谨以此文献给——
50个小学和初中时的亲戚伙伴；50个高中时代的老师和同学；
50个大学时代的熟人和友人；26个在北京新认识的朋友。
将此文特别献给我的8个好友——民、华、波、强、刚、柱、晖、亮。
我愿意听爸爸妈妈讲那过去的事情——1975年，大概三月份，正值末冬初春时节，北国依旧地冻天寒。父母的一夜温存，成就了我这个二十多年后的孽子。之后，母亲在不知有喜的情况下，只身带着我这个萌芽祸胎来到北京探亲。我就在妈妈的肚子里，在北京这个皇都古城一呆就是四个月。经春历夏度秋入冬，回到东北几个月后，妈妈早产，生下了我。1983年年初，我在冬季育红班开班前接受北京青年张虹老师初考文字和数字，便显出身体迟讷、头脑机灵。感谢父母坚持让残疾的我走正规化九年义务教育的道路。1984年，我们举家到了山东崂山，上三四年级时的我十分聪明，主要功课都门清，经常被老师立为“标竿”来夸奖。事实上，在前一个二十年里，父母曾经为我感到骄傲：小五时知识竞赛，我这个“主力边后卫”帮助班级夺得集体第一名；小学六年级，我以359分的年组最高分考入初中并敢于提出到竞争更激烈的场直中学读书，挑战自我。初一作文比赛显露文学才华，那时每逢爹妈生日都要用词辉煌地大话白话一番，让家人因感动而生堕泪之悲；中考641分力拔头筹，“第一”在很多年里都非我莫属，就连第二第三我都不干。1992年高一第一次月考，三个班一百多号学生，我考了年级第二名，名噪一时；高二时又是年组第二[这是否预示了我以后将一直“二”下去]，赵老师夸，厉老师赞，纪老师表扬，黄老师佩服，震动朝野。高三转入文科一班，模拟联考与毕业统考都以应届第一名学校第二名的488分成绩结束战斗上了大学。当年我就是行，在某几方面累死他们也赶不上我！
正是：谋度于义者必得，事因于仁者必成。
在哈尔滨大学四年之后，我又来到了北京求学。要是当年妈妈在北京生病时，吃了医生给开的大中药丸子，也就不会有我了，连同这二十年来的痛苦与快乐，也就无所谓了。历经磨难，儿时的我几回挣扎在生命线上，还不是多亏了父母的呵护，和自我顽强的生命力，才活到了21世纪的今天！我有什么理由不善待生命、孝敬父母呢？也许孽子不一定就是逆子吧。我希望自己永远是一个可以犯错和出轨的孩子——我从梦中醒来 总要努力调整心态 因为生活苍白的比心更快 太多梦想计划重来 太多伤害总是忘得简单又快 朋友说我是个既天真又固执的小孩 我何尝不希望变成世故的男人 却总是对真爱难以释怀 每个人都计算自己未来 我却不轻易让爱失去主宰 自己对人生该认真把心张开 我承认我是个小孩 在生活中不停悔改 收敛了任性 收不住对梦想我仅有的期待 我承认我是个小孩 在爱情前不停受伤害 所有该继续该保留 这心情从未走开 忆以往峥嵘岁月稠，发生了那么多事：95年考上了大学，96年大学首次发表作品并上台领奖，97年寻找欲望的自我满足方式并走向实质性堕落，98年出书，99年是最重要的一年，这一年我确定了自己另类的社会身份，有了头一回的性事经历，毕业考研，落户北京，走读北大，2000年校园文学《第四人称代词》非商业性绝版发行，2001年元月开始涉足网络生活，追求自由生存理念。02年开办文化商店，03年经历非典和牙齿正畸，04年去东北出书《纵火天堂》。然而，载舟覆舟两未形，逆风顺风均不利。
时常因为人间不幸而感伤，善；无法走出感情的阴影，软；成大事者不为虚物所误，冷；万物皆毁不能放弃前进，悍！通过几年努力后两者胜，当然良知还在。这样人格有点分裂，软弱和强悍，善良和冷酷，无休止的磨难和悲惨，被诅咒的你仍将被诅咒。经验本身是无价值的，观念本身也是无价值的。这个世界所谓变态的事情多了去了，就像意甲后卫{后工业时代社会卫道士简称后卫}虽然变态，但并不影响我照样喜欢和赞赏他们。如果世界上只有“常态”的事物一统天下，千人一面也挺没意思的吧！疯狂是令人振奋、增添活力的东西。疯狂使有理智的人更加有理智。不能从疯狂中获益的只有神经失常的人。正是阳痿般的无能使人成了基督徒、成了佛教徒或其它的什么教徒。心中装满上帝的人是没有信仰的。只有到社会沉疴累累的时候，人们才需要治疗的方法。
正常和不正常的人都在奋斗，奋斗是为了使潜在的生命与已在生命同步化，使昨天的人类和明天的人类之间有成功的联合。春暖花开之后，我并不期待花团锦簇姹紫嫣红的夏日风光，冷落幽香的寒秋和肃杀寂寞的严冬，更能让人领悟平淡如水的生活。我热爱的生命四季与我和光同尘。总有一天向所有知道我名字的人大声宣布：我装所以我酷！这生命被扭曲的真理压得我好苦！我选择疯狂或者沉默，在无言和无所畏惧中期待世界末日和魂皈地狱。
这条路如果不算长 我不会如此孤单 放任心情在夜里游荡
而我终于知道 是谁陪我拆开层层包扎好的伤 伴随我远离痛苦
这一天就算不会来 我永远珍惜你的爱 无怨无悔对我的期待
在悲喜的边缘 我终于能为你为我骄傲的拥抱 我看到美丽世界
走在凌晨的影子里 看着梦想愈来愈近
我的心沸腾牵引 明天看我放声高唱 给最爱的你
此歌唱给以下26位朋友——
小学：杨忠民、顾少礼、顾少敬、李伟
初中：大王兵、陈炜、郑本利、梁平
高中：初艳萍、赵东梅、巩全明、孙永娟
大学：颜华、齐巍巍、代玉荣、马骥
研究生：阚金亮、鞠铁柱、陈志刚、武锦维
社会：杨辉、孙燕滨、十一菂、司长宝、肖滨、马良
特别献给86个道友—杨四儿刘玉石王岩李勇姜华罗怀东李闯李百仪周云峰王景奇郑本利呼志敏迟小子杨文龙张庆玄波史强王峰钱晓晖罗立强火车兵阚金亮贺迎春蔺居艾呵林举森林庆荣王学良李弘喆赵志勇郑鑫杨波梁伟科左永刚方志明魏锟王宝强杨增元黄辰张华刚东子保安香游神赵超林曦小超杨巍董宏彪管冯石奇峰田高赵怀涛易艺辉李刚萧培吴东亮陈斌王永利范辉跃马奎胡坤徐栋梁吴兴文范承志黄涛刘云涛夏秋冬李波索鑫冯加德朱昊洋倪文周立元李仁晓杰吴天昊范恒斌三亚生张如意王磊朱子正杨贺靖
三十功名尘与土，大致就这么过来的。我对平常的特别的事件，连同事件发生的日期、情形，都有一种超常的特别记忆，所以一年下来不值得记忆的非特别的日子，似乎就所剩不半了。几乎每一天都在特别的日子里过着不特别的生活，难道这就是我在一篇序言中概括的“健康的生活方式和特别的生存原则”吗？现在我想要的特别，是特意告别以往特别的生活逻辑。我要平常而清净的简单生活，作为一个完整而真实的自由人。
