子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知①？”
【注释】
①里、处：居住，皆作动词。知：通“智”，聪明。
【译文】
孔子说：“人如果能居住在行仁道的地方是最好的。如果挑选不行仁道的地方居住，哪里还算得上聪明呢？
二
【原文】
子曰：“苟志于仁矣①，无恶也。”
【注释】
①苟：如果，假使。
【译文】
孔子说：“如果诚心立志实行仁德，就不会有使人厌恶的事发生。”
三
【原文】
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之①，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也②。君子去仁，恶乎成名③？君子无终食之间违仁④，造次必于是⑤，颠沛必于是。”
【注释】
①“不以其道得之”：即不凭正当的手段得到它（富与贵）。②去：离开。③恶：通“乌”，哪，怎么。作副词。④“终食之间”：即一顿饭的工夫的意思。违：违背。⑤造次：匆忙，急遽。
【译文】
孔子说：“财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。君子如果扔掉了仁，又怎么称作君子呢？君子即使是一顿饭工夫的时间也不会违反仁，匆忙之时也总是不忘掉仁，在生活困顿、东奔西走之时也一定在实行仁。”
四
【原文】
子曰：“能以礼让为国乎，何有①？不能以礼让为国，如礼何？”
【注释】
①为：治理。“何有”：即“有何”，意思是有什么困难。
【译文】
孔子说：“能够用礼让来治理国家，那还有什么困难呢？不用礼让来治理国家，那又能怎样实行礼呢？”
五
【原文】
子曰：“君子喻于义，小人喻于利①。”
【注释】
①喻：明白，懂得。
【译文】
孔子说：“君子明白的是大义，小人懂得的是私利。”
六
【原文】
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也①。”
【注释】
①齐：平等。省：检查，反省。
【译文】
孔子说：“看见贤人，就想向他看齐；看见不贤的人，就应当自己从内心反省一下，看有没有跟他一样的错误。”
七
【原文】
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧①。”
【注释】
①则：连词，用在并列关系的句子中，“一则……一则”即“一方面……一方面。”
【译文】
孔子说：“父母的年纪，不能不记在心上，一方面为他们健康长寿而高兴，一方面又为他们的日益衰老而忧虑。”
八
【原文】
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
【注释】
①数：屡次。斯：那么，就。连词。
【译文】
子游说：“侍奉君主进谏次数过多，就会遭到侮辱；对待朋友劝告次数过多，就会被朋友疏远。”
公冶长第五
一
【原文】
子谓公冶长：“可妻也①。虽在缧绁之中，非其罪也②。”以其子妻之③。
【注释】
①公冶长：人名，姓公冶，名长，孔子的学生。妻：此作动词，嫁给……做妻子。②缧绁：捆绑犯人的绳子，此指代监狱。⑨子：指孔子的女儿，古时男女小孩都称为“子”。
【译文】
孔子谈到公冶长时，说：“可以把女儿嫁给他做妻子。虽然他曾经蹲过监狱，但那并不是他的罪过。”于是就把自己的女儿嫁给公冶长做妻子。
二
【原文】
子谓子贱：“君子哉若人①！鲁无君子者，斯焉取斯②？”
【注释】
①子贱：人名，姓宓，名不齐，字子贱，孔子的学生。“若人”：这人，指子贱。②“斯焉取斯”：前一“斯”指子贱，后一“斯”指品德，此句意思是子贱从何处获得这样的品德呢？
【译文】
孔子谈论子贱时，说：“子贱这个人是个君子呵！如果鲁国没有君子的话，他从何处获得这样的好品德？”
三
【原文】
子使漆雕开仕①。对曰：“吾斯之未能信②。”子说③。
【注释】
①漆雕开：人名，姓漆雕，名开，字子若，孔子的学生。仕：旧称做官。②“吾斯之未能信”：即“吾未能信斯”，意思是“我不相信这”。③说：通“悦”，喜悦，高兴。
【译文】
孔子叫漆雕开去做官。漆雕开说：“我对做官还没有自信。”孔予听了感到高兴。
四
【原文】
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也①，不知其仁也。”
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也②，不知其仁也。”
“赤也何如③？”子曰：“赤也，束带立于朝④，可使与宾客言也，不知其仁也。”
【注释】
