“人的惯性和惰性能延续多长时间？”
——《士兵突击》
箭牌口香糖之所以从20世纪40年代就在美国取得了成功，要归功于箭牌公司很好地利用了广告宣传。当他们的竞争对手在广告上投入为几千美元的时候，他们却已经高达数百万美元了。一次，他们公司的总裁雷格里先生乘飞机参加董事会，在飞机上他旁边的乘客问他：“雷格里先生，我想请问一个问题，那就是贵公司口香糖生产的数量早已远远超过竞争对手的总和，市场占有率如此之高，为什么还要这么大范围做广告呢？”雷格里想了一下，不慌不忙地回答说：“我继续做广告的原因，与这架飞机的驾驶员在飞机起飞、腾空过程中仍然要前进是一个道理。”
箭牌公司作为成功者，尚且知道要战胜自己的惰性，我们职场中的许多人却不以为然。惰性是突击精神的大敌。一旦惰性存在，个人的成功与突击都会戛然而止。本杰明·富兰克林曾经说过：“大部分人在25岁时就死去了，但直到75岁才被埋葬。”这种说法固然可怕，因为富兰克林是加以“大部分”的比重来指责，可是如果我们回首一下周围的职场，那些安于现状、不求上进的人们不正是富兰克林所说的“大部分人”吗？
惰性具有毁灭性的意义是让人们安于现状和放弃希望。《士兵突击》里许三多之所以能突击成功，与他能战胜人性的惰性有关。当他刚去草原五班的时候，其他士兵只知道打扑克混日子，纪律乱得一塌糊涂。结果他把新兵训练时的东西都一股脑在五班严格演练。五班由于平时也没有人来检查，所以床上的被子很少叠。但许三多自己牢记钢七连伍六一对他说的要整理内务，于是天天把床整理得干干净净。有一次，李梦很有感触地说：“我在思考，人的惯性和惰性能持续多长时间，这新兵蛋子能保持他的内务到什么时候？”这句话让人很难分清是嫉妒还是看不惯，李梦提出了这个问题，但答案却未必能让他满意。因为自始至终，既然许三多选择了以当兵为荣，选择了一种士兵的生存方式，那么他整理内务就不会出现惰性。
佛教认为人的本性是趋乐避苦的，我们在现实生活中也能常常感受到：懒惰是导致人们失败的主要原因。但许三多战胜惰性的经历告诉了我们：一个人惰性可以从他是否具有积极的生活习惯看出来。积极的生活习惯可以帮助我们把自己纳入积极的生活节奏中，不断推动自己进步。当然要注意积极的生活节奏与正常的生活节奏两类标准。前者从生活节奏的效果来划分，后者则是着眼于人群区分的数量。有一个简单的例子就是“夜猫子”，即喜欢晚上工作的人。通常因为晚上睡得很晚，所以早上起不来，夜猫子通常被冠以懒惰的罪名。但实际上，夜猫子与普通人的差别仅仅是睡觉的习惯与社会惯例之间的时间差别，除此之外再无其他。据最新的科学研究，人们的生物钟是不同的，这也证明了夜猫子并非懒惰的。
还有一种惰性，来自于希望的湮灭和对变化的恐惧。
没有了希望，自然也就失去了前进的动力。在职场中，这种情况更多表现为处于不好不坏的状态，让人对希望也扑朔迷离，就像“食之无味、弃之可惜”的“鸡肋”。比如说一个相对人事机制比较僵硬的公务员，可能没有什么大钱，但福利却很好；就资历而言，很难看到升官的可能，不过当个公务员好歹也是个国家干部，可以充充门面……这些两面看着都有利的分析常常就让公务员产生迷惑，久而久之则不免随波逐流，混个日子。他们的症结就在于看不到希望，没有了希望就可能产生颓废心理乃至放弃自我。实际上，公务员不妨首先给自己找一个大理想，再制定一个中短期的具体理想计划，具有可操作性。这样一个一个理想完成，就知道自己被不断挑战并超越，始终处于前进的状态。
在著名的励志童话《谁动了我的奶酪》中，作者成功地点醒人们不要存在维持现状不求打破的僵硬思想，要善于改变，寻求新的突破。变化是对抗惰性的最好办法。因为就人性而言，惰性的人常常不想改变，而勤快的人则相反。而说到变化，则又回到了上面所提到的目标这个话题，没有了目标，变化也会是盲目的，极有可能失败；但如果能为具体的目标而筹划变化的话，那么这不仅是一个智者的选择，更重要的，还是一个敢于挑战自己人性弱点的勇者的表现。
