（歌迷心声）——
等了你很久，才见到你的微笑
盼了许多年，才投入你的怀抱
你让我沉醉，歌声中有爱伴随
你让我不悔，挚爱中心骨憔悴
（歌手心曲）——
不是我不肯来，这些年漂泊四海
不是我不在乎，生活要面对无奈
记得十年前，我就站在这个舞台，看你感到的流泪
一晃十年后，我又能和你一起High，有你狂热我就不累（你还能否陪我不睡）
（歌迷心声）——
跟得你很紧，你就是我的英雄
抱得你很牢，感受久违的冲动
我为你喝彩，燃烧着我的心跳
我为你疯狂，沸腾这灯闪烟飘
（歌手心曲）——
什么都别说，我知道你的需要
什么都别做，音乐让你我逍遥
快乐在今宵，忘掉曾经的苦与悲，以后也坚强面对
约定在未来，祈愿生命平安丰美，有你存在我就不退（感天动地歌声常飞）
什么都别说，我知道你的需要
什么都别做，音乐让你我逍遥
快乐在今宵，忘掉曾经的苦与悲，以后也坚强面对
约定在未来，祈愿生命平安丰美，有你存在我就不退（传世情歌涤荡心扉）
金杆歌迷信恒写给赵传9·5北京个唱
佛观世界
外界的喧嚣
沉浸在海底般的深夜里
令人烦躁的各种声音
令人窒息的各种作业
都销声匿迹
独烛前
桌面上
堆积着静常中的乱狷
体生命之谐和
存乎于久远
无喜无乐，不痛不悲
在喧闹中无奈沉默
在静寂中无力爆发
想无端因缘
念四谛轮回
断三生果报
缘何红尘真假不分
因而俗众善恶不辨
好德施善攻于心计是伪君子
劣行作恶恣意心肠实真小人
大干无我
众法空灭
领随缘要旨
悟达观高境
——参！
传歌里的故事
我是一只小小鸟
朋友们好久不见
希望能总有一天再次相聚
共同分享彼此过去的经历
一起笑看冷暖人间
每次面对自己人生没有目标
叫我怎么能不难过
谁知道会有多少愁、多少愁
有时候我觉得自己像一只小小鸟
想要飞却怎么样也飞不高
我站在茫茫的人间
我对自己说，你要咬紧牙关
人生苦短，我必须无怨无悔
一点卑微，一点懦弱
这种悲哀说给谁听
我的心里好难受
不自觉的哭哭又笑笑
男人的苦说来都是一样
世界是如此的小
我们注定无处可逃
在是是非非恩恩怨怨人世间
欢喜悲伤总是又不可避免
我承认害怕一个人去抵挡
昨天辛苦的努力不必记得
因为总有阳光把我汗水带走
我做到的骄傲
我要让年青的心永远精彩
心动的感觉
当你出现在地平线的那一边
我几乎不能相信我的眼
当我们同在一起
你劝我要耐心等候
你要我安静从容
似乎知道我有一颗永不安静的心
容易蠢动
你对我好，如此的宽容
而我愿意回报以真情
直到世界的尽头
和你相遇太晚，分手太早
你说过了这个短短的夏季
你必须离去
我的心好乱
看你消失在我眼底
留下我在黑夜叹息
泪水遮住你离去的背影
风在耳边吹个不停
像我空虚的心情
破晓天空中透着的微蓝
像你离去后残留的孤单
这样的日子我不愿再忍受
我决心要离开
离开这片乡里
试着自己去生活
试着找寻自我
我决心去寻找一个
生命和灵魂的出发点
年轻的心永远精彩
希望在远方为我等待
我不害怕一路上挥汗如雨
在汗水里不断考验自己
发誓我不被现实打败
然而，现实理想又如此相怨
当别人误解我的时候
当世界遗忘我的时候
在都市的边缘
在音乐的旷野
发射出生活和自我的尊严
很想随缘
但又不知如何随缘
我再不相信他们曾说的话
时间已说明真与假
每个人的话里有一半以上是废话
甜言蜜语还留在耳边
在我心中会多了不肯痊愈的心痛
人都有忘不了的事，忘不了的人
每次到了夜深人静的时候
我总是睡不着
我对你的思念
谁又知道
喜怒哀乐的故事