向往堕落是生存的必然，追求卓越是人性的自由。
一只笨鸟飞翔，有伤感和落寞。
自由是心头的烈火，快乐是明日的承诺。
——此诗献给以下36位特有性格的网友：品萧火凤凰、封狼居胥、蓝色牧羊、野史一郎、蝶恋花、斜阳城邦、蟋蟀、爱我所爱、痴情酷奴、真情美奴、北大南oral、冷酷到底、午夜太阳、便衣流氓、自由快乐人、猎鹰、随风、疯狂恋人、倦鸟、homo男孩、爱魔恋曲、北大俊男、一点儿正经、情何以堪、斯皮尔斯、方。com、PKU愤怒青年、玩鹰戏狼、徐宗田、SPICE、香奈尔、孩子气、三明智、星星之火、侠盗高飞、堕落到底、小兽、屈妮玛娣。
真诚清净平等正觉慈悲
看破放下自在随缘念佛
那摩十方常住三宝
那摩本师释迦牟尼佛
那摩西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
那摩阿弥陀佛
那摩观世音菩萨
那摩大势至菩萨
那摩清净大海众菩萨
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
承恩弟子宽亘“是心是佛，是心作佛”
我的希望
给我一片属于自己的天空，
让我感觉它的辽阔。
给我一方阳光淋浴的土地，
让我去耕耘，去劳作，去收获，
去体味五彩缤纷的生活。
不要让我独居静室，独享寂寞，
请帮我把心灵的重荷一一挣脱。
不要把那份同情变成可怜的施舍，
请拉我一起到外面的世界去跑，去跳，去闹，
去感受人生奇妙的快乐与苦恼。
善良的人们，别用那种陌生的眼光看我，
我会心寒，因为我的感情是那样脆弱。
真诚的朋友，别拒绝和疏远同样真诚的我，
我会心痛，因为我更需要理解与微笑，
需要你们温柔的抚慰和照料。
别怪我，有这么多的要求，这么多的需要，
我太渴望拥有一个健全的体魄。
我不愿让我的生活单调地重复一个歌谣，
我希望，希望走出封锁，走出困惑，
希望我的存在也令世界增添一份美好！
十月国庆
枫红菊黄的时节，新中国迎来她第47个生日。看今日风景，想当年境况，祖国啊，您走过了一段不寻常的历程。
四十八年，你在探索并始终追求，四十八年，你在寻找并已有发现。你曾经干疮百孔，百废待兴，但你并未沉缅于进去的苦难，更没有沉沦于现实的灾难。你毅然起步，选择坚强，凭“自己动手，丰衣足食”的精神，逐渐崛起于东。—你也曾因歹人作梗，纷乱疯狂，但你终于走出误区，摆脱惶惑，以严格的自审和自强精神改革开放，走向更加繁荣富强！如今你步伐坚定，声音高亢，在苦心营建的和平氛围中雄奏发展的世界主旋律，取得了光辉的成就，赢得一个独立大国的尊严与荣誉，祖国啊，你永远不会忘记贫穷落后的历史，不会满足初级阶段的现实。重温1978年以来改革开放的历程，你有过三较大的思想解放，奠定了前进理论基础：第一次是十一届三中全会关于真理标准的讨论，摆脱僵化与封闭，开创了建设有中、国特色的社会主义的伟大事业，第二次是1992年小平：同志南巡讲话和十四大，冲破姓“资”姓“社”的障碍，确立了市场经济新体制的目标模式，第三次便是前不久召开的十五大，扫除了国有企业改革旧障碍，成为迈向新世纪的行动纲领。在现代化建设新时期，也只有解放思想，才能以实事求是的态度去建设我国的经济政治与文化。
我们有理由为今年的国庆节欢呼，祖国的繁荣与进步，将是明证。
长江长城作证：贫穷不是社会主义，黄山黄河宣言：发展才是硬道理。
在跨越世纪的新征途上，高举伟大旗帜，献出我们的青春与热血以颂十月国庆。
疯狂符咒
浩渺宇宙运动如常
坚固世界风云激荡
无定的生息
正是狂人难以愈合的伤
心在彷徨
爱在流浪
只有选择勿忙
才能抚动悸动的时光
把真隐藏
让善遗忘
丑恶造作
戏的迷惘
我要喊——呼来暴雨苍黄
我要撞——毁灭嫉怒的残墙
恩泽飘忽远方
唯有仇恨快意胸膛
追求崇高和卓越
“让生活的每一瞬间都有崇高的目的。”这是曾经激励过一代大学生的格言。不客气地说，当代大学生似乎缺少的正是一种激情和高尚。所以，在重申精神文明建设的今天，我们理应站在一个新的高度，对自己的思想和行为做出反思。追求崇高和卓越，才称得上是时代的英雄，生活的强者。
勿庸讳言，我国的教育体制存在诸多的弊端，尤其对学生的思想道德教育，常常是老生常谈，流于形式。这固然是使学生觉得理论说教“高、空、大”的客观原因，但从主观上讲，我们之所以这样认为，也说明我们当代大学生生活得太卑微、浅薄和渺小。请收起那混同虚荣的自尊，对我们周围本不应该发生却竟也司空见惯的种种现象来一回正心诚意的反省，难道我们真的还会面无羞色，心无愧疚地做到自以为是的坦然吗？
经历和感味的过程便是想好了去做，做完了再想，用严肃的名词概括便叫人生。虽然每一种生存都有理由，但并不是每一种人生都值得肯定。
因为盲目和无知，便要调侃人生。为数相当的大学生不懂得在独处中充实自己，不愿在寂寞里创造自己。于是无聊时找一些边角琐碎的笑料，汇至“熄灯沙龙”，兴致勃勃地侃侃而谈，疲惫的精神早在课堂上补过，彻夜阔谈代之以挑灯伏案。似乎这也是一种获知方式，昏然人睡后，整理后的概念，只剩下庸俗而已。
也因盲目和无知，去过逍遥人生。克服不了惰性，战胜不了自卑，床上悬伏的白日梦也不过是自负的影子。香烟、酒精加一连串的关于爱的迷茫歌曲，成了一种时尚。父母辛苦换来的血汗钱，除了高档消费，便是名目繁多的来回搓请。比的虽是标新立异，却对学优和先进摆出一副潇洒的样子，之乎一番老庄哲学作为诠释“虚无”的证据。
还因盲目和无知，就来游戏人生。爱好仅为了迎合个人的快乐，兴趣无非是消磨时光。也有热情，只不过演示在歌厅、舞厅、台球厅；也有信念，不过常有感于小说、麻将、录象带。就在忽感光阴易逃，青春难在的一刹那业已将生命做了游艺的赌注。
这已不是个简单的是与非的问题，学子们往往仍释怀一笑，摆出不以为然的样子，任凭你惊讶于他们表面上的轻松和极少有的沉重。
鲁迅先生惯于指出病态社会麻木的人们，目的是借以引起疗救的注意。笔者为文，当然不会无病呻吟以耸人听闻，只是尊重先生的遗愿，借以自劝和劝人：人生，应当追求高尚和卓越。
大学生寝室被喻成第一社会，第二家庭，第三课堂。所以每一个成员都有义务来弘扬“社会”的正气，维护“家庭”的和睦，促进“课堂”的严肃和丰富、活跃。要用欣赏和感谢的眼光来看待世界，超越自己，战胜自我的浅薄与俗鄙，乐观而真诚地生活、待人，不怨天尤人，不自欺欺人，追求高尚才能达到仁者的生命境界。
