登陆注册
6440000000017

第17章 二、鼠的庞大家族

鼠有一个庞大的家族。统称为鼠的啮齿动物种类繁多,世界上究竟有多少鼠类,生物学家还没有一致的看法。据《中国大百科全书?生物学》的记载,估计全世界现存鼠类1590-2000种,分属28-34科。有人根据鼠的咀嚼器官的结构,把啮齿类分为松鼠、豪猪和鼠三个亚目;也有人主张划分为山河狸、松鼠、鳞尾松鼠、睡鼠、鼠、豚鼠和豪猪等七个亚目。在中国,自然分布的有11科62属160种左右。人工饲养的有豚鼠科、海狸鼠科、毛丝鼠科的少数种类。

鼠的种类名目繁多,单就与人类关系最为密切的鼠形亚目来说,其化石就分仓鼠科(下分古仓鼠亚科、仓鼠亚科、鼢鼠亚科、田鼠亚科)、鼠科、跳鼠科;此外还有竹鼠科、睡鼠科等。目前多数学者采用按咬肌结构,把鼠类分为始啮、松鼠、鼠和豪猪(或豚鼠)四个亚目。其中以鼠亚目的咬肌和“啮”的功能最为发达和完善。家鼠是在人出现以后,或者说有了家以后,才从野鼠逐渐变来的。医学做实验用的小白鼠,还有小孩玩的转轮子的车鼠,又是从家鼠驯化来的,它们的出现比人晚多了。

现代生物学对鼠的分类没有一致的看法。明代著名的医药学家李时珍早就指出,给鼠分类并不是一件容易的事。他说:“鼠类颇繁。《尔雅》、《说文》所载,后世未能悉知;后世所知者,二书复未尽载。可见格物无穷也。”秦汉之际释经之词书《尔雅》记述植物二百余种,动物一百余种。在鼠属中把鼠分为12类。李时珍对中国境内外众多的鼠进行了细致的分析和比较,把一个奇特而又丰富的鼠的世界呈现在读者面前。他在《本草纲目?兽部》第51卷《兽之三》中把鼠类分为12种:

1.鼠(又名?[音锥]鼠、老鼠、首鼠、家鹿):时珍曰,此即人家常鼠也。以其尖喙善穴,故南阳人谓之?鼠。其寿最长,故俗称老鼠。其性疑而不果,故曰首鼠。岭南人食而讳之,谓为家鹿。

同书附录写道:?(音终)鼠,郭璞云:其大如拳,其文如豹。?(音平)鼠,许慎云:一名?(音含)鼠,斑纹。??(音离艾),孙?云:小鼠也,相衔而行。时珍云,按《秦州记》及《草木子》皆载群鼠数万,相衔而行,以为鼠妖者,即此也。?听(音劬精),似鼠而小,即今地鼠也。水鼠,李时珍云:似鼠而小,食菱、芡、鱼、虾。或云小鱼、小蟹所化也。冰鼠,东方朔云:生北方积冰下。皮毛甚柔,可为席,卧之却寒。肉可作脯,食之已热。火鼠,李时珍云,出西域及南海火洲。其山有野火,春夏生,秋冬死。鼠产于中,甚大。其毛及草木之皮,皆可织布,污则烧之即洁,名火浣布。坏(音突)鼠,郭璞云:鸟鼠同穴,山在今陇西首阳山之西南。其鸟为?(音涂),状如家雀而黄黑色。其鼠为坏,状如家鼠而色小黄,尾短。鸟居穴外,鼠居穴内。?(音蹶)鼠,《尔雅》云:西方有比肩兽焉,与邛邛?虚比,为啮甘草。即有难,邛邛?虚负而走。其名曰?。李时珍曰,今契丹及交河北境有跳兔。头、目、毛色皆似兔,而爪足似鼠。前足仅寸许。后足近尺。尾亦长,其端有毛。一跳数尺,止即?仆,此即?鼠也,土人掘食之。郭璞以邛邛?虚为兽名,兔前鼠后。张揖注《汉书》云:邛邛青兽,状如马。?虚似骡而小。《本草》称?虚食庵?子而仙,则是物之至骏者也。

