自得其乐是一种心灵的状态,一种自我主宰的快乐心境。自得其乐的人追求快乐的途径有很多,并且对生活的态度永远是处之泰然。步入老年群体中的人拥有这种心理,对健康以及提高生活的幸福指数无疑是十分重要的。
那么我们老年人如何才能做到自得其乐呢?
1、了解阻碍快乐的障碍
人老了,空闲的时间多了,就要学会闲中取乐,从生活中寻找自己的乐趣。但是从目前来看,确实还存在一些阻碍部分老年人自得其乐的原因存在:
一是“低”与“高”的矛盾,即社会群体对于老年心理健康问题的关注程度“低”,老年群体对于社会心理服务的需求“高”。
二是“强”与“弱”的矛盾,即老年群体对于社会心理帮助预期的要求“强”,当前涉老机构的综合协调能力和实施能力“弱”。
三是“实”与“虚”的矛盾,即老年群体对于社会服务需求“实”,社会对于老年群体的有效帮助“虚”。正因为如此,老年群体在不断地被“边缘化”。
此外,由于文化生活单调,物质生活匮乏,许多老年人还抱有消极的养老观念。他们把自己归纳为:革命时期的“敢死队”,建设时期的“突击队”,老年时期的“失落族”,情绪低落,跟不上时代的步伐。
2、认识自得其乐的方法
在阻碍老年人快乐的原因中,虽然有社会原因存在,但更为重要的是老年人自己内心的感受。要克服这些障碍,赢得幸福生活,老年人必须做到“一个中心”,即以自助、自立为中心,“两个基本点”,即生活得宽容一点,潇洒一点。
(1)相信闲乐之道很多
进入老年,很多老年人闷在家里,感觉无所事事,非常空虚寂寞。其实,虽然我们进入老年,但仍然还有很多闲乐之道供我们选择。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明的退隐之乐;“看花饮美酒,听鸟临晴川”,这是李白的酒乐;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是刘禹锡的静乐;“独驾一舟千里去,心与长天共渺”,这是北宋词人秦少游的游乐;“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,这是许多古人的读书之乐。
从这些古人自得其乐的诗句中,我们或许可以发现一些我们也能选择的自得其乐项目。所以,我们要做的第一步是把心放开,走出自己的小屋,走出家门。
(2)把自己融入社会
老年人离退休后,看似告别了社会,其实不然,因为我们还有以另一种方式参加社会。例如有的每天到附近小花园里做做健身操,有的经常去老年文艺队展歌喉、跳舞,有的则在家听音乐、弹乐器、玩电脑;有的盆栽花草、写书法、吟诗作对;还有的邀请三五老友到公园饮茶打牌,谈天说地,常常乐不可支。
可能有人感觉,我们的这种融入社会方式对社会的影响并不大,但我们通过这种融入得到了快乐,这就足够了。
(3)闲忙都可有乐
这就是说闲有闲的乐,忙有忙的乐。每个老年人所处的条件、环境不同,其所选择的快乐方式也就不一样。
例如有些老年人选择旅游、下棋、散步等方式找乐;但还有许多老年朋友虽年过花甲,但身体还健朗,不甘空闲,找些力所能及之事做。有的仍在田间春种秋收,有的帮子女带孙辈,有的还在发挥各种余热,甚至创业路上不停步。支撑他们忙忙碌碌的,是天伦之乐,收获之乐,创业之乐,奉献之乐。归根到底,这也是自得其乐。
(4)不必顾虑太多
老年人自得其乐,还有一点很重要,就是要相信“儿孙自有儿孙福”。常有些老年人不放心小辈,生活上包揽得太多,习惯上看不顺眼,观念上常有碰撞,搞得自己又累又苦。
其实,我们几十年来,为子女做得够多的了。现在,非帮不可的再帮帮,其他,让他们独立自强吧!让自己过上一段快乐些的晚年生活,去享受人生的乐趣。
贴心小提示
老年可以是苦的也可以是甜的,观念就在于我们怎么选择。我们如果要选择甜的,就应该端正对人生的态度,淡泊人生中的苦难与挫折,苦中求乐,安享晚年。
在日常生活中要去体验,其中的乐趣是无穷的。我国清代长寿的名画家高桐轩就有十乐:
一是耕耘之乐。伏案一日,把锄半天,既享受田家之乐,又能健壮身体,既不忘耕耘之劳,又有秋收之望,何乐而不为。
二是洒扫之乐。把帚扫地,洗桌净几,躬身举手之劳,则尘垢顿去,地净精神一爽,乐趣在其中。
三是教子之乐。教子以诗文书画,能以之自立,令吾无忧于后,岂不快乐。
四是知足长乐。生为画匠,远不若贵为卿相,富盈百万之禄食,然较吾困苦者何止千百。以此遐想,公卿不足为贵,而安贫乐道,更爱我业,岂不一乐。
五是安居之乐。吾新居,里人多忠厚淳朴,言行实诚,和睦为入,居此仁厚乡里,不闻酷吏之呵斥声,亦天乐。
六是畅谈之乐。田间把锄,劳而歇于地头。野老田夫纵谈天下事,或测天气晴雨,或卜年景丰歉,袒胸畅谈,其乐陶陶。
七是漫步之乐。作画时,久则废,亦起身散步于庭中或漫步于柳岩花畴,心神焕然爽朗,襟怀为之一畅。
八是沐浴之乐。冬月严冬不宜频浴,余之季皆当常浴,暖火温和,反复浴洗,遍身清爽,活动经脉,有健身心真乃一乐是也。
九是高卧之乐。每至夏日炎炎暑伏天,竹枕蒲席,北窗高卧,熏风吹来,五内生凉,合目养神,养精蓄锐,亦劳者之一乐也。
十是晒背之乐。冬天天气晴和,每至日中,或坐场上,或倚北墙,取日晒之,如披狐裘,通身暖暖,畏寒缩冷之感顿消,既活人筋血,又强人皮骨,其乐可知。