当然，前进的路上，我们会遇到许多困难和失败，在困厄中也允许暂时的迷茫，在辗转中更有求新的希望，人生苦短，一个不自甘堕落的青年，要耐得住苦累生活的压力。这个世界很少有不可能的事，只有可能不发生的事。干才会有结果，拼才能赢。不要相信命运能改变我们的选择，征服命运，积极而有效地奋斗，争取，不妄自菲薄，不枉自尊大，追求卓越，才能定格于强者的生存方式。
让青春和生命无悔，就不可一味的梦想，要不休的追求——追求高尚和卓越。
爱情过去进行时
与你尘世握手相遇的那一年
正是九五风轻云淡的秋天
虽然你有高高的个儿大大的眼
感觉你仍是那么陌生与遥远
和你一道淡了黑夜深了白天
只是时常忘记研究你的脸
冥冥中不知是什么因缘
默契的感动使我乐意与你心手相牵
友爱在线
翌年的春日下着阴柔的小雨
你的结论使我希望与你相知和亲密
笑话与真理伴着心绪的舒畅和感情的随意
尽管我还不懂这就是初恋的恍惚迷离
因了你的要求我改了倔强的脾气
因了你的需要我做了善良的争取
我把最好的与最美的留给你
你却自由了自己冷漠了珍惜
什么东西
九七秋夜的星光寂寂
对你的相信如天边的流云
你迷人的风采与诱人的魅力
令我甘心置首于你足下匍匐前行
你无知的纯洁与悠然的冷峻
令我情愿啜饮你体温的酸苦淋漓
还原到你幸福而壮观的勃举和你腰肢衣袜的气息
必然使我作出愤世嫉俗的堕落决定
陪你游戏
遗憾没机会与你狂欢到底
相爱的故事怎么都是凄美的结局
我狂热的爱恋你无法体会
竟以暴力将其折算成冰冷的钱币
九九开始把九八仇恨成痛心的回忆
浮躁的五月又把苦恋演绎成缓慢的射击
我终于在最后的日子吞吐放怀生命的自由空气
你无情的背影无声地告诉我过去进行的爱情是我单恋的九九归一
无尽空虚
纵横出手
九八春节前后中央电视台播出的电视连续剧《水浒》喧噪一时，成为人们茶余饭后颇有兴致的谈资，其片尾主题曲也成了市井大街反复播放的主旋律，其中“该出手时就出手”一时间成了人们的口头禅，在机遇与挑战并存的当代社会，它无疑形象地道出了人们渴望及时抓住机遇迎接挑战的积极的心态。
“出手”是含义丰富的比喻，它鼓励人们应该把握住适当的时机勇敢地推销自己，表现自己，证明自己。尤其在政局稳定、经济增长，科技教育等各项事业蓬勃发展的今天，犹豫不决者难成大器，畏首畏尾者难成大事。所以朱熔基总理上任，在大刀阔斧进行机构改革时选贤任能的一个主要标准就是敢说真话，不怕得罪人。我国正在加紧“两个文明”建设，的确也需要一大批有胆有识、有勇有谋的复合型人才能毛遂自荐。从另一个角度来说，这一点也给我们大学生敲响警钟：要想自己能在毕业后在社会立足，在自己的专研领域建功立业，就必须拥有真才实学。为此，在校大学生理应站在时代的高度，重新研究自己的血液，开始不再盲目的执着追求。
为了能在将来社会中大显身手，就必须在学校里有意识地培养才干，提高自身的各方面素质，不放过任何能够锻炼能力的机会，大胆出手，勇于尝试，在勤奋实干中增强自己的体力、智力、耐力及社会适应能力。这里的“出手”也就是充实和丰富自己的苦累历程。一个不自甘平庸的青年大学生必然能承受苦累生活的压力，把每一次挫折和失败，都看成是对自己的考验，愈挫愈坚，屡仆屡起，从而将其转化为迈向成功的契机。“唯有埋头，才能出头。”只要我们凭信念和毅力，脚踏实地，埋头苦干，终会有出人头地的那一天。
当然，充实自己的目的是为了更好地去创造，丰富自己的内涵也是为了实现自我的价值，从而博得人群的喝彩与掌声，这本身无可厚非。所以当我们初出茅庐，蹒跚学步时，莫要怕人讥笑我们的无知与幼稚，也就是既然出手就不要怕出丑。课堂上的一次答问，论坛上的—次演讲，舞台上的一次表演，球场上的一次亮相……莘莘学子们不该无奈地等待或错过应时而来的机会，应以光的速度去捕捉它，以青春无所畏惧的精神去痛快淋漓地表达自己，坦然自若地表现自己。只要我们能撕破虚荣的面皮，克服怠惰的习性，就会在现实中证明自己由稚嫩走向成熟，由怯懦走向光荣，起初战战兢兢，而后弥足坚定。
我们的坚定正是在于对真、善、美的执着追求，但也不可无视或否认坚硬的物质世界中有假、恶、丑对我们可能的误导与诱骗。这便要求我们明断是非，分清美恶，自觉抵制不良风气和堕落倾向，借用佛家的戒持、定力和智慧，去恶从善，积善成德，从而向德才兼备的方向发展。大学生应具备这样的德行：合乎正义便果敢出手，不合正义便立马住手。别忘了“路见不平”才“一声吼”然后才有“该出手时就出手啊”。
水浒英雄，早已淹没黄土，风流人物，还看今朝。今日象牙塔里的勤学之士，只要掌握“出手”的实质与原则，便有望在将来“风风火火闯九州岛啊”！
三十而立四十破
自由和快乐是自由人和快乐者的梦想和渴望。
自由和快乐是自由人和快乐者的向往和追求。
自由和快乐是自由人和快乐者的信仰和希望。
1990年（信恒元年）之后的两三年里，确定从文思路，显示文学才华。大一时将笔名信恒的涵义扩展为信念永恒（儒）、信真达观（道）、信佛随缘（释）。75—85十年童年，86—94为少年时代，95年是青年之始，以诗歌《五四断想》为青春宣言。我的青春年少似乎于我格外漫长，乃至三十而立，仍有青色气象、少年心思，甚或童子稚趣。
从1999年（信恒十年、庄酷元年）开始，我经历了一次长达五六年之久的精神危机、心理障碍、情知缺陷，皆为明昧因缘。在刚过去的十个年头里，病态狂人一直受此困扰、折磨，解决方式是非理性自我调适、宣泄和转移。我不叹惋、呼唤和哭泣，利用佛之四德（常乐我净）与三学（戒定慧）摄持、把握自己，恪执“四不”（信望爱争），恣肆“四无”（知情耻赖），偏得正业，执结善果。达观随缘，最终超越了这噩梦般的一切。
2000年9月13日星期三，阴历八月十六。临近零点悟，庄酷六义：
酷热（惹）村庄（中关村和王格庄），人生过程，缘起自然。
酷暑（属）庄家，主人象征。生命生存，在于人本与人道。
酷爱庄子，崇拜自由，精神放怀，追求快乐。
酷虐的庄重，执着文学，探知被束缚的人性。
酷烈的空间和商品经济，运作平淡从容的生活方式。
酷刑（行）成片土地，死亡意识，万有归结寂灭空幻。
