《中国人名大辞典》：“张肇岑，清江都人。字兰坡。工篆隶。足迹几遍全国。喜金石文字。阮元督滇时，大理石画，镌刻皆出其手。官按察司照磨。有《石鼓斋印谱》。”有谁见过《石鼓斋印谱》呢？没有。所以我写这篇文章，予以介绍。
印章是中国特有的一种艺术品。篆刻家（或收藏家）把印章钤盖在纸上，汇集为一本书，通称印谱。《石鼓斋印谱》是张肇岑生前所刻印章的一份留底，他死后由子孙珍藏，未公开出版。
《中国人名大辞典》说张肇岑“工篆隶”，墨迹罕见。我曾在亡友王家中，见过一副张肇岑写的隶书对联，不知现在是否还保存完好。张肇岑有书法功底，又“喜金石文字”，故所刻印章，清真雅正，古趣盎然，不同凡俗。
回忆我少年时，爱刻印章。张肇岑的后裔，与我家为世交。张家的人，对我谈过张肇岑做阮元幕友的佚事，我很喜欢听。阮元是清代扬州的大名人，其故居与我家相距甚近。从我家到学校，经过阮元故居。我从初中时代起，就熟悉阮元之名，对《石鼓斋印谱》中阮氏印章，颇感兴趣。张家因我爱好艺术，把他家珍藏了几代的这本印谱，赠送给我。
七十年来，我南北奔走，不少书籍散失了，但这本《石鼓斋印谱》一直携带在身边，保存完好。因为这是孤本，如果丢掉，就是无法弥补的损失了。
《石鼓斋印谱》中钤盖着张肇岑为当时许多名人所刻的印章，最宝贵的是为阮氏一门所刻者。所以这篇小文以介绍阮元、阮常生、阮福父子二十五方印章为主。
孝萱按：阮元（1764-1849）字伯元，江苏仪征人。《清史稿》有传，缪荃孙《续碑传集》选录刘毓崧《阮文达公传》、李元度《阮文达公事略》等三篇。
孝萱按：阮元一字云台。据[9][10]两印，知阮元晚年自称“云翁”。
孝萱按：《清史稿？阮元传》，“自著曰《经室集》。”阮元《经室集自序》：“室名经者，余幼学以经为近也。”阮福《小琅？丛记？文笔考》录阮元《文言说》《书梁昭明太子文选序后》《文韵说》《学海堂文笔策问》四篇，均代父署名“经老人”。《石画记》卷二阮元自署“经老人”。
孝萱按：阮元《扬州隋文选楼记》：“嘉庆九年，元既奉先大夫命，遵国制，立阮氏家庙，庙在文选楼文选巷之间。”《扬州文楼巷墨庄考》：“元居扬州文楼巷文选楼侧。”阮元诗集名《文选楼诗存》。《清史稿？阮元传》：“刊当代名宿著述数十家为《文选楼丛书》。”
孝萱按：《清史稿？阮元传》：“编辑《积古斋钟鼎款识》。”阮元有《积古斋钟鼎彝器款识序》。
孝萱按：据刘毓崧《阮文达公传》、李元度《阮文达公事略》，嘉庆十九年阮元调江西巡抚，“加太子少保”。清总督例带兵部尚书衔。光禄大夫是清文臣最高之阶官。
孝萱按：阮常生（一作长生）是阮元长子，是族子过继的。《清人室名别称字号索引》只载阮常生有彬甫、小云二字号，据两印，知阮常生还有寿伯、伯长二字号。
孝萱按：阮福是阮元次子，是亲生的。《清人室名别称字号索引》只载阮福字赐卿，据一印，知阮福还有子备之字号。
附带说明，《石鼓斋印谱》中钤盖张肇岑为自己刻的印章很多，其中有“甘泉张肇岑印”（白文）、“兰坡六十以后书”（朱文）二方，可以考证张肇岑籍贯（江苏甘泉人。甘泉、江都都是清扬州府的附郭县。《中国人名大辞典》说“江都人”，误。）与享年。
张肇岑为阮氏父子刻印如此之多，可见其关系密切。《中国人名大辞典》云：“阮元督滇时，大理石画，镌刻皆出其（张肇岑）手。”我们可以从大理石画来进行阮、张宾主之谊的探讨。
大理石，变质岩之一。美丽光泽，盛产于云南大理点苍山。一般白色，如含不同杂质，就有各种不同的颜色。大理石上的彩色花纹，如同图画，是天然的艺术品。阮元特别喜爱它，称为“石画”，亲自品题，嘱幕友张肇岑镌刻于石上，著有《石画记》，详记其事。
阮元《〈石画记〉序》云：“余到滇数年以来，所见不少，已如云烟过眼。又于到点苍时，张氏兰坡为余亲至石屋，选买数十幅，间有题咏，或持赠戚友，或儿辈乞去。又兰坡诸公，在省肆买石，各请品题。余择其得古人诗画之意者，不假思索，随手拈出，口授指划，各与题识，付兰坡暨侄荫曾，或镌或记。”末署：“道光十二年扬州阮元序于滇南节署石画轩。”