我闭上眼睛，假装可以忘记
Oh，yes， I’m the great pretender。
有时激昂，有时低首
我是骄傲的巨人，我是孤独的假面
但我心中始终有你
肩膀上多了你对我的希望
人世之中的浪
日复一日的慌
我的泪水，我的诺言
在我生命里面
你是否看见
未来会怎样
以后的世界会如何
我一点都不敢去想
我知道谁对我最好
我们要做就做最好的
我清楚的看到自己的黯然神伤
可是我有音乐和啤酒
我再不隐藏我内心的希望
我愿意
向你吐露我的悲伤
你是我的唯一，没有人能代替
只是我何曾真的在意
你的感受
我终于失去了你
我们相约今天
这一切将会改变
对你用了多少情
难道你从不在意
你的话还如此清晰
一字一句伤透我的痴心
你像往常一样轻轻看着我
慢慢地说
你是你，我是我
当作缘份已尽
我还能怎么说，怎么说都是错
为你做到是我的光荣
我还能怎么做，怎么做还是错
错误中我常常在想
没有你，我会变得有多糟
如果要我把心对你解剖
只要改变这结果
我会说我愿意做
我受够了寂寞
我不是沉默的羔羊
我有话要讲
想要找个借口聊一聊
我需要你陪我谈谈
原来这一次我真的失去你
我已经做了好多好多次祷告
我想找回故事开始的那一天
让我是你可以相信的朋友
请与我一起跨跃地平线
终于来到你的面前
那是我脆弱的勇气
啊……我终于失去了你
我的诺言
每次回首从前
总是让人感慨万千
也许世界因为时间改变
自己也在变
将旧情重温一遍
才发现时间让你我都改变
沉默是一种力量
遗忘的沉默告诉我
如何找到平凡自我内心中真诚的感动
还给我平静的心灵
我愿意——脱去卑微，换一身傲骨
看看世界有什么不能到达的高点
情怎么考验，情不求永远
是的，在现实中学会坚强，
从今后我用微笑代替哭泣
当我走到生命终点的那一天
我的诺言不会改变
友谊，还是偏见
“与我同去的将是飘零的思念
带着沉淀的心去看外面的天……”
凡卓带着的正是一种关于友谊的憾恨心情来到了北方的一所大学。他是一个很重感情的人，但这种看重有偏私的成分，因为他择友往往凭借第一印象和特殊感觉，就这样，子恨和天野被他接受，名俊和自岭被他拒绝。然而，成见并不能确定无疑地坚持到底，不久这个关于朋友的故事便发生了微妙的颇有戏剧性的变化。
凡卓刚来大学，遇到的第一个同学便是子恨，并留有特殊的印象，他那忧郁的眼神和帅气的外表让人感到熟悉和震撼。经过一段时间的交往，凡卓觉得子恨为人真实诚恳，能顾全大局，乐于助人。子恨对凡卓在很多方面照顾得很周到，并曾很信任地向凡卓透露高中时的一段感情经历。凡卓觉得他很象自己的老友思远，于是固执地认定他就是自己难得的挚友，而子恨并不象凡卓那样，愿将朋友死定教条，他对同寝舍友一视同仁，最与天野投脾气，说得来。天野是个很精明表面看来也很豁达的人，他对凡卓的同情和尊重，加上子恨的善意和友好，使凡卓感到友情温存的一面。他们之间短期内就建立了一种特别的信任，然而信任不啻怀疑，特别等同一般，难道不是主观认定的偏见吗？
判人以事，断事以时，凡卓并不懂这个道理。一场闹剧中充当一个很不光彩的角色的凡卓才看清执迷时认定的东西，子恨为兄弟和心上人而酩酊大醉，凡卓也终于在悔责中明白了自己在别人心目中的地位，原来对他们的苛求和无视都是错误。那时他倒愿将错就错。