世界人民反法西斯战争胜利六十周年（中国战区的纪念日是8月15日），庄酷开始电脑写作第六本书。同时在卖着第四本书和筹备第五本书。不积极，不执着，不满意。金庸铭训：吾草木众人也。“不贪为宝。”
2005.7.28来北京整六个年头的第一天。我把1999年元月定为庄酷元年，因为这一年发生了决定性的事情，决定了我的情感方式和前途命运。当时没有现在的达观，追求常乐我净佛教四德，悠然自得——这是岁月历炼而成的。二十九岁渐渐生出中年心态，更正犹疑、过敏、偏狭的性格；庄酷八年壮岁得宜，顿感年富力强的全部骄傲和完整自信。
复发性口腔溃疡和牙患折磨着我的睡眠，神经衰弱性失眠折磨着我整个的生活。十月十五辰时生人，重情感，讲义气，非理性，情绪化，爱自由，不快乐，机械化，能自立。我深刻地认识了内涵丰富的自己，我亦能简单地概括复杂善变的自我：思想善变、感情善变、言行善变。天垂怜我，佛保佑我，我证明我。
2005年8月25日晚，“快乐自由人”工作室建立。室长：王伟。副室长：鞠铁柱、阚金亮、黄平、肖滨、杨辉、十一菂、司长宝、段卫洲、刘传飞、马良、沧涛、黑哥。那些同窗共读的70年代的亲密朋友和八¤年代以后的朋友，都离我而去。我只有书写回忆，来怀念他们。这不是我的错，也与他们无关。以后我也将独自坚强面对惨烈的现实生活，改写青春全纪录：青春题材、另类写作、庄酷风格、文学样式。我以“快乐者”的名义立誓，从今往后，自然而然，自由自在。
庄酷七年8月27日，是“庄酷”这一名号产生五周年纪念日，也是《纵火天堂》问世一年的生日。“庄酷”正式诞生五年，我由25岁的悲观愤青成长为平和的大龄青年，我还握有灿烂的青春岁月吗？那“装”与“酷”的金色年华，由记忆中的青绿、鲜红蜕变成深蓝、灰黑，乃至庄严而残酷的无色大千。
《不悔青春》1998.6—1999.3准残酷青春的记忆到处流浪
《生命特色》1999.4—2000.8寻找和发现自我的心路历程
《第四人称》2000.9—2003.5丧失神圣与禁忌之后的独语
《纵火天堂》2004.8—2005.7自由之子，火的快乐的精灵
《生的伟大》2005.9—2007.7，文学经典自然而然的古典总结
《异乎寻常》2007.11小说随笔集，包括长篇小说《再见了就别再见》
《第四人称代词》2006.3（延迟了的重出的庄酷式散文合集）
《通往天堂的路经过炼狱》2007.7.16—今，散文小说精品集
一百零五万字青春另类庄酷文学作成八本书，9600册。十月廿四日《生的伟大》以10100元的毛利润作为三十岁献礼。07.1.12—08.2.26期间售书三千本收入100000元。三年半卖书收入拾捌万，最多时一个月（七、八月）售书得20000块，平均每月毛收入四千元，常觉得这是我信佛积德的上天恩赐。南无阿弥陀佛，我是庄酷四十四，感谢生活每一天！
金秋是收获的季节，金秋是诱人的时刻。愿你收获永远如金秋的硕果，愿你欢笑永远如盛开的鲜花。庄酷七年11月16日家人和朋友为我祝福，是我整三十岁生日。那一天，我的情感结业。
三十年风行尘过，淡水云烟，我还是我。二十年懵懂岁月和十年炼狱春秋，我到岸了（安乐）：心地是净土，情海即乐园。经过地狱没入地狱，通往天堂不进天堂。我在快乐和自由的人世，以人的方式生动地活着，并且自愿与神为邻，与兽为伴。
三十年，从东北到山东，复回东北，再来北京。六年来的北京生活，使我由东北人成为北京人，何忧何喜啊？我把刚刚度过的这十年（从信恒六年到庄酷七年）定为“心灵的炼狱”，我以我的生命意志和生活信念及生存毅力，途经地狱到达天堂。这十年就是我苦痛深重又喜乐融融的人间世。我觉得我长大了，也应该长大了，尽管我不情愿如此。
三十年已过，我何立？
四十年在望，我何破？
爱情宣言
爱你是我生活的全部
愿为你激情付出
沉沉的痛 深深的悔
是为爱所得的残酷
仇恨你是我惨烈的无助
折磨我是你唯一的思路
情以心醉 仇以心碎
是为爱疯狂的超度
靠近你是我最美的选择
离开我是你最狠的对策
无月夜 黄烛光
未想已成记忆中最黑的沼泽
你的身体是我痴情的执着
你的冷漠是我绝望的罪过
中了邪 着了魔
告诉我焦灼是否才算快乐
爱你一天将消瘦我一年
纠缠一夜会永久怀恋
拥抱你 吞噬你
不知哪是天堂哪是人间
不在乎对你万千次的乞求
不乐意因为爱放弃自由
要走就走 想留就留
我的世界早因有你而荒谬
怀疑过去失去表达的意志
猜忌将来得到痛苦的权利
坚强一些 勇敢一点
是我关于爱领会的真谛
爱的过程充满期待
恨的结局竟是无奈
花落花开 人去人来
心底的钟爱永不更改
光明乍起装作忘了从前
黑暗来临温习你的笑魇
没有时间 没有地点
没有结束的誓言是我最好的明天
来吧，走吧
（北京大学旅游协会会刊发刊词）
来吧，骋目大漠孤烟，长河日圆。
走吧，释怀长城寒戍，绿洲荒原。
来啊，看海上烟波浩淼，问长天苍茫，大江奔流。
走啊，览峰顶无限风光，寻古墓郁郁，宝刹森森。
马可笔游神州，但丁心游炼狱，四席宾朋，纵横西域文明。
屈子神交湘女，太白梦逢天姥，才俊名流，弘扬东方精神。
青春做伴，白日放歌，从头道来，千古英豪意气。
以游会友，千金换酒，率性做去，寸心古道热肠。
童年游戏，少年游侠，青年游学，中年游仕，老年游仙。游罢四海游太玄。
设问
问：你的交友原则是什么？
答：真诚、理解、互助、信任、宽容。
问：你交友的基本准则是什么？
答：守时，无论是我约别人还是别人约我；守事，不必要告知第三者的自不必说；守信，没有理由允诺做不到的事。
问：你理想中的友人形象怎样？
答：真诚、乐观、豁达、热情、博学、品格高尚、兴趣广泛、乐于助人。以上具备者多多益善。
问：交友中你最不能容忍的是什么？
答：虚伪。声明一点：善意的谎言和故意的动作不等于虚伪。
问：你交友的动机是什么？
答：共享生命，共同进步。
问：你交友的方式是什么？
答：散步谈心，旅游，互访，娱乐活动。
问：你交友的弱点是什么？
答：不善言谈，不苟言笑，对好友苛求太多，心思过于敏锐，容易受伤。
问：你信奉的一句交友格言是什么？
答：没有友情，生命不会光彩灿烂。
吾思
十二年的辛苦可以到此为止了吧。
已经过去几天了，心里仍颇不宁静。是的，我还在想，我很着急。我在等待一个结果——一个不敢深想而又不能不想的结果。
结果只能有两个，一个是苦果谓之失败；一个是甘果谓之成功。
