见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
——《鬼谷子·捭阖第一》
现代社会提倡互利互惠的双赢思想。所谓双赢思想，用矛盾论来解释就是，世界上的事物都是相互依存的，如果离开了别人你也难以生存。所谓唇亡齿寒就是这个意思。
双赢思维就是以阴谋阳，是明里替人着想，实则为自己谋好处。即利己是本因，利他是手段。在封建专制制度下，如何才能走上政治舞台，在君主专制的情况下如何才能发挥政治作用，如何在事业上获得成功，是士人为之忧虑的事情。在鬼谷子看来，运用捭阖游说术，只要方法正确，就没有什么办不到的，“以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。” 意思是说，用卑下来求索微小，以崇高来求索博大。由此看来，没有什么不能出去，没有什么不能进来，任何事都能办成。战国时期，那些纵横家利用捭阖阴阳术，往往都能达到为人自为的目的。
战国时，齐鲁是邻国，两国关系时好时坏。齐简公在位时，陈恒擅权，有夺国之志，为报鲁国曾经联合吴国伐齐之仇，发兵进攻鲁国，屯兵于汶水之上，发誓要灭掉鲁国才收兵。
子贡惊闻大兵压境，于是立即直奔齐军大营。求见陈恒，见面寒暄后：子贡说：“我此番来是为救齐而非鲁，鲁乃难伐之国，相国为何伐之？”。陈恒听后一头雾水：当时是吴强鲁弱，路人皆知。于是问：“是何故？”子贡回答说：“如果攻打鲁国，齐国势力强大，打赢了，都会认为这是将军的功劳，你的威望权力都会削弱；如果攻打比齐国强大的吴国，齐国战败，大将军们战死，在齐国就没有谁能与你抗衡了！
子贡一语击中陈恒内心深处的野心。但陈恒苦于大兵已在汶上，于是问“若移而向吴，人将疑我，奈何？”子贡欣然说：“只需按兵不动，待我去见吴王，使其救鲁而伐齐，如此而与吴国交战，便不愁没有正当理由了。”
陈恒一听大喜，遂命修书给大将军曰：“据悉吴将伐我，我军先暂驻汶上，不可轻动。”
大将军不知是计，信以为真，乃按兵不动。
子贡到了吴国，说，“以前吴、鲁联兵攻打齐国，现在齐国要报复鲁国，伐鲁后必将及吴，大王何不救鲁而伐齐？击败万乘之齐，而收千乘之鲁，威加强晋，吴国的霸业不就成功了吗？”
子贡的话，也一语道破了吴王图霸的心愿。但吴王心理还是狐疑，说：“齐国曾承诺世世代代服侍吴国，如今齐国朝聘不至，寡人正欲兴师问罪；但据报越国勾践有伐吴之心，寡人欲先伐越国，然后攻齐未晚。”
子贡一听急忙说：“不可，不可，越弱而齐强，伐越利小，而纵齐之患大，舍强而功弱，非勇也；逐小利而忘大患，非智也。如果大王仍然对越国放心不下，臣请为大王东见越王。”
吴王一听，大喜过望说：“果真如此，乃孤之愿也。”于是子贡又日夜兼程去赶赴越国，越国当时正是勾践卧薪尝胆时期，实力还未具备，攻击吴国没有必胜的把握。子贡告诉勾践说“吴王欲伐越，无报人之志者，使人知之愚；有报人之志者，使人知之拙！”并说进一步说，“越国出兵帮助吴国攻打齐国，吴齐交战，无论胜败，吴国会有损伤，而越国得以喘息积蓄力量。”
一席话后，说得越王大喜！
最后，子贡又去了晋国，说吴将与齐伐，必与晋争霸，让晋王提前准备、积极备战。
最终的结果是：吴国攻打齐国，齐国从鲁国撤兵，解了鲁国之围；吴国紧接着又去攻打晋国，晋国因为准备充分而大胜；越国一看时机成熟，趁势抄了吴国的后路，灭了吴国。这正是：子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
子贡深谙“为人自为”之道，他的目的是为了救鲁国，但他游说的好像都是为了别人着想的。从头到尾都没有踏入鲁国一步，而最终却成功地解救了鲁国。
因此，为人自为的游说技巧，如能运用到外交战术上和生意谈判中，是相当有用的。能否用好这种技巧则关系到外交和经济上的成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。鬼谷子的学生苏秦当年凭其三寸不烂之舌，合纵六国，背六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”这就是潜谋于无形，常胜于不争不费。为君主立功，也为自己谋得了高位，谁能说他们不是为人自为呢？
这方法在现代的商业竞争中被很多商家所用，服务行业都是遵循这个原则的，在网购中，商家都愿意送货上门，这就节省了顾客上门购物的时间和省去路上的奔波劳累，但相对的服务费用就得增加；商家可以提供你娱乐的平台，但租用费用则大大不菲；厂家会免费给用户保修电器，但用户满意后会免费给你做广告，从而提升商家的信誉度。以阴谋阳实际就是一种说服术，记得看过一则小故事，一位顾客前去买奶瓶，服务员明里替顾客考虑卫生问题而推荐了奶瓶刷，实际更是多做了一份生意。更极端的例子来说，网上流传着一个《史上最强的推销员》的故事，一名推销员从一位顾客买一根钓鱼线开始进行诱导，顾客为了更好的钓鱼而买了新鱼杆、为了钓更好的鱼而买了新游艇、为了装载游艇而买了新货车。小小钓鱼线的生意最后成为一桩数万元的交易，这就是捭阖术的经典范例。
在现代管理中，以阴谋阳如果能运用得当，也大有裨益。现代组织机构都推崇以德治企，遵循以人为本的原则。就是组织机构由原来的以单纯追求利益为目标的管理调整为以人文关怀和效益同步的管理。作为管理者，我们能否将仁义融于企业的现行管理，关心职工、尊重职工、爱护职工，了解其真正的需求。作为组织机构，我们能否激发员工和管理者的工作激情，释放出他们主动工作的愿望，由“要我做”演变成“我要做”的组织机构文化氛围，是组织机构人文管理成功与否的标志。关爱都是相互的，组织机构关爱员工，那么员工就会心悦诚服，死心塌地为机构服务。也就是为人就是为己。因此说，为人自为的管理法无疑该引起现代组织机构的思考。