开学不久的新生介绍会上，在子恨和名俊的怂恿下，凡卓也自鼓勇气，做了一个很动人的片断演讲。“……我做人的信条是自尊、自信、自强；我交友的原则是真诚，理解、互助……”这两句很有代表性的话足矣说明凡卓做人强调自我的傲慢，交友死定教条的偏见。他讲话时，大家很安静，过后大家为他很久很响的鼓掌，大概是由于一个弱者竟发出了强者的声音！对，他不是正常人，或说残疾，幸运的是，这一点往往被许多人忽略了，甚至包括他自己。
开会之后，与凡卓同寝的名俊显得异常激动，他也许被凡卓的人格力量所折服，以致在记事本上不断写些激昂文字。凡卓虽然心里乐意，却对此有些瞧不起，甚至认为名俊太做作，太虚浮，加之对他的第一印象不好，因此不屑与他为友。直到有一次，名俊对凡卓说：“刚见到你时，我对你是同情多于钦佩，听你演说之后，便是钦佩多于同情。”凡卓颇受感动（尽管这样的感动是虚荣心所激起的），才开始对他有好感。好感此时只算一种偏见，如同烦感一样，是一种仅凭现象的主观认定。于是在偏见中他们成了朋友。
他们后来的交往中，名俊一直很主动，很热心。他具有博爱之心和力争上游的意志，但也免不了为浮名所累。名俊在许多方面都能理解和帮助凡卓，使凡卓在苦累的生活中得到安慰和方便。然而理解有时正是莫大的误解，得到安慰的同时便失却了坚忍，朋友的定义也不该只是相互带给对方好处，更何况那更多的是单方面施予呢？一切的结论，结论的一切都为时尚早了。
凡卓后来才知道，那次介绍会上，被他所谓征服的人不只名俊一个，还有辉，一个更加傲气的人，会上他只鼓了一次掌，正是为凡卓。
辉和凡卓学同一个专业，但不在一个班，也不住在一个寝室。一次共同逃课，他们相识了，并且一见如故，很投脾气。辉是个很有头脑的小伙，性格沉稳，内向，有倔强的个性和好胜心理，他瞧不起那些俗人和俗事。凡卓不俗的言谈表现很令他欣赏，凡卓也欣赏他的能力和仗义。友谊的确需要这种相互吸引。然而欣赏正如鄙视，也未尝不是偏见，它往往令人只执其一端或赏或鄙，赏时相互尊重，鄙时又狐疑，友谊便没有一致性与一贯性。
凡卓常常为辉给予他的关怀、解意、宽容和支持而暗自感动，使他在亲密无间的倾诉与倾听中释怀苦意，在短暂的惬意中感受一种生之苍凉与慷慨。凡卓有事愿意找辉这样的朋友，因为他知道会从那儿得到交待。许是受多了虚伪与欺骗，生活也使他们学会了装和酷，即便如此，当朋友一起点出诚挚与热情时，瞒和骗的布局便宣告破产。
凡卓很贪，觉得交友多多益善，他对朋友有一种过于执迷的偏好，就象奢金如命的葛朗台一样。他常常为寻到一个自谓难得的朋友而兴奋不已。自岭就是让这种兴奋情绪达到沸点的人。
严肃的学子形象，活动，自得其乐；静处，不苟言笑。在凡卓的印象中，自岭少有冲动的表现。刚来大学的他，并不甘于平庸，他有上进心，但没有动力和毅力；他很慢地去适应别人和环境，同时，也学会去迎合和玩笑取乐。他的人格魅力受到许多女孩的青睐，尽管现在已变得稀微了。因为他明白，变，才是人生最高法则，否则生存就成了一种艰险。只是他还年青，终归不能把握好自己。
自岭曾认定凡卓是他第一个大学朋友，他觉得寝室中只与凡卓合得来。进一步的交往使自岭确信，凡卓为人正派，对什么事都很执着，很有毅力，很有脾气，对朋友也讲究，够意思。凡卓也相当看重自岭，尽管自岭不能理解和接受凡卓说到和做到的，凡卓依然在心力能及的范围内担起对朋友的责任和义务。久之他们之间建立起默契和信任，恪守相互宽容与尊重。幼稚的他们并不知道，原则本身便是一种偏见：默契有时表现为默默生气，信任以彼此充分戒备为前提，宽容与纵容同义，尊重导致疏离。
