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第68章 堂堂正正的精明

“你的是你的,我的是我的”是凡人说的话;“我的就是你的,你的就是我的”是无知者说的话;“我的是你的,你的还是你的”是圣人说的话;“我的是我的,你的也是我的”也是圣人说的话。而犹太人认为“我的是我的,你的也是我的。”

这不免让人感到犹太人精明过了头。而他们从不否认这种精明,而是乐此不疲。正因为这种精明,才使得他们在商界中占尽了各种优势。精明是商人的必要素质,不懂得精明生意就无法开展。

商场如战场,机会稍纵即逝。犹太商人绝不像其他商人羞于显示自己的精明,瞻前顾后,甚至抛开精明的想法。他们不允许在商场上犹豫、模凌两可,特别是在商议价格的时候,更是细致入微,对于利润也是毫厘计算,极为清楚。他们能够通过精明的计算,快速的掌控谈判,做出自己最大化利益的判断,步步紧逼直至大获全胜。

对于犹太人来说,精于计算,是为了锱铢必究。他们对利润的攫取丝毫不会放松,因此从不会羞于斤斤计较。在犹太人看来,精明并不违反法律,道德也不会被妨碍。他们往往会通过巧妙的方法,从不同的方面来解决别人看起来很困难的事情。这也是犹太人不一样的精明,他们只是换了看问题的角度。其实细细想来任何是都是有多面性的,我们通常只看到表象的东西,而忽略从不同方面来解决的方法。犹太人就是不拘束惯性思维套路,将精明显现的淋漓尽致。

一生都在经商的犹太人,不会放过任何一个赚钱的机会,及时是最后一个机会。这也是他们的精明所在。报纸上曾经发布过这样一则消息:一犹太富翁,已到80高龄,生命残喘,即将步入天堂,如果愿意给逝去亲人带口信者,仅收费100美元。看似荒唐的消息,却得到追捧,让富翁赚了30万美元。不久后报纸又登出一则富翁的广告:他是一位礼貌的绅士,愿意和一位有教养的女士共居与一墓穴。结果,真有人愿意出6万美元和他一起长眠。

犹太人的精明是堂堂正正的。他们认为精明不违反法律,也不违背自己的道德标准。通过精明的才智,巧妙的解决别人看起来困难的事情。大家乐于接受这种精明,也因此喜欢这样的精明。犹太人的精明观也正是如此,而非对人怀有敌意,针对他们,不好对付的精明。他们通常会明明白白地告诉顾客"我要赚钱",他们让别人清清楚楚地看着他们怎样赚钱。

“每次生意都是初交”,这是犹太人生意场上的名言。他们对于每一笔生意,总是犹如第一次一样小心对待。不会因为任何原因忽略每一笔生意获得的利润。

一位犹太画家被一美国富商邀请公用晚餐。大家坐定,等菜的间隙,闲聊了起来。画家此时兴起,想练练笔。于是跟餐馆要来纸笔,就给旁边的一位朋友画起画来。

美国富商看到画好的朋友肖像,真是形神兼备。对犹太画家练练称赞说:“真是太棒了,太棒了。”犹太画家听到美国富商的夸奖意犹未尽。他看看美国富商,又开始在纸上勾勾画画起来,还不停地向美国富商伸出大拇指。

看到犹太画家又开始在纸上画起来,他赶紧摆好姿势,以便犹太画家把自己更好地画出来。看到犹太画家又对他竖起大拇指,他便坐的又端正了许多。美国富商一动不动,足足十五分钟。

“好了,画好了。”犹太画家将画好的纸放在了餐桌上。美国富商听到这话长舒一口气,身子也放松了下来。然后欠身把画拿到手中,迫不及待的看了起来。结果大吃一惊:纸上并没有自己的肖像,有的只是一个左手的大拇指。

“我摆了那么长时间的姿势,你怎么只画出了一个拇指呢?你……作弄人。”

“你怎么看我第一次画了别人的肖像,就肯定第二次一定也给你画肖像呢?别生气,我听说你做生意很精明的,所以故意跟你开个玩笑考考你。你可跟我们犹太人不一样,你太容易相信别人了,这可跟我们犹太人差太远了。我们犹太人不管做什么都是和第一次不一定的啊。”

美国富商被说得哑口无言,但是越回味越感觉有道理,他不禁连连点头,开始佩服起这个犹太画家了。

犹太人的这种性格与生俱来,他们不管跟谁做生意,不管做过几次生意,也不管与之前的生意合作伙伴合作的多么愉快,他们都不会相信。等到下次做生意的时候还是像第一次接触一样认真对待,详细的洽谈,就跟从来没有合作过一样。在讯息万变、波涛汹涌的商海中,经营不可有半点马虎。一个小数点的误差、一个四舍五入的省略,都可能让你的商业航船被巨浪淹没。犹太商人正是看穿了其中的利害关系,所以,他们成为一群狂热的数字爱好者。尤其是在价格上仅仅计较,争取利益的最大化。

他们就是这样,把每一次生意都看做是一次独立的生意,把接触过的商业伙伴看做是第一次合作。他们深知商业活动中,双方都是靠利益维系,一旦不在意,就可能上当受骗。所以他们不会因之前的往来就放松警惕,立场坚定,不被对方的真诚迷惑。“每次都是初交”是犹太人在漫长的历史生活中一次次的商业活动积累起来的高级生意经。他们对精神分析也达到了驾轻就熟、游刃有余的程度。

犹太人在和对方合作的时候,也会显得很是亲热。这只是维持在餐桌上:热情的请吃饭,殷切的劝酒,亲切交谈,极力的套近乎,甚至还会称兄道弟。整个吃饭的气氛非常的列热,他们觉得这样显示出了隆重和友好。

但是一旦进入了谈判的时候,他们又会回到“每次都是初交”的警惕上,将餐桌的哥们情意抛到九霄云外。对谈判条件甚至也是丝毫不让,不会让你站到丁点便宜。生意结束,人情也就随之荡然无存了。

在旁人看来,这是多么不可思议的事情,犹太人就是依靠这种奇怪的逻辑,获得了大量的利益,创造了财富。

犹太人对任何人都是一视同仁的,合作方也因此对他们放松了警惕。而犹太人却不掉以轻心,不会因人情而陷入“熟人面子陷阱”。

犹太人的这种精明,成功的避免了自己植入对方的那种策动,给自己争取到了利益。

在犹太人商店内,不管有没有契约保证,买方都有权利要求购买品质好的商品。即使是在挂有“货物出门,挂不退还”的商店中,买到有瑕疵的商品,买方一样可以要求退换货,店主也会同意退货。他们的精明并非只维护自己的利益,而是有着自己的“精明”原则的。

他们堂堂正正的使用着他们的精明,是自己在商业的运筹中处于不败之地。

“商道真经”

一个过于呆板、正经的民族,是一个少有商人气质的民族;一个缺乏智能的民族,是一个物质上也不会富足的民族。然而,在一个民族中,如果投机战胜了精明,精明也就只“精”不“明”了。商人要精明并善于把握机遇,但是绝不能有“投机情结”,更要谨防“投机不成反蚀一把米”!精明得厚重,朴实得灵活才是现代商人所应具备的品格和气质。

经商做生意讲究精打细算、斤斤计较、精明细心。随着经济的发展,功力观念,商业意识深入人心,只有精明才能获得经济利益的最大化。无须竭力地压制内心所谓的“利欲熏心”,所谓的“庸俗钱欲”,我们要赚钱,就要做一个精明的人。

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