如果，我接到了苦果，我不会有眼泪，但会很痛苦，很难过。这多年来，我不曾懈怠过，我相信自己的实力，也承认自己的奋斗是卓有成效的。高考是靠信心和实力的，我双双具有，但不知怎的，我现在却怀疑起我的拥有。我不愿让关心我的人失望，更不想自己努力的汗水白流。然而，我绝不会逃避现实，如果我败了，那意味着我新生活的开始，我要找一份适合自己的工作，默默耕种，默默收获。痛定思痛，痛何如哉？
如果，得来甘果，我又将开始新的奋斗历程。那时也许我会流泪……
多年来的梦想该圆了吧！
朋友
黄昏时分，松花江畔，两个友人。
“你在想什么？”诚紧握恒手，问。
“我的失败。”恒漠然，答。
“你认为你是一个失败者吗？”
“是！”恒盯着诚。
“何为失败？”
“没有达到预定目的。”
“上高中只是为了上大学？”
“不全是。但……”
“谈谈收获好吗？”
“懂得了许多新道理，学到了一些新东西，交了许多新朋友，获得更多新感受。似乎太多。”
“这些词显得太庸俗！”诚愤慨。
“懂得了圆滑世故，学会了虚伪做作，交了几个狐朋狗友，无聊时瞎寻思乱划拉。”恒拉着腔解释。
“啪！！！”诚感到手、心齐痛。
恒侧脸、瞑目、掩面。
“你让我怎么说你才满意？”恒问。
“我要你清清楚楚明明白白地告诉我也告诉你自己：你的的确确是个不了起的强者！
你说‘达不到预定目的即为失败’，我倒要问你：你高中苦干三年的预定目的难道只为了考上个名牌大学？就算是，你看看瘦骨伶仃的你，你瞧瞧你胳膊上的老茧，想想你出过的一身身汗，捱到今天这个地步，容易吗？你又不是不晓得你的客观条件，你也承认你卓有成效的奋斗，既然知道有些事是不能太逼自己的，为什么还这么自责，这么折磨自己呢？‘谋事在人，成事在天’，既然用心地努力做了，不论结果如何，随它好了，咱们只需落个问心无愧，心安理得，这就是莫大的成功了。这个理儿你比我更懂。按理说，你已经取得了七优二良的毕业成绩，可说是圆满地完成了高中学业。是，你唯一的遗憾是高考考分不尽人意，然而你尽力了，世上本没有尽善尽美的事情，你也不能太苛求了。这样看来，你成天用来痛苦自己的失败，到底失了多少，败得多惨啊？如果你还是愣要说自己败了，那我只能说，你那热衷空名的虚荣心得不到彻底的满足，这便是你所谓‘失败’的唯一解释了。不是吗？
别把眼神移开，盯着我，我的话还没讲完呢。
问你的收获心得，干嘛用些套词应付我？说你庸俗，还不乐意了呢？怎么，伤了你的自尊心了？既然我是你不容置疑的知己，你就当明明白白回答我的问题，拐啥弯，绕啥圈呀？那一巴掌，让你清醒一下，看清我是信诚。不错啊，老弟，我问你的收获，你竟把平常忌讳的词用在自个儿身上，好，答得艺术！
你所谓的‘圆滑世故’只说明你成熟了，考虑问题周全了，注重与他人交往的方法了。这是必然的。你本身早成，经历这三年，你做事更稳健踏实了，已深一层理解了为人处世的道理。你热爱生活，深知生的意义；你恒定了信念，开始不再盲目的追求。经历了第二次诞生，你拥有了一个全新的自我，即将开始新的生活。难道这不是你生平最大的收获吗？
你所谓的‘虚伪做作’正是你这些年来形成的紧张认真的性格。你的争强好胜，你的不甘落后，你的心高气傲，使你永远不会轻易放松自己。你常紧张、好激动，但你追求淡泊、向往自然，所以你会经意不经意中表现出令人费解的表情。这叫虚伪吗？你感情丰富，心思细敏，又渴望理解与同情，因而有时不免故意不故意地做出冲动的事来，这称得上做作吗？有心才会有爱。拥有爱心是你最可贵的拥有啊！
你所谓的‘狐朋狗友’，不妨赋其新义：狐，聪明；狗，忠诚。这样的‘狐朋狗友’自然是多多益善了。朋友不在于多，几个难得的知音也就足够了。你是一个重感情的人，尤其珍惜真正的友情。正因为你将真心付出并试图改变你固有的冷漠，你已经开朗多了，豁达多了，我已不是你唯一的安慰。我真的好高兴，为你。友谊使你的生活不再那样古板和单调，使你的生命更具光彩。与友人交往你不感到快乐吗？难道你不认为象我一样的你的朋友才是你莫大的财富吗？
你所谓的‘瞎想乱划’无非是构思与写作的过谦的说法，你把本该引以为傲的资本却作为聊以自嘲的材料，你真混！我不能容忍你随便否定自己，无端地小看自己，你的自强精神，你的坚毅耐力，对你周围的同龄人都产生潜移默化的动力。你前进的第一步都值得你深思和回味，你用深沉的笔调记录下你感受鲜明的心得。你更懂得心痛与心乐，你发表的文章预示着你希望的未来，证明你的努力同样会有应得的回报。你青春无悔，旧日无泪！
回答我：你失在哪里，败在何处？”
恒笑了，诚也笑了，同归。
十九初恋
十九回的年轮里
你把寻找与发现细刻于心上
十九年的经历中
你将所得与所失留给了遗忘
不是不在乎
不是不愿想
只因回忆总会引起无谓的感伤
有乐事的时候
你同大家一起分享
有悲哀的日子
你在默默中独自品尝
人世苍桑
世态炎凉
你会象你的名字恪守坚强
你有自己动人的故事
却不会刻意地向人宣讲
每每打趣似的说笑中
正是你风情流露的地方
止水浮萍
清池芙蓉
常令你在微醉中倾心欣赏
你固有的真诚和善意
让虚伪在你眼神中显示惊惶
你本存的朴实与洒脱
让做作在你面前表现失常
献出爱心
献上助力
尊重和信任是对你的无限褒奖
你会用你坚定的信心
甩去昔日的迷茫
你会以你十足的干劲
证明自己的力量
不自卑
不自负
让生命在新天地里放光
无力的文字
说不完你人品的“好棒”
拙笨的涂写
道不尽对你的希望
唯愿你快乐
唯愿你健康
愿我们的友谊地久天长
六味
（一）等待
等待，一个漫长而苦涩的过程。
是无奈，又悲哀；是希望，又沮丧。
好难过的日日夜夜。时间或在忙碌中倏然而过，或在平静中迂回反复。日子飞掉一页，惶恐便增加一分。极想知道结果，又怕知道结果，在辗转中思绪，在思绪中希冀，不拒绝失望，听不到叹息。
不知道等待是不是空虚。
不愿想明天是否有雨。
风和日丽的白日，我的心也悠悠如白云，淡淡似清漪；星月朦胧的夜晚，我的心泛起微澜，漾起轻波，这样就有了微妙的少年心事。
昨夜无眠，今眠不甜。
听大伙儿谈日用家常。
暗伤“知音少，弦断谁听”。
不愿人来，又盼人来。
人来人往，我又无意。
等待的日子，没有什么大起大落，没有固定的标点。等待是令人焦灼的省略。
（二）得失之间