①赋：兵赋，指有关军事的工作。②邑：古代百姓聚居的地方，包括周围的土地。家：诸侯分封给卿、大夫的采邑（即领地）。宰：一个县的长官、大夫家的总管都叫宰。③赤：人名，即公西赤，姓公西，名赤，字子华，孔子的学生。④束带：把腰带高高地紧紧束在胸口，此指整理好礼服。
【译文】
孟武伯问：“子路算得上有仁德吗？”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问了一遍。孔子于是说：“仲由呵，如果有一个具备千乘兵车的诸侯大国，可以让他去执掌军事工作。至于说他有没有仁德，那我就不知道了。”
孟武伯又问：“冉求这个人怎么样？”孔子说：“冉求嘛，在一个千户规模的大邑，一个拥有兵车百辆的县里，可以让他做县里的长官。他有没有仁德，我就不清楚了。”
孟武伯又问：“公西华怎么样？”孔子说：“赤呵，有宾客来往时，可以派他穿着礼服站立在朝廷上接待宾客与宾客交谈，我也不知道他有无仁德。”
五
【原文】
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也①。于予与何诛②？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
【注释】
①圬：抹墙。②诛：责问，谴责。
【译文】
宰予白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头不可能雕刻什么了，粪土一样的土墙不可能粉刷了。对宰予，我还能责备什么呢？”孔子又说：“当初我看一个人，是听了他的话就相信他的行为；现在看一个人，我听了他的话，还要观察一下他的行为。这种情况，我是经过宰予的事情以后改变的。”
六
【原文】
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也①？”子曰：“敏而好学，不耻下问②，是以谓之‘文’也③。”
【注释】
①孔文子：姓孔，名圉，字仲叔，谥号“文”，卫国大夫。何以：即“以何”，凭什么。②不耻下问：即“不以下问为耻”，意思是不把向不如自己的人请教作为羞耻。③是以：即“以是”，因为这，因此。
【译文】
子贡问道：“孔文子这个人，凭什么称他‘文’呢？”孔子回答说：“他既敏捷又勤奋学习，不把向地位比他低、学识比他浅的人请教当作是可耻的，因此称他‘文’。”
七
【原文】
子谓子产①：“有君子之道四焉：其行己也恭②，其事上也敬③，其养民也惠，其使民也义。”
【注释】
①子产：人名，姓公孙，名侨，字子产，郑国大夫。②恭：谦逊。③事上：侍奉君主。敬：谨慎。
【译文】
孔子评论子产说：“他具有君子的四种道德品行：他自己的行为显得谦逊，他侍奉国君谨慎，他养育百姓有恩惠，他役使百姓合乎道义。”
八
【原文】
子曰：“臧文仲居蔡①，山节藻税②，何如其知也③？”
【注释】
①臧文仲：人名，姓臧孙，名辰，鲁国大夫。居：使之居住，有收藏的意思。蔡：指一种大乌龟，此指乌龟壳，古人用乌龟壳占卜吉凶，认为龟壳越大越灵。②山节：刻着山岳的斗拱。藻：水草。税：大梁上的短柱。藻税：上边画着水藻的梁上短柱。③知：通“智”，聪明。最后一句意思是：在当时天子才能将大龟壳藏在豪华的庙堂里，而臧文仲也这样做，孔子认为他违背礼法，是不聪明的做法。
【译文】
孔子说：“臧文仲把大龟壳藏在雕刻着山岳的斗拱、画着花草图案短柱的家庙里。这个人怎么如此聪明呢？”
九
【原文】
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹①，无喜色；三已之②，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
“崔子弑齐君③，陈文子有马十乘④，弃而违之⑤。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
【注释】
①令尹：楚国的宰相称作令尹，官名。子文：人名，姓斗，名谷於菟，字子文，楚国著名贤相。三仕：多次做官。②已：免职。⑨崔子：人名，即齐国大夫崔杼，他曾杀死国君齐庄王。弑：地位低的人杀地位高的人（即臣杀死君主或子女杀死父母）。①陈文子：人名，齐国大夫，名须无。⑤违：离去。
【译文】
子张问道：“令尹子文多次做令尹，不见他有高兴的神色；多次被罢官，也不见他有怨恨的神色。每次卸任，一定将任上原有的政事全都告诉新上任的令尹。由此看来子文这个人怎么样？”孔子说：“可算是忠于职守了。”子张又问：“可算有仁德吧？”孔子说：“不知道，怎样才算有仁德呢？”
