4.智与愚
勤，愚可变智；惰，智也如愚。
何为“智”？何为“愚”？孔子说：天生就知晓的人是上等；通过学习才知晓的人是次等；碰到困难再去学习的人是再次等；碰到困难还不学习，则是下等的愚笨之人。由此看来，“智”与“愚”的差别，就在于是否学习，在什么情况下学习。
孔子是圣人，说孔子“愚”恐怕任何人都不会承认。但孔子也确有不如人的时候，这在他周游列国的旅途中，多次得到体现。
一次，孔子坐在车上前行，被一条河流挡住了去路。孔子左看右看找不到渡船，就叫学生子路去问路。子路见农田里有两个农夫在并肩耕作，就走向前去问渡口在哪里。一个农夫不回答子路的问话，却反问说：“车上坐的那个人是谁啊？”子路说：“那是大学问家孔丘。”
农夫问：“是周游列国的鲁国那个孔丘吗？”子路说：“一点儿也不错，正是。”这个农夫忽然不高兴起来，说：“原来是他啊！他一定知道渡口在哪儿，何必来问呢？”另一个农夫问道：“你是谁呢？”子路说：“我是孔丘的学生，叫仲由。”这个农夫说：“现在天下像洪水一样纷乱，你与其跟随孔丘游说，还不如随我们逃避乱世吧。”说完，这两位农夫依然并肩劳作，不再理睬子路。
又有一天，子路跟随孔子行路落在了后面，他遇见了一个老头儿，肩上扛着耕田的农具。子路走上前问：“请问您见到我的老师了吗？”老头儿说：“这样四体不勤、五谷不分的人，也算是老师吗？”说完，老头儿挥起锄头锄起草来，子路在一旁恭敬地站着。天色晚了，老头儿邀子路回家，杀鸡煮饭给他吃，并叫自己的两个儿子出来拜见子路。子路在老头儿家借住了一晚，第二天辞别老头儿上路，赶上了孔子。子路把自己遇到老头儿的事告诉了孔子。孔子感叹说：“这是位很高尚的隐士啊！你再回去看望一下吧。”子路回去一看，老头儿已经不在了。孔子闷闷不乐，吩咐继续赶路。
一次，孔子在路上看到两个小孩在争论。一个小孩说：“我认为太阳刚升起来的时候离我们近，而到了中午时离我们远。”另一个小孩说：“不对。我觉得太阳刚升起来时离我们远，而到中午时离我们近。”孔子问他们这是为什么？一个小孩说：“太阳刚升起来时，我们看到一个像伞盖一样的太阳，而到中午，太阳小得像个盘子。东西都是近大远小，不是这个道理吗？”另一个小孩不服气地说：“太阳是发热的，早晨太阳凉飕飕的，这是因为离我们远，而中午时我们感到很热，这是因为太阳离我们近的缘故，远凉近热，我说得难道不对吗？”两个小孩争执不下，就请教孔子。孔子也回答不上来，小孩说：“你是一个大学问家，怎么也不知道呢？”孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是诚实有学问的表现啊！”孔子再看时，两个小孩已经去玩耍了。
牛顿是位大科学家，说牛顿愚谁能相信呢？但他在处理生活当中的琐事方面却似乎显得很愚笨。据传，牛顿在家里同时养了一只大猫和一只小猫。他在墙脚开了一大一小两个洞，供两只猫进出。有人问他为什么要开两个洞，他说：“大猫走大洞，小猫走小洞，这不是挺明白的事吗？”那人告诉他，小猫也可以走大洞，牛顿听后恍然大悟，并称赞此人真聪明。这个流传的笑话，恐怕不能理解为牛顿怎么连这么浅显的道理都不懂，而只能从另一个角度说明牛顿的精力都集中到思考重大的科学问题上去了，因而才在生活小事上表现得如此“糊涂”。也正因将主要精力都集中在思考重大的科学问题上去了，他才能在科学上取得那么大的成就。
当然，遗传学知识告诉我们：人的天资有高低好坏之分。有的天资聪颖，有的天资愚钝，但这绝不是起决定因素作用的，后天的努力与成才密不可分。
宋代学者朱熹曾讲过这样一个故事：福州有个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。
孟子也给学生讲过一个故事：有一个叫“秋”的人，是闻名乡里的下棋名手。他有两个学生，一起跟他学下棋。秋讲解棋艺时，一个学生专心致志学习，集中精力地听从老师教导；另一个学生虽在听，可思想早已开了小差，心里老惦记着打鸟的事，恍惚间好像有一只大雁飞来了，他想，该怎样拉开弓、搭上系有长绳的箭，瞄准它射过去……
课讲完了，秋叫两个学生对下一局。开局不久，那想射大雁的学生便输了。秋严肃地对他说：“是你不如他聪明吗？不是！因为他能专心致志，而你心不在焉！”
中国还有句老话，叫“笨鸟先飞”，说得都是一个道理。
我们都知道司马光主持编著的《资治通鉴》是一部价值很高的历史巨著。其实，司马光的记忆力并不特别好，他后来获得渊博的学问主要靠勤奋学习。司马光和他的兄弟们在一起上学的时候，对于学过的功课，兄弟们很快都能背会，纷纷跑出去玩，而司马光往往还不能背诵。但是，他却一点也不着急，对同伴们的游戏打闹也不羡慕。到了晚上，他一个人钻到帐子里，一遍又一遍地背诵，直到完全学会了才休息。到了晚年，他对好的文章仍然保持着背诵的习惯。骑马走路的时候，或者夜里睡不着的时候，他都默默地记诵文章。后来，司马光在史学上能够取得巨大成功，显然和他的勤奋好学是分不开的。
孔子乃大儒，他也承认自己：“我非生而知之者，好古，敏而求之者也。”只是爱好古代文化，勤奋好学罢了。我们承认有智力高人一等的“神童”，但那毕竟凤毛麟角。我们大多都是“通过学习才知晓”的“次等”人，那么，就让我们像“笨”鸟一样先飞吧！“发奋早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。”