就这样，凡卓与朋友们的友谊始于偏见，也便在偏见中进行，或是波涛汹涌，或是涓涓细流，或是声嘶力竭的呐喊，或是沉默不语的抗拒。终于，在危机与绝望里，走向另一种偏见。
但凡故事，往往以正剧开始，闹剧进行，悲剧结束。然而，悲剧往往使人更加清醒，凡卓开始把目光投入友情牵绊之外的更广阔的空间，才猛然发现：善意和友好构织的感动情节也能在别人的心灵和行动上体现，甚至别人能做到友人做不到或做不周到的事。以前关于友人和别人的划分，无非使凡卓在别人和自己建构的偏见的误区中陷于更加孤立无援的境地，他的善意和友好亦变成了不成比例的狭隘施予，多余浪费。
凡卓对思远表白：“我累了，在狂奔猛跑地追求一个可望却不可及的目标之后，我真的累了，我要退出这场名为‘找朋友’的游戏，因为我太不懂游戏规则……”
往昔情怀不再，旧日恩怨皆隐。然而往矣并不等于枉矣，也不会轻易忘矣。关于友爱的憾恨便是：曾经拥有算永远。
释怀酒意后，凡卓在清醒与迷惘之间，无力地吼了一句：“玩的是什么把戏，友谊！？还是偏见？！”
我的北京之行
九八年四月二十五日中午，我坐上了哈尔滨直达北京的列车，便开始了谋划已久的北京之行。
十八九个小时列车行驶并不使我焦灼难耐，与我同行的还有一个朋友和两个同学，和他们一起聊聊天，开开玩笑，打打扑克，或吃点儿，睡会儿，翌日上午近九时便到了北京。偌大一个北京城近在眼前，不由得使我有些兴奋。
由同学哥哥带着，路经天安门、西单到小西天，安排了一个两屋一橱的住处，是一个老楼的六层旧屋，我们四个便自起炉灶了。
在北京，有我的姥姥和姐姐，与姐姐联系上后，我吃过午饭便背包独自按告知的路线去找姐姐家。人生地不熟，我很希望有人陪我去找，但朋友不乐意，不过自在地独闯异地的感觉似乎更好。
辗转而顺利地到了清河镇姐姐家，见到了大姐、姐夫，非常高兴。姐姐、姐夫立即领我到房后商场给我买穿的、吃的，我焕然一新，吃着海鲜，看着影碟，卡拉ok，最后甜睡一宿，十分美好。
姐姐家住平房，两个不大的单间，厨房在院内小屋里，家俱简单，但几大电器硬件齐全，虽未过上豪华便捷的都市生活，却不乏乡村情调，这也是来自偏远外地的姐姐和姐夫小俩口争取而来的。
创业难，姐姐高中毕业便自己闯北京，衣食不饱，举目无援，只能坚强地依靠自己，这使她更加体味到生存的艰辛，也养成了节俭劳作的美德。当年一百零几元的收入，除掉八十元的房租，便只能去啃三毛钱的方便面。我虽然终于理解了姐姐拒绝同情时的刚强，却很难深刻地体味到她立业的不易。几年来的辗转经营中，姐姐干过服务员、打字员、公关小姐、会计，到现在已是深圳在北京设立的某分公司营销经理，月收入上千元，境况逐渐好了起来。然而守成亦难，面对激烈的市场竞争，姐姐早有和姐夫另干、做自己的老板的野心。她说自己负担很重，常失眠。她要撑住自己的小家，与姐夫共同缔造她们的未来天地，同时又要照顾娘家：她每月给家里寄一千元以支持我和弟弟的学业，业已坚持快一年了，这无论是回报还是反哺，都无可厚非，而且有着当然重大的意义。我很渐愧对姐姐曾经经常和现在有时的苛求，我目前的大学学习生活全靠家里给付，我没有权力非议独立谋生者的苦逸岁月。
与同伴约好时间返回同逛北京城，我却临时决定跟姐姐去了她的工作单位，与她的同事谈起我的爱情经历及星点感受。姐姐打点业务很有条理，我开始留意她。姐姐虽已稍失往日鲜润颜色，多了人近中年的成熟，但风韵更胜往昔，更有女人味了：不乏为人妻的温存，为人女的孝敬和作为职业女性的干练，当然也有家庭妇女的世故。想想过去，姐姐也曾是中学时代的佼佼者，也曾是海淀区内与高学历者竞争的女强人。现在，姐姐已成为名副其实的都市白领丽人，她的才貌和能力均叫人称好。
