我的家乡地处太行山腹地，生我养我的小村落就依偎在大山怀抱。
这里，群山巍峨，峰峦叠嶂，雄险奇秀，形态各异。
村里，于明朝洪武年间从山西洪洞大槐树下迁徙来的先辈们，先是依倚茅庵、窝铺、土窑、石洞寄生。而后，靠着勤劳韧性的双手，择地而栖，挖山不止，子子孙孙，无穷匮也。从沟沟坎坎、岭岭峰峰的间隙劈出蜗居之地，顽石筑墙皮，红泥抹墙里，伐树做梁檩，列将捶房顶……原生原态，冬暖夏凉，子孙宜居，繁衍生息……
村民，出门修山道，种地翻山梁，打粮靠天收，吃水靠窖藏，浇菜靠池塘，传递信息靠“登高而招”、“顺风而呼”……村民们为了生存、为了发展、为了子子孙孙奔向小康，面朝黄土背朝天，劈开太行走出山，终身吃尽砥砺苦，方知天外还有天……
走出太行，是太行儿女的祈求，追逐“天外天”，是太行儿女世世代代的向往。为了实现这一目标，太行儿女凝聚力量，“愚公移山”，把道路修出去，让“阳光”照进来。钎锤铿锵，镐锨飞舞，在青石板上修梯田，让石头流出“油”来。自力更生，艰苦奋斗，从山下修渠，引漳河水上山，低水高调，滋润生产和生活。还用水泵带电机“磨”出电来，结束了“点灯用油，磨面用牛”的历史。农闲时，太行儿女上山挖“鱼鳞坑”，松柏戴帽，涵水固土，并把小流域治理成了花果山，柿子、花椒、核桃、苹果、桃……漫山遍野，果实累累。
“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。富裕起来的太行儿女渐渐地认知到了“山二代”的危机，纷纷把心力和精力投入到了子女教育上来。信守“再苦不能苦教育，再穷不能穷孩子”的承诺，实践“贫穷出人才”、“逆境出人才”、“竞争出人才”、“尊师重教出人才”行动，自1977年国家恢复高考制度以来，村里700多口人，走出了120多名大中专生，被涉县县委、县政府命名为“状元村”。我们这些从太行山里走出来的“太行儿女”，依着山的秉性，只认努力“一根筋”，认准了的理儿，九头牛都拉不回，看透了的事儿，撞上“王屋山”也不回头。
太行儿女凭借山的傲骨，蔑视一切困难，让高山低头，让河水让路，永不言败，永不服输。
太行儿女随着山的襟怀，“平和安静，谦和大度，博爱真诚，感恩包容”。
太行儿女本是同根生养，奔波天南地北，在各自的工作岗位上，履行自己的诺言，实践自己的追求，实现自己的价值。并终身难忘地《回报》，时刻惦念着《父老乡亲》……
村里那些生我养我帮我助我的爷爷奶奶、父母叔伯、姑姑阿姨、兄弟姐妹……那一张张褶皱的老脸、一双双厚茧的大手、一副副坚实的臂膀、一个个宽阔的胸膛，无时不刻不在我的眼前浮现……那一句句谆谆的教诲、一曲曲粗犷的山音、一声声催工的鸡鸣、一串串飞扬的童声……无时不刻不在我的耳畔响起……勾引着我们风筝不断线，呼唤着我们树高不忘根。
“96. 8”大水造成滑坡、泥石流，冲地毁苗，险象环生，恢复生产，重建家园，我们鼎力——
打井配套，铺设管道，高处建水塔，家里修水柜，让村民用上安全水，我们倾力——
劈山改道，铺平扩宽，实施“村村通”，山村通汽车，我们尽力——
支援家乡新农村建设，我们开拓思路，各尽所能。包括那村西头儿三爷爷的孙女得了“白血病”，我们一呼百应，竭尽全力……
太行山是博大的，无论你身居庙堂、位显爵高，在她的面前也是那样的渺小；太行山是宽容的，即使那些太行儿女一不小心失了足、偏了轨，只要你能吸取教训，及时悔改，她总会容忍的；太行山是慈祥的，虽有傲骨而不傲气，虽然伟岸而不恃强，当太行儿女们长大了、出息了，她会显现出惬意的微笑；太行山是淳朴善良且有血有肉的，如若只求索取无以回报，或施之以粗暴的毁坏，那必将受到严厉的惩罚……
作者：杜红丽
地址：河北邯郸市