子张又问道：“崔子杀了齐庄公，陈文子有四十匹马，舍弃不要，离开齐国到了别国。他说：‘这里的当权者跟我们的大夫崔子一个样。’于是又离去。到了另一个国家，他又说：‘这里的当权者跟我们的崔大夫差不多。’于是又离开了这个国家。由此看来，这个人怎么样呢？”孔子说：“算是很清白了。”子张又问：“算得上仁吗？”孔子说：“不知道，怎么算仁呢？”
十
【原文】
季文子三思而后行①。子闻之，曰：“再②，斯可矣。”
【注释】
①季文子：人名，姓季孙，名行父，谥号“文”。三思：即反复考虑，说明办事过于谨慎。②再：第二次。
【译文】
季文子每办一件事，都要经过反复考虑后才行动。孔子听说后说：“考虑两次就行了。”
雍也第六
一
【原文】
子曰：“雍也可使南面①。”
【注释】
①雍：人名，姓冉，名雍，字仲弓，孔子的学生。南面：古时以坐北朝南的位置为尊位，天子、诸侯、卿大夫等听政时都南面而坐，因此南面代指人君之位。使南面：意思是可以做卿大夫一类的官。
【译文】
孔子说：“冉雍啊，有做大官的可能。”
二
【原文】
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过①。不幸短命死矣②，今也则亡③，未闻好学者也。”
【注释】
①迁：转移。贰：重复。过：犯过失。②短命：指颜回早逝，仅三十一岁。③亡：通“无”，没有。
【译文】
鲁哀公问孔子说：“你的学生中哪一个最爱学习？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他能不把怒气发泄到别人身上，也不重犯同样的错误。不幸的是短命死了。现在没有这样的人了，我也没有听说过有好学的人了。”
三
【原文】
子华使于齐，冉子为其母请粟①。子曰：“与之釜②。”
请益，曰：“与之庾③。”
冉子与之粟五秉④。
子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘⑤。吾闻之也：君子周急不继富⑥。”
【注释】
①子华：人名，姓公西，名赤，字子华，孔子的学生。使：出使。粟：谷子，代指米。②与：给。釜（伯）：古代量名，六斗四升为一釜。③益：增加。庾：古代量名，二斗四升为一庾。④秉：古代量名，十六斛为一秉，一斛为十斗。⑤适：往，去。衣：穿，作动词。⑥周：救济。急：穷困潦倒。继：接济。
【译文】
子华出使到齐国去，冉子替子华的母亲向孔子请求给点米。孔子说：“给她一釜吧。”
冉子请求多给些，孔子说：“再给她一庾吧。”
冉子就给了子华的母亲五秉。
孔子说：“子华到齐国去，乘的是肥壮的马拉的车，穿的是轻暖的皮袍。我听说过：君子救济急切需要帮助的穷人，而不应该救济那些富人。”
四
【原文】
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果①，于从政乎何有？”
曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达②，于从政乎何有？”
曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺③，于从政乎何有？”
【注释】
①果：果断。何有：有什么困难。②达：通事理。③艺：多才多艺。
【译文】
季康子问孔子：“仲由这个人可以派他治理政事吗？”孔子说：“仲由办事果断，对于治理政事有什么困难呢？”
季康子又问：“子贡可以让他治理政事吗？”孔子说：“子贡这个人精通人情事理，对于治理政事有什么困难呢？”
季康子再问道：“子有这个人可以用他治理政事吗？”孔子说：“子有这个人多才多艺，对于治理政事还会有什么困难吗？”
五
【原文】
季氏使闵子骞为费宰①。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者②，则吾必在汶上矣③。”
【注释】
①闵子骞：人名，姓闵，名损，字子骞，孔子的学生。费：地名，季氏的家邑。②复我：再来召我。③汶：水名，即今山东的大汶河。汶上：指汶水的北面。暗指齐国。
【译文】
季氏派人请闵子骞做他封邑费那个地方的总管。闵子骞对来人说：“好好代我婉言谢绝吧！如果再来召我去的话，那么我肯定已逃到汶水的北边了。”
六
【原文】
伯牛有疾①，子问之，自牖执其手②，曰：“亡之③，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
【注释】
①伯牛：人名，姓冉，名耕，字伯牛，孔子的学生，有德行。②牖：窗户。“自牖执其手”：古代的礼节当有病的人在家里睡在北面的窗下，君主如果去看他时，就搬到南面的窗下，让君主能够从南面看他，当时伯牛家以这种礼表示对孔子的尊敬，孔子认为不敢当，所以不到病人家，只从窗口伸手进去握住病人的手。③亡：是丧的意思，指病人将死去。