午饭后，我回到了小西天，漫等已去游伴的归来。我有些埋怨朋友事前不打招呼便自游去了，却忘了自己违约在前，这便是我们后来不快的前声。
我与尽兴归来的游伴共进晚饭后，约六时多去冒雨逛街，坐地铁到崇文门，又步行至王府井，赏北京夜景。北京建筑大多古朴大气，我们玩得挺有兴致。后又徒步到了天安门，在返程中，我不知是哪根神经出了问题，嫌夜深雨淋又身倦，加上朋友没有好话安抚，我便闹意见非要打的回去，小气朋友不予合作。哎，互相拆台算什么朋友！互相鄙薄又不坦诚直言还作啥朋友！
好容易都回到了小西天六楼旧房，偏又同学酒后耍性子疯，朋友想劝抚执意要疯的人。我此时又按耐不住了，觉得这不像大学生旅游，倒象小学生作游戏，闹情绪争气，缺乏一致的计划活动。我发作起来，诱因是这一阵多件令人不快不满的事郁积的肿瘤恶性扩散。遗憾的是我没明说直言，而是编了个理由惹恼了朋友。他得理后要收捡东西走人。我开始竭力挽留他，还用了最后的绝对的真诚。连真诚都无法感化的人何其冷酷！连真诚都无法化解的僵局，我还执意挽留什么呢？
朋友走后，我很茫然，能怪谁？耍酒疯的同学？小肚鸡肠的朋友？还是苛刻善变的自己。外面天空阴沉，雨仍淅沥地下着。
第二天醒来，我收拾行囊准备去姐姐家。我不确定朋友去了哪儿，但我也有一种预感他可能没走且会回来。
我突然去开门，果然见他坐在楼梯上，善良和关怀激发了我，慢慢地将他轻扶进屋。我又一次被自己感动了，觉得自己真是少有的那样的宽容与高尚。他错把我的全部真诚、降低人格、委曲求全当成他自命清高的佐证，用刚愎自用的倔强证明他的自以为是，像他平常指责我的自以为是一样，到底谁更自以为是？
这一天我去了姥姥家，和姥姥、姥爷同住一起的小舅和舅妈接待了我且挺喜欢我，或许是因为我比姐姐更会讨好他们。当年姐姐来京落户口，都遭到了小舅的拒绝，他们容不下甥女的打扰，便堂皇地将之拒于门外。患了都市冷漠症的人们活得太实际，据姥爷讲，他们与舅舅一家三口各起各的灶，我觉得悲哀。姥姥、姥爷都年近八十，人老珠黄，不过见了我这个久在外地的外孙倒很高兴，我也在老人面前表现得十分温顺和孝敬。她们是妈妈的妈妈和爸爸，我们是女儿的女儿和儿子。姐姐每逢年节都要来探望姥姥，以代已离家三十余年的妈妈尽一份孝心。我也很疼体弱多病、好歹磨光景的姥姥，我走时很义重地塞给老人家五十元钱，并传妈妈的话给姥姥，等弟弟高考后，妈妈会来京好好地侍奉您。
妈妈跟我们说过，她小时候很疼爱她的小弟，我的小舅，舍不得吃掉一小口小舅手中的几分钱冰棍，怪不得小舅见我后说我象妈妈一样心软。心软的人大概不能适应这个坚硬的物质世界，是不是这个原因，使小舅的心变得冷硬起来了。
但我的心至少那时还没变冷变硬起来，于是第二天我仍去了小西天同伴处，与他们一起游了清华园和圆明园。
小雨过后的水木清华显得古朴、清新，各种建筑也都少有现代气息。站在这里，我想起了我的朴实的校园，那里虽然没有这里的古香古色的开阔境界，但却不乏现代的简明与协调，而且那里有我熟悉而亲切的生活氛围，而清华园对我更象一个公园，我也只能暂时驻足欣赏，而绝不敢奢想与它建立什么样的干系。
圆明园由圆明、绮春、长春三座园林组成，这个曾经被誉为“园中之园”的天下第一园而今到处可见残垣断壁，确给人一种苍桑变故后的愤慨，继而愤之渐平，慨当依然：嚣张列强欺凌我华夏国民的血泪历史已一去不返，唯愿吾民勿忘国耻，奋发自强！