我说过：如果失败了，我会很痛苦，但没有泪。因为我至今仍不能确定，导致我失败的原因，到底是我曾经拥有的实力，还是我狂乱的字迹！纵然遗憾，尽管无奈，但我一直以来唯一可以自慰的是：没有什么可令我感到后悔的。我付出了常人几倍的时间和精力，我究竟得到了什么？我是一个很实际的人，既然我做了且是用心，以汗，就要寻求做的结果。然而，没有甘甜，只有苦涩……
也许还能再抓紧点儿。
也许是浪费了学习以外的时间。
也许不该轻易舍分。
也许考试时不必那样紧张，还可现再认真点，也许……
我在编理由，也许只是也许。
“你已经很不容易了。”
“是金子总是要闪光的。”
谢谢，理解我的人们！但你们似乎忘了，那种用自满聊以自慰的淡泊意境，我望尘莫及。
（三）毕竟是收获
付出了，毕竟会有收获。尽管，有时这收获不是十分称人心意。然而收获终归是收获，不是一无所有。
“东农大学录取通知”终于到了我的手里，烦闷、焦灼也许已化为乌有，一时激动之后仍拥有平静的心。
看不大出有谁真心为我高兴；我也没能看到那“包含一切的笑”。
的确，“没人在乎你的存在”，无非是令人聊以过闲的话柄，或是一点模糊的浅印象。如此而已。
“我的心情，不好也不坏。”
未来的已不久远，梦想的也不再空泛，道路多坎坷，前程不可测。但，我没有理由驻足翘望，我也不会一味地回忆过去、遐想未来，因为我已经开始要在一片崭新的天地里重新证实自己。我定会慢慢地去适应新环境。
不愿再表白什么……
信心、勇气、毅力。
（四）新的开始
大学生活就这样开始了。
很新鲜地开始了……
尽管有许多不顺心的事情，经历了一番波折，但终于成了昨日一段痛苦的插曲。
“人情冷漠”，我素来怀疑。
不是我心大，但我却不想家。因为，现在，我开始拥有一个独立的自我：一个不大的地方，盛载着我的奋斗和梦想。在这个小小之舍，我将过一种集体生活，去适应他人，也让人接受自己。
“结识新朋友，不忘老朋友。”
新朋友给予我新的活力，让我的生命继续感动。我将用真诚和慎重，让我们同行的日子，有风雨，有日丽。或许，真的能交到像“信诚”一样的朋友。
老朋友，时空的绵延，一种回忆，千里飞鸿，心心相印。
大学生活是一种经历，在这里，我将用心、以汗，去充实自己，去创新自己。
（五）充实人生
日子在平淡中彷徨度过。
哈巿一游，淡化了焦灼，平添了悠闲。松花江畔的风景构成美丽的一线，曾使我沉重的心轻快几许。
慰平的心更加沉稳。
哭过以后，再看人生。昔日的我常常从希望中走向失望，在失望中重寻希望。不断地寻找什么，有时亦在不经意中感到索味人生。如今，经历了苦楚，思过之后，又明白了失中有得，得中复失的深一层的意义。今昔一比，平凡与出色，都有了根据。乐观中驰目远聘，但觉快乐人生。常想到一句会意的名诗“贤郎更在孙山外”，亲人的鼓励和陌生人的无视自己，“小”与“大”，“多”与“少”的名目，感思不已。于是，忽觉光阴可贵，青春难再，要干的事太多，我要充实人生。
对，不能自我可怜，要在反思后充实人生。
（六）回家的感觉
归心似箭，所以考试后还未得到调整，劳累的心神和乏困的身一起到——家——了……。
见到了久别的父母。
见到了可爱的小弟。
见到念记的好友。
我的小屋。
不想计划什么，只把回忆继续。
半年来，我过上了独立的生活。生活本身教给我许多生存的本领，我终于离开了父母安全可靠的庇翼，学着去适应新环境。面对众多的事物人情，我必须做出自己的决定，尽管这决定被限制了范围。我仍在走以前的老路。
路是昨天的延续。
我所认定的朋友和看重的情谊，透出信心和力量，有快乐亦难免悲伤。虚伪和欺骗，我的死敌，却发现有时亦有美丽的外衣。情，最难懂。
经历，缩成无尽的感受。
小弟
我的小弟
真是淘气
爱开玩笑
水平国际
我的小弟
善良心地
待人接物
彬彬有礼
我的小弟
温顺脾气
关爱父母
不出恶语
我的小弟
善解人意
帮助兄长
厚情深义
我的小弟
学习努力
深夜苦读
非为名利
我的小弟
也不专一
木棍小狗
玩来不腻
我的小弟
聪明灵俐
用功上进
非人可比
小弟小弟
为兄爱你
愿你早日
出人头地
无题
同样的汗水
浇开异样的花蕊
同样的努力
没有相同的结局
明白的话也变得含糊
清醒的心又重新沉醉
一种很沉的感觉叫失落
失掉自己落至无措
冰冷的双手刚被暖热
初秋的夜风减弱了的心火
压抑增强了反抗
困惑更生暴怒
不是命运将人捉弄
就是人将命运
扼住咽喉
秋夜别友人
堂内友纷忙，
舍外吾彷徨。
夜静人声去，
独觉秋风凉。
天白君上道，
既望余离乡。
今宵窗前语，
明朝各一方。
西江月·志在前方
经历风吹雨打，
青云远志犹坚，
寒来暑往十几年，
未改初衷信念。
康健不曾问我，
素无哀怨蹒跚，
但顾挥汗永奔前，
笑拭人间冷暖。
荷叶杯·晚归
晚风轻拂杨柳，
归途。
几醉夕阳红。
乡野依稀炊烟萦，
东月云雾中。
不想秋气正浓，
寒生。
盛夏转头梦。
别来海誓山盟，
今夜独点灯。
生的理由
我思，故我在；我做，故我生。
“每一种存在都有理由。”
似乎生活与我开了一个很大的玩笑，曾几何时，我是一个热爱生活而又充满幻想的青年。理想定格了我的奋斗，在茫茫人生汪洋中，我选定了航标，从此少了一份踌躇，多了一份自信和力量。弃理从文之后，我觉得现实与梦想之间的距离又近了一步，我满心欢喜，感到前途一派光明！
苦读十载，三日定音。
带着怀疑与失落，重温我的远大梦想。一切都将在冥冥中改变，可能给我一个自费大学生的“美丽”称号，学的专业为货币银行，可爱的笔杆与簿子只能搁浅在业余黄昏月下。我将重新研究我的血液，开始新的追求。
不是我改变了最初的选择，而是选择改变了我。
不过有一点我坚信，无论做什么，我都有充分的理由把它做好！
彷徨
心情时常不好也不坏，快乐总是短暂，淡淡的忧伤时常无端地萦绕在心头，驱赶不去，摆脱不了，因此，只能默默地承受。
外在的压力和打击总是令我措手不及，而在惶惶然中，并不太强烈地感到，似乎该做的许多事都没做，不该想的许多东西却竟在脑海中覆去翻来。想的明白，却做不明白，因为所想与所做并非相同的内容。
于是，更加惶恐，不知这样彷徨的日子究竟要延续到多久，不知自己到底能不能逃出这紧张无奈的生命。我还爱这个世界，所以不曾想过轻生，因为那是万分空虚无聊者的可怜之举。我仍坚强，尽管已无文字可形容。
于是，把希望寄托于明天，希望能调整好自己的状态，逼自己去做争取光荣的尝试。而明天又总在复制着昨天，希望延期，后天、大后天、大大后天……