《石画记》卷一、二、三阮元提到张肇岑者，如：
《雪林图》：“雪林图石砚屏，高八寸四分，宽六寸八分。石质白润如玉。”注：“兰坡又摹‘快雪时晴，羲之’六字于上方。”
《日观峰图》：“日观峰小幅，高八寸半，宽一尺五分。张公肇岑刻之曰：‘云台先生嘉庆八年登岱诗曰：日观开扶桑，元气浴。色铸黄金天，岳形摇清旷。阳乌突跃出，晁采忽飞。’谓此石能画出诗意。”（以上卷二）
《天际乌云》：“小幅，高四寸半，宽七寸半。张兰坡摹刻苏帖云：‘天际乌云含雨重，楼前红日照山明。’此君谟梦中诗也。又刻‘阮氏梦诗书画石’七字印。又刻‘苍山画仙仿小米画法’九字印。”
《桂岭图》：“高九寸半，宽九寸。张兰坡摹《圣教序》‘桂生高岭云露方得泫其花’十一字于上方。旁刻‘苍山画仙仿燕文贵款，画法古茂，真宋笔也’。”（以上卷三）
《石画记》卷四、五是阮元第三子阮祜所编。阮祜在卷四开头说：“祜于癸巳秋，随严亲到滇。甲午稍暇，时张兰坡世兄、家琴士兄磨刻佳石甚多。严亲检新旧石画之未记者，命祜记之如左。”癸巳是道光十三年，甲午是道光十四年，这是阮元在云南的最后两年。阮祜又在卷五开头说：“乙未贡茶船至汉江，寄石来扬州，祜因续记之如左。”乙未是道光十五年，阮元“召拜体仁阁大学士，管理刑部，调兵部”（《清史稿？阮元传》）。这时阮元全家及张肇岑已离云南。
《石画记》卷四、五阮祜提到张肇岑者，如：
《初月残阳》：“方九寸。张兰坡刻曰：‘初月残阳交弄影，绿杨红杏共扶春。’云台先生句也。此石画之。”（卷四）
《海涛夕照》：“高一尺五分，宽八寸五分。刻曰：云台先生观海诗云：‘天风吹大水，落日满群山。’此石画之。兰坡选。”
《碧鸡金马》：“高七寸二分，宽九寸三分。一面刻曰：云台先生看碧鸡山诗云：‘况当落日余霞后，正是涂金刷翠时。’此石画之。一面刻曰：云台先生看金马山诗曰：‘夕阳无限好峰峦。’此石画之。兰坡选。”
《石壁水田》：“高八寸，宽七寸。刻曰：‘石壁岚光生翡翠，水田天影冻玻璃。’云台先生句也。兰坡选。”（以上卷五）
张肇岑也收藏大理石画。《石画记》中阮元说：
《梅花道人水墨云山》：“高一尺二寸半，宽一尺四寸半。刻云：‘此幅山壁苍莽，云烟活泼，酷似吴仲圭得意之笔’。”注：“此石极精，乃神品。”
《秋山萧寺》：“高一尺二寸半，宽一尺六寸。刻云：‘石画中少有林屋，惟此石方有山寺楼塔之景，罕见之仙画也。’背刻：‘思入风云变幻中’。”
《青山缺处日初上》：“高一尺四寸，宽一尺六分左右。皆峰岭嵯峨，中间凹缺处独见红色。余题曰：‘青山缺处日初上’，放翁句也。”
“以上三石皆兰坡所珍藏。”
《桂岩转月》：“高四寸半，宽三寸二分。此石为卖石人跌缺，兰坡买而裁之甚小，且手琢之，反以小而为研屏极宜。”（以上卷三）
《石画记》中阮祜说：
《湖山倒影图》：“高一尺一寸，宽八寸。此石乃张氏兰坡所宝藏，刻曰，云台先生曾有句云：‘烟静湖水明，山影向湖倒。碧镜舒黛眉，绘事逊兹巧。’此石下半，恰是湖山倒映之影，真巧绘也。”（卷五）
从上引文字，可看出阮氏父子与张肇岑同赏大理石画之乐。《清史稿？阮元传》云：“元博学淹通，早被知遇。”“历官所至，振兴文教。”“身历乾、嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉。”作为大官、大学者的阮元，不摆架子，称张肇岑为“氏”为“公”；作为贵公子的阮祜，不骄不亢，称张肇岑为“氏”为“世兄”，可见宾主相处，极为融洽。这是张肇岑离乡背井，只身远赴云南，追随阮元，不愿另谋他职的主要原因。钩稽文献，并结合张家人所谈，考出以上情况，有助于加深对张肇岑其人、《石鼓斋印谱》其书的理解。