买了些七零八碎的纪念品，带回去给我的新朋老友，可证明我是喜新而不厌旧的人；拍了一些乱七八糟的照片，暗示我们玩得并不十分尽兴，也有失望失落之无聊。几天来漫游紫禁城，使我们都有几分倦意。一张单人床上睡着我和朋友，两个人都不自在。我试图化开僵局，做挽回旧日的徒劳，至少要使余下的几日争取有个不错的收场，他竟无言，我亦不再言。所以，第二天我断然拒绝与他们同去长城。他们出发了，朋友留给我一封事先写好的长篇信件，于字里行间我发现了令我凉心静气的秘密，朋友肝胆难见却在这里偶然发现，吾心惘然。
明白了真实无伪的原因后，我竟异常平静，打点行包永不回头地去了姐姐家，又一日，姐和姐夫带我去爬长城。
五月二日农历四月初七，我登长城，这是个具有双重意义的一天，我也会永远记住，或者说永远难以忘怀！
中国龙、中国魂，民族象征，民族脊梁。有人说：“不到长城非好汉。”登上长城的人以观天下的感觉实在好：看江山美不胜收，任心儿神采飘流。可惜，我不富于冒险精神，只能在人工修复的长城段上行歇，而我更欣赏那种原始的壮美。又有人说：“到了长城也遗憾。”缺憾既然难免，我们也不必执意追求完美，只要心中存驻几份美好，便可有来日翻想的意义。不自欺地说，我这次北京之行来得算值。
青年节那天，我独自踏上了离京返哈的列车，结束了我的北京之行。
空谈和实干
作家王蒙在《落叶》一文中写道：“说大话有一种特殊的美：勇敢、自由、奔放、势不可挡……而且显向高深可敬。”这里我不想大谈王蒙“欲抑先扬”的写作方法，只想针对其内容探讨一下“说大话”的现象和本质，同时说明一下我鄙视大话、空想的理由。
说大话，会给人造成一种假象，仿佛真的是勇敢自由的。不切实际地大说特说一番，确实也非有胆不可；吹嘛，自然是无拘无束，尽可能多用“夸张”修辞格，自由得很；虚张声势无理辩三分，大有不可遏制之势，使得那些耳眼心中无过滤网的人们大叫精彩，佩服得五体投地，并美其名曰：“鼓手”。这既是大言不惭者的表现了。但所有这些现象，只能属于一种本质，那就是他们的话是无根据的，不合事理的，无法实现的，不啻于狂呼乱喊罢了。
说大话者，欺骗别人，也害自己。说大话的人的动机就是要极度地表现自己以显示自己的本事。他们哗众取宠，使人受骗上当，而一旦人们觉悟，他们的下场就可想而知了。历史上的希特勒可被奉为说大话者的楷模了。在德国法西斯上台前，希特勒打着民族主义的社会主义的招牌，到处鼓动群众，许下种种动听的诺言；上台后，原形毕露，干尽背离原来天花乱坠大话的勾当，成为历史的罪人，最终落得个绝望自杀的下场。
由是看来，大话，只是一种毫无意义的空谈，说大话者非常可鄙。我们决不可以作这样的人，而要作一个脚踏实地，切实干出点事情的人。王蒙又说了：“落叶善舞，因为它本来是绿过的。”我想，这正是作家要告诉我们的本义了。
人民是历史的创造者，他们平凡的一生干出了平平凡凡的事情，而又有谁能否认这平凡中孕育着伟大呢？雷锋、王崇伦、赵梦桃等众人皆知的实干家，之所以赢得身前身后名，是因为他们在各自的岗位上勤勤恳恳地切实做过利国利民的事情。就是当今社会也有很多象他们一样的不空谈、讲实干的人。今年“五一”前夕国家评出的三千多名全国劳动模范，即是各条战线上踏实肯干的英杰。他们的光荣在于为祖国建设卓有成效的劳动，他们的务实精神，敬业精神使人钦佩。
空谈三天，不及行动一刻。落叶的动人在于曾经绿过。年轻人不应再“侃”了，选一条适合你的路，埋头干下去，你终会收获的。