宽慰自己，这也叫经历。
忘掉过去
忘掉过去
无论得意与伤悲
忘掉过去
无论是悔还是泪
忘掉过去
孰错孰对，孰是孰非
忘掉过去
何必半生浸入回味
忘掉过去
恶丑掩没了善美
忘掉过去
真诚误认了虚伪
忘掉过去
一切的辛苦与劳累
忘掉过去
昨夜光闪鸣雷
对它说一句地所谓
忘掉的过去
不再返回
幸福童谣
年幼的我总爱猜
妈妈的脾气是否古怪
唠叨我的顽固
还打我的屁股
我的百分处竟睬也不睬
少年的我有了气概
动辄与妈呀论个高矮
老心疼她的伤心
老后悔令她落泪
不知不觉又使她痛煞满怀
即将远走的我懂得了无奈
原来离开妈妈是一种悲哀
娘的黄连苦
儿的幸福路
狠心的儿该何时衣锦归来
这时的我始才明白
白发皱纹的依恋似海
古怪的爱亦是深笃的爱
敢言
有些人的成功是偶然的，有些人的失败却是必然的，用不着再去寻什么牵强的理由。
踏实苦干的人，不管结果如何，心始终坦然，无怨无悔；华而不实、浮而不稳的人，“失败”是对他的最高奖赏，他应该后悔、惭愧。
败了就是败了，应该用痛苦与懊悔去无情检视过去，痛过改过，重新再来，这样的人方称得上败后英雄，可敬；败后自欺欺人的掩饰或解释，故作潇洒的丑态，令人作呕，可悲。
经历苦痛的折磨，才会找回自有的平衡，放松自己不等于无原则地宽宥自己所有的错误和失漏。
近来，听了些自慰的话，有些真话令人痛快不少，舒服多了；有些好笑的空话虚话，只能使伤口更深。
献上我昨日的痛苦，给那些失败的人，只有如此，他们才有可能品到我今日的真乐与充实。
二龙山游记
1996年5月11日下午，上完本周最后一堂课后，我们班25个人便按计划坐车前往二龙山庄，进行大学以来首次春游。
起初仍在犹豫中的我幸亏决定去了。路上的我自是少有说笑，以闲适的心情浏览路边的风景，还在心里评赏了自己的得意之作《生命特色》，对独处与缄默及自己的人格力量有了更深切的体会和更坚信的肯定。文章的每一句都有丰美的内涵，经历的每一步都存在真实的内容，激起我对生活的热情和对生命的体认。
到达目的地，已是天色渐晚，我们必须先考虑住宿的问题。于是借住山庄一个近似大客店的人家。这家有专备的“客房”，五六张大床、备有被褥，地方倒也宽敞。主人家待人热情、周到，大家便放胆忙活起来。有的在做夜餐——烤牛肉串；有的玩扑克，唠嗑，闲转悠。我稍休息了一会儿便也基本转入了“无事不忙”的行列。
大约十点多钟，大家便开始忙吃了。我自是东家吃一口西家吃一口，大多是细心的人才想到我。高数、英语自在内了。我吃的不撑也无困乏之意，便也跟着几个人跳起了迪士高。体味一下年青人固有的疯狂和生气。
我的生活不呆板，为人也不呆板，并也会在适当的时间适量地表现一下自己的能耐。我的感觉不错，周围的人也都叫好，好！
跳完舞后，有的打麻将，有的睡了。我仍不觉困，便与小九英语说说玩笑之类，曾也试图再去讲究什么，终也难成。只是尊重好的印象和好的情绪。
已是凌晨三时二刻，便约了小九和一女生看日出。林高，路转，湖见，天色微亮，山色空朦，湖水清碧，树木郁葱。人静宇空，晓风习习偶来，入此画境想到西南漓江山水，心颇愉悦和兴奋。日出江上，红光一点，接着如金丸、鹅黄一般。江上日出，由于首见难以劣文记之，可谓遗憾。许是美景自是难以言尽之，境于胸中自得。哈巿竟有这一胜境，叹哉！眼前竟有这一丽景，美哉！
日出后，三人便回来，我便床上半酣两个多时辰，便又告别主人，同大家一道继续山里游踪。一路观景、聊天、拍照、玩笑，自不必细说。
时至中午，便取林中一地，稍玩幼时游戏“丢手绢”之后便铺席就餐。热闹倒不觉，三五一群，各食至饱，没甚大趣，但心自适而已。
午阳正好，便开始登山，证明了自己的勇气、信心、激情和进取之力。与友并肩，同学携手，登一较陡山侧，终于二鼓气下领略到了“无限风光在险峰”的崇高、开阔之境。
征服高点又有友人相伴，其喜洋洋者也。
快意，我心神，竟只照顾官能的贪奢，无暇更多神思飞跃，仅骋目驰山水远近间，蓝绿青白，天水山云，石前留影，亭中休憩。登高方知二龙山得名之妙。游兴未尽便匆匆下山了。
倦意归途不消细说。
文白相杂、糟糕文字，仅记文成一可忆之经历耳。
张 老 师 印 象
斗转星移，又到了秋高气爽的九月，我已是一名大三生了。暗自想来，结识张老师并与她相处的日子，已整一年了。每每念及张老师的音容笑貌，不由得一阵肠热。我知道，这是一种生命的感动。
大二时，张老师教我们哲学课，她是一位博识高德的严师。第一堂课便向我们提出了严格的要求，接着便是汪洋恣意的讲解，高妙绝伦的阐述，把一向古板教条的哲学课讲活了，讲绝了，我们为此而折服。无论听张老师的正课还是选修课，大家都感到所得甚多，因为她不仅教授我们课本知识，而且辅以丰富的生活经历，独到的生命体验，还有古今中外的资料积累，开阔了我们的视野。听张老师的课，我们倾慕于她圆熟的授课技巧和沉浑铿锵的声音，确有一种回肠荡气之感。我尊重这位大智大辩的师长。
我常受宠若惊却又诚惶诚恐地暗自结论：我莫大的幸运是受到张老师的垂青而与她成了忘年交。我曾不只一次地感动老师对我的理解与呵护。课下的张老师显得那么的平易近人，她曾牺牲午休时间为我们答疑解惑，对我尤为关照：鼓励我上进，不让我放弃我所钟爱的文学，并推荐或赠送好书给我看，使我在从文的路上更加坚定而执着。就在上学期临近考试时，由于我把精力几乎全部用在了中文自修上，放弃了专业课学习，致使连顺利过关都岌岌可危。张老师得知情况后并未过多地责怪我，完全以朋友的身份鼓励我不要中途易辙，帮助我实行机动的“通融政策”。张老师值得信任，因为她更像我热情诚挚的朋友，使我变得更加成熟与稳健。在我困惑时，给予我一颗宽容的心，在我困难时，给予我无私的爱。
我是不幸的，因为上天让我抱恨在残缺和病态之中；我又是幸运的，因为冥冥因缘赐予我贵人扶助。通过张老师引见我登门拜访了她的老伴宋伯伯——一位隐于喧嚣都市的佛教高士，从此我的人生有了更高目标——摆脱是非名利的困囿，向自我的俗鄙和贪狂挑战。宋伯伯对我哀其不幸的恶度和怒其不争的冷嘲，常使我如坐针毡，如坠云雾；此时张老师的及时劝勉和点醒又让我如浴春风，拨云见日。两位老人教给我的是人生的大学问：如何从容不迫地应付生活，坦然自如地面对自我。家中的张老师更象一位和蔼可亲的慈母，在妈妈面前，我当然会变得更加轻松自然。