【译文】
伯牛有病，孔子去探视他，从窗口握住他的手，说：“失去这个人，真是天意啊！这样的人竟得了这样的病！这样的人竟得了这样的病！”
七
【原文】
子曰：“孟之反不伐①，奔而殿②。将入门，策其马③，曰：‘非敢后也，马不进也’。”
【注释】
①孟之反：人名，鲁国大夫。伐：夸耀。②奔：逃奔，败走。殿：军队撤退时走在最后叫殿，此指留在最后面掩护全军撤退，鲁哀公十一年（公元前484年）鲁国与齐国打仗，鲁军大败而退，孟之反留在后面掩护。③策：马鞭，此作动词，鞭打。
【译文】
孔子说：“孟之反不自我夸耀，打了败仗撤退时，他留在最后掩护。快进城门时，人们欢迎他，赞扬他，他却鞭打着马自谦地说：‘不是我敢在最后面走呀，是我的马跑不快呀’。”
八
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免①。”
【注释】
①罔：欺骗，不直。此指不正直的人。
【译文】
孔子说：“一个人因为正直，所以在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那是由于他侥幸地躲避了灾难。”
九
【原文】
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【译文】
孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜爱山。聪明的人经常活动，有仁德的人多很沉静。聪明的人心情愉快舒畅，有仁德的人健康长寿。”
十
【原文】
宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也①；可欺也，不可罔也。”
【注释】
①逝：往，去，此指去井边设法救起掉入井里的仁人。陷：陷入井中。
【译文】
宰我问道：“有仁德的人，即使告诉他说‘井里有仁人掉下去在那儿’，他会跟着跳到井中去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以让他去井边想办法救人，但不能也让他陷入井中；君子可以被人欺骗，但不能受别人愚弄。”
十一
【原文】
子见南子，子路不说①。夫子矢之曰②：“予所否者，天厌之③！天厌之！”
【注释】
①南子：卫灵公之夫人，她把持朝政，行为不正。说：通“悦”，高兴。②矢：通“誓”，发誓。③否：不对，指做事不合于礼。厌：弃绝，厌弃。
【译文】
孔子去见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：“如果我的行为不合礼、不合道的话，天厌弃我吧！天厌弃我吧！”
述而第七
一
【原文】
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭①。”
【注释】
①窃：私下，私自。老彭：人名，商代的贤大夫。
【译文】
孔子说：“只传述旧作，不进行创新，相信而且喜爱古文化，我私下把自己和老彭相比。”
二
【原文】
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺①。”
【注释】
①艺：指礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（写字）、数（算术）六种技艺，这是上古时代贵族阶级教育培养子弟的内容。
【译文】
孔子说：“志向在‘道’上，执守在‘德’上，依据在‘仁’上，游娱在‘艺’上。”
三
【原文】
子曰：“不愤不启①，不悱不发②。举一隅不以三隅反，则不复也③。”
【注释】
①愤：思考问题时有疑难想不通的样子。②悱：想说却不能清楚地说出来的样子。发：启发。③隅：角落。反：推及，类推。
【译文】
孔子说：“教导学生不到他想弄个明白而又不能弄明白的时候，我不去点拨他；不到他想说出来而又说不清楚的时候，我不去启发他。教给他某一方面，他不能由此推知其他几方面的，我就不再教他了。”
四
【原文】
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也①。必也临事而惧，好谋而成者也。”
【注释】
①暴虎：徒手与老虎搏斗。冯河：不用船只徒步过河。
【译文】
孔子对颜渊说：“有用我的，就实行我的主张；不用我，就将它收藏起来。只有我和你能这样了！”
子路说：“如果您去率领军队指挥作战，找谁与您共事？”
孔子说：“空手与老虎搏斗，徒步涉水过河而死了也不后悔的人，我是不与他共事的。与我共事的必须是行事能小心谨慎，善于谋划而能取得成功的人。”
五
【原文】
冉有曰：“夫子为卫君乎①？”子贡曰：“诺②，吾将问之。”
