然风光，丰富的人文景观，厚重的历史文化积淀，吸引着无数的文人墨客、游人香客，或顶礼膜拜，或前来游览，或朝观进香……如今，站在飞云顶俯视四野，起伏连绵的山岭承载着五彩缤纷的万物，如浪涛翻滚的稻田，像大海一样辽阔，金灿灿的油菜花光彩夺目，林立的高楼大厦一望无际，错综有序的公路如银链绕峰而去……
罗浮山，山上山下，美景如画，生机勃勃。当你进入千年龙脉景色的罗浮山，就会浮想联翩，感慨万千。
走进罗浮山，便是满眼的绿色，一股股仙气扑面而来，大自然的气息使人心旷神怡，心情出奇的兴奋。
走出罗浮山，便是繁华的景致，一条条龙脉向南伸延，兴旺发达的景象让你心花怒放，脸上的笑容也格外灿烂。
这就是我喜欢常到罗浮山走一走的原因。