花月祭
悲情教主是何人也？不知实相。宇宙揽之不盈拳，五蕴于六道轮回因缘幻造五行狂人：贾金，修木，臧水，谢火，邬土。修木入世，入世者杀生；谢火学文，学文者嗜酒；臧水从政，从政者偷盗；贾金经商，经商者邪淫；邬土出家，出家者妄语。尘世恒苦，作业物累。和衷共济，不咎既往。嘉纳忠言，发愿圣兽。深悟玄机，早识妙理。梵天宫殿，悬日月之光华；佛地园林，动烟云之气色。玄朗方外十事，以骈四骊六祭奠之。尚飨。
东魂之木——色
英气勃勃，困扰不安。怀中温香软玉，敲骨吸髓；耳边柔声细语，黑虎掏心。纵欲禁欲，三生三灭。昏明清浊，气质之性。快美异常，难以言宣。境由心生，化解在己。拜忏诵经《大义觉迷录》，外魔虽重，檀越仁心虔敬，久化质变，了然于心。弘恢崇德度，躬素士之业。秋尽冬来，天气日冷一日。朝文孜孜，不违子道。气为血之帅，血为气之母。主帅司母，与神明共盟约：戒杀、酒、淫、盗。
南神之火——受
德行高妙，好古多闻，志节清白，行已有耻。缘情言志，宗经述圣。诗律讽咏，格调比兴。胸次悠然淡泊，通体文势豪放。本旧史无加损曰达例，笔之示义削之示戒曰特笔。隆儒雅之大成，游雕虫之小道。特笔任己不师古，达例师古不适用。文必秦汉，诗必盛唐。诗有怨刺之作，骚有愁思之文。登高必赋，乃造新诗，被之弦管，皆成乐章。大曲歌头，对唱赠答，抒情小品化辞赋，声律风骨兼备矣。畅达情思，感发志气。忠爱怨悱，托物寓情。求之微言，匪云大雅。含清拔于绮绘之中，寓神俊于庄严之内。
北精之水——行
九合诸侯，一匡天下。改革一两，反动十斤。齐桓晋文之事，谋霸道。谋帝王之术，优其王道。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？徒以易象六爻，幽赞通乎政本。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。少年与运会，何谓发悲端？若有意为自然，则与矫强何异？强烈自信，大义凛然。铮铮傲骨，浩气狷悍。政治胸怀，求至真道。拯世济时，风雅激波。明晓法令，足以决疑。刚毅多略，遭事不惑。人生富贵自有时，功成然后拂衣去。古之博大真人道艺并重，绝圣弃智，内圣外王。静而圣，动而王。蚤服道，战易胜敌。孤不度德量力，欲信（伸）大义于天下。仪成天下，化胡为汉。文明互补，勾兑历史。淳素大道，光被四表。
西魄之金——想
雨夜惊梦，蒙受冤屈。念念不忘，郁郁寡欢。山陵之祸，起于毫芒。颂声激愤，慷慨悲凉。沐甚雨栉疾风，正自老大烦恼。千娇百媚，释放情感。黄白万两，泼寒胡戏。扇奔竞之风，开请托之路。庙堂之尊宫车晏驾，幕府之宾捐官舍，山林之民填沟壑。出处行藏，直道高节，全贞养素，不涉邪径。乐观豪迈，爽朗高华。浮薄沉潜，化解胸中块垒；雄才伟略，不避亲仇，建构太平盛世。
中意之土——识
理趣空灵，风骨雄浑。道德真空，崇尚理性，真乃匪夷所思。超越限制，恬淡无欲，方可全真保性。偶以为然。靠近偶，然后离开偶；厌恶侬，然后仇恨侬。伊一往深情，不可以理论。因情成梦，因梦成戏，性发为情过为欲。自然发乎情性，则自然止乎礼义。自由自在，老庄齐物，天人合一，与世无争。神之静态存在，不堕淫邪妄作。
圆于外者为阳，方于中者为阴。圆而动者为天，方而静者为地。天地阴阳，方圆动静，圆中有方，阴阳相成。异境想象自觉《花月》，愿言之怀，良不可化。悲情教主以怵惕恻隐之心，端此敬颂。也矣乎哉。
