遭受侮辱，是人生一大苦事。受辱而又处理失当，使整个人生倾覆，可谓雪上加霜。
所谓侮辱，是对他人人格的侵犯。这种侵犯不同拔剑一挥，直取对方首级。用心理学家的话说，它通过贬损人格的方式，使人的名誉、信用和社会效能下降，造成心理创伤。俗谚称“恶言一句六月寒”，说的是侮辱的伤害力。人处六月溽热，闻一句恶言却觉得齿冷，这是心理效应，足见舌剑难敌。
血性男儿或刚烈女子，都不堪受辱。莽撞者，抄起菜刀寻人拚命；慎密者，设计阴谋让人下井。
这便是报复。
以恶对恶。
令人惋惜的是，这种报复不论奏效或未奏效，全以失败而告终。
因为报复并非正当防卫。
在报复之前，他们原本怀揣着一腔道理，但这道理未能伸张，却成了犯罪的动机。
《水浒传》中那班好汉，路见不平拔刀相助，真个令人神往。但这等事可看不可学。宋代距今久矣，彼时彼事与今天大不相同，而且书中所载，添了许多当时文人渴求正义的畅想。
人们常说“有理走遍天下”，这话大抵不错。但有理须会运用，否则这道理不仅没用，反而有害。因此，做事的学问不在有理，而在于怎样运用此理。其中的区别，就是节节胜利或是节节败退。大丈夫处世，其高超处只在如何御辱。用暴力或是阴谋手段报复他人，难免陷入一塌糊涂。
那些因报复而犯罪的人，大都迭出悔意，深叹若不如此便如何如何。的确，留取青山，何愁无柴？一旦触犯法网，就晚了。
做人难，一旦遇到奇耻大辱，最忌热血冲头。逢事拍案而起，不过是匹夫匹妇之勇，毫无益处。只有冷静剖析事情前后，把自己的意愿纳入法律的轨道之中申冤除仇，才是好汉所为。有理、有利又有节。
有人说，他的遭遇错综复杂，告状无门，官僚推诿，只好铤而走险。这类事确实不少，但仍须耐心隐忍，让正义在不屈不挠之中得以伸张。设想，铤而走险只是以命换命，各自撇下一帮寡母孤儿，这完全是自杀式的下策。
除了沉冤之外，生活中还有一些鸡零狗碎的琐事。譬如流言蜚语，白眼黑话之类，也使一些莽汉怒不可遏，拚死厮杀一番，弄得两败俱伤。这是更低档次的报复。
为这等小事而葬送青春，值与不值，明眼人能看得一清二楚。这类小烦小恼，漠之待之如过眼烟云，不闻不问，活得反而更好。
中国人崇尚的人格最高境界是“宠辱俱忘，处变不惊”。如此，方可成就大事业，养出一副男子汉的磊落胸襟。昔日勾践战败，老婆被吴王掠去为妾，自己当马鋆，其辱不可谓不大。勾践依然从容镇定，卧薪尝胆，终于东山再起，反使吴王沦为死囚。这是敌我之间的忍耐，对于同事邻里之间的龃龉，更需淡化处理。越是斤斤计较，损失得越多。人生不过百年，把能耐放在有用处岂不更好？
依照心理学家的分析，报复属于一种卑劣情结，报复只证明自己也是恶人。
孔子所说“己所不欲，勿施于人”。至今仍是明训。将你不喜欢的事情强加于人，的确糟糕透了。
中国近代史上的名人林则徐，虎门禁烟，爱国获罪，被充军新疆。这是一般人不堪忍受的打击。林则徐却能淡泊宁静，心怀天下，在伊犁修渠栽树，造福一方，成了为百姓拥戴的民族英雄。
出于仰慕林公风范，录他的一句诗以砺志，诗云：
细嚼黄连不皱眉。
有此胸襟。何事患不成功？何必报复他人？