张老师已经不教我了，但对我的关心和爱护却依然如故。关于老师的文章其实并未写完，只能暂且收笔，以此成文，作为学生的一份微薄的献礼——谨赠与敬爱的张老师。
真情为文
文学大家列夫·托尔斯泰在给艺术下定义时，有过这样的话：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”因为从文学艺术的感染性来说，最有直接作用的是感情要素。“情动于衷而形于言”，由于情在文中具有这样的地位，历来为创作者所重视，优秀作品所以能震撼读者的心灵，唯情真意显而已。
文学艺术的一个特征就是要传达感情，把生活中所体验的喜怒哀乐、分明的是非、强烈的爱憎，淋漓尽致地表达于笔下。这需要作者有丰富、健康的感情，有敏锐的洞察能力和感受能力。所以，有志于文学创作并要在这条路上干出点名堂的人，必须具备两件宝贝——“望远镜”和“显微镜”。站在一个新的高度，选一个最佳的角度，把感受独特的地方，嗟叹于文字。
表达感情要细微、真挚，不能纠缠于委琐卑微感情的羁绊。西方有所谓“爱与死是永恒题材”，中国有所谓“生离死别”“离愁别恨”，亦都是人之常情，情之常理。然而，真情中善的正义的感情往往更令人慨然浩叹。杜甫的忧国忧民，正见于一段辛酸的“诗史”；辛弃疾慷慨赴义正见于悲壮的词章，韩愈顺情明理正见于其精美的古文……对于国家命运人民疾苦、社会进步的深切关怀是作家人格力度的体现。
人间最大的损失莫过于真情的丧失，而只剩下功利的角逐和虚伪的人情。文学所要弘扬的，是温暖的亲情，诚信的友情和刻骨铭心的爱情。孟郊寸草心感报三春晖，表达出眷眷慈母意，拳拳游子心；李白千尺桃花潭水，万里远影长江，道尽故人知音的默契；李商隐蚕死丝尽，烛灭泪干，唱得地老天荒，至死不渝。诗人的感情离不开真、善、美的原则，也使读者心灵中激荡着高岸而炽烈的情怀，有益于社会人生。
大自然的壮伟奇观也能激发起人们或敬仰渴慕、或悲痛欣喜的审美感受。巍巍崇山、涓涓细水、烂漫春花、皎皎秋月，因为它们的存在与变化，而反显生命的情思，使人们能借无情而善于引情之物以抒情，显示了文学的动情力。试问：难道你不曾同作家一道，惊诧于造化的万千颜色，惊异于灵感的微妙偶得吗？
“感人心者，莫先乎情”，写文章要有现实的经历，在深入实际生活中，感受、体验和发掘蕴涵在事理当中的人性美，人情美，从而连缀成以情夺人的文章。
替人呐喊
报上说，5月18日是国际助残日，由于我常被别人很自然地归入这一类，为此条目也要来个专题，聊以自嘲的同时，免不了也要呐喊几声，算是回敬并无恶意的同情者了。
发论前还是先说事情比较实在。
去年五一前，学校劳动周，我身体不好，自然成了当之无愧的照顾对象。我便匆匆地背起行囊，踏上了回家的征程。
家在农场，中途要倒车，坐了一宿的火车，还要坐几个钟点的长途客车。买票的人挺多，售票口七零八散的挤了一大堆，后来来了个维持秩序的民警，队伍便被强拉成长长的一串儿。单薄的我挤不过这群人，又不想排在队末，弄不好连个座号也买不着。于是我又掏出那个墨绿色的小本本，上面印着暗淡的金色字体“残疾人证”。
那是高中时父亲给办的，说是日后有用。我一直没机会验证一下。一个舍友偶然见过它一回，感觉挺不自在，因为他一直把我当正常人看待。事实上我也根本极少受到什么特别的优待，这倒令我快意。人们总难走出偏见的怪圈，所以不能平等而友善地相互对待。我曾不止一次地告诫自己：绝不能以自己身体上无所谓的缺陷向别人乞怜！
但是，那次，我却从内衣兜里掏出了那个本本，为了那一点点方便，为了验证那本已值得怀疑的效用。
那个态度不无生硬的民警接过了我手中的绿证，打开瞟了一眼，仍还给我，用稍带温和的语气说道：
“这个，在这儿不好使，知道不？不过你把钱给我，在这儿等着。”
他进了售票房，不久便拿给我一张前排座号的票……
我感念他的善良，并把绿证紧塞入内衣兜里。
多年来，我已忽略和淡漠了身体上的残疾，只把它视为人生不可避免的诸缺憾中的一种，对外界强加于我的“固定称谓”我常心存疑忌。由“残疾考生”到“残疾大学生”，因为做到了常人难以置信的一些事情，其中含蕴的自信和毅力，也能赢得人们的尊重和赞赏。
于是我要“卑鄙”的利用这里的资本，勉为其难地替人喊一句：“请给出社会郑重而实在的承诺，公正而友善地对待特殊的这一类。”
其实喊时我并无优越感，声嘶力竭的背后有自欺和欺人的味道。
论输不起与输得起
五月中旬，学校举行篮球联赛，打得真个是热火朝天。虽然比赛在中午进行，仍吸引不少牺牲午休时间而来围观助阵的同学。最后的冠军争夺赛是在经贸学院队和农学院队之间展开，这是校内最高水平的角逐了。
经贸队是一支劲旅，在循环赛上，所向披靡，球队整体小组作战能力强，球员技术也好。在许多人看来，这场比赛经贸该是稳操胜券，然而比赛打得十分艰苦，经贸队比分落后，那是一场相对强队与相对弱队的较量。
在比分落后的情况下，一向赢多负少的经贸队球员表现得甚令人失望，暴躁、强硬、苛刻地要求对方遵守比赛规则，气急败坏时甚至出现吵骂和动手的架势。他们年轻气盛，输不起。
因为年轻，知识阅历还太浅，素质修养还不够，他们追求的只是竞争和挑战，其中虚荣心成了诱发其斗狠求胜的根本因素。因为气盛所以赢行，却输不起。一旦输了，就心有不甘，气有不顺，就要发泄一番。脱颖而出的显示与锋芒毕露的荣耀，是很多年轻人的为人哲学。赢了便一切好说了，在不影响优势的情形下，施予宽容。
这大概可以解释球员们领先时的忽略细节以示承让，和落后时的睚眦必报以求反败为胜。于是笔者感叹：宽容也是强者施予弱者的一份奖赏，因为有了后者的衬托，才愈发展示前者的威风。而弱者不易施予宽容，那须有很高的修养，何况一味忍让便成了懦弱，更加证明自己的弱者身份。
无论强者还是弱者，都应该有输得起的精神。失败之于强者，可以挫一下他们锐气，削减斗狠的意志和炽烈的虚荣，使他们面对人生的得失荣辱，能比较从容。失败之于弱者，也是个很好的反省机会，使他们总结教训，扬长避短，再作努力，争取摆脱劣势，步入强者行列。
末了，想告诫那些输不起的年轻人：强大不仅表现在体格，强大更体现在精神——尤其要有点输得起的精神。
给自岭的生日
横眉静观二十年月殁日升
看海鲲天鹏凤舞龙腾
成高挺亦如峻
岭，领俯投大法欲与人争
侧念青灯古佛，面友心佞
成高士抑或俗僧
峰险神自灵