牡鼠:鼠之全身均可入药(详下)。

2.鼹鼠(音偃;又名田鼠、鼢鼠、隐鼠):时珍曰,田鼠偃行地中,能壅土成坌,故得诸名。弘景曰,此即鼢鼠也,一名隐鼠。形如鼠而大,无尾黑色,尖鼻甚强,常穿地中行,讨掘即得。今山林中别有大如水牛者,一名隐鼠。时珍曰,许慎言鼢乃伯劳所化。月令季春田鼠化为?,夏小正八月?为鼠,是二物交化,如鹰、鸠然也。?乃鹑类。隆庆辛未夏秋大水,蕲、黄濒江之地,鼢鼠遍野,皆栉鱼所化。芦稼之根,啮食殆尽,则鼢之化,不独一种也。

3.隐鼠(拾遗):弘景注鼹鼠曰,诸山林中,有兽大如水牛,形似猪,灰赤色,下脚似象,胸前尾上皆白,有力而钝,亦名隐鼠。人取食之,肉亦似牛,多以作脯。乃云是鼠王,其精溺一滴落地,辄成一鼠,灾年则多出也。《藏器》曰,此是兽类,非鼠之俦。大如牛而前脚短,皮入灶辔用。庄子所谓鼹鼠饮河,不过满腹者。陶言是鼠王,精滴成鼠。遍访山人无其说,亦不能土中行。此乃妄说,陶误信尔。

4.?(音石)鼠(又名硕鼠、?[音酌]鼠、雀鼠、?[音俊]鼠):时珍又曰,硕,大也,似鼠而大也。关西方音转?为?,讹?为雀。蜀人谓之?鼠,取其毛作笔。俊亦大也。时珍又曰,?鼠处处有之,居土穴、树孔中。形大于鼠,头似兔,尾有毛,青黄色。善鸣,能人立,交前两足而舞。好食粟、豆,与鼢鼠俱为田害。鼢小居田,而?大居山也。

5.竹?(留、柳二音;又称竹?,时珍曰,?状其肥,?言其美也):时珍又曰,竹?,食竹根之鼠也。出南方,居土穴中。大如兔,人多食之,味如鸭肉。

6.土拨鼠(又名??[音驼拔]):时珍曰,按《唐书》有??鼠,即此也。??,言其肥也。唐韵作??,音仆朴,俗讹为土拨耳,蒙古人名答剌不花。《藏器》曰,土拨鼠,生西番山泽间,穴土为窠。形如獭。夷人掘取食之。时珍曰,皮可为裘,甚暖,湿不能透。

7.貂鼠(又名栗鼠、松狗;貂亦作?。罗愿云,此鼠好食栗及松皮,夷人呼为栗鼠、松狗):时珍曰,按许慎《说文》云,貂,鼠属,尾大而黄黑色,出丁零国。今辽东、高丽及女直(真)、鞑靼诸胡皆有之。其鼠大如獭而尾粗。其毛深寸许,紫黑色,蔚而不耀。用皮为裘、帽、风领,寒月服之,得风更暖,着水不濡,得雪即消,拂面如焰,拭眯即出,亦奇物也。惟近火则毛易脱。

8.黄鼠(又名礼鼠、拱鼠、?[音浑])鼠、貔狸。李时珍对这些奇特的鼠的名字的来由解释说,黄鼠,晴暖则出坐穴口,见人则交其前足,拱而如揖,乃窜入穴,即诗所谓相鼠有体,人而无礼;韩文所谓礼鼠拱而立者也。古文谓之?鼠。辽人呼为貔狸。胡人亦名令邦):时珍曰,黄鼠出太原、大同,延、绥及沙漠诸地皆有之,辽人尤为珍贵。状类大鼠,黄色,而足短善走,极肥。秋时蓄豆、粟、草木之实以御冬,各为小窖,别而贮之。村民以水灌穴而捕之。味极肥美,如豚子而脆。皮可为裘领。

9.鼬鼠(又名黄鼠狼、?[音生去声]、?[音谷];时珍释名曰,按《广雅》,鼠狼即鼬也。江东呼为?。其色黄赤如柚,故名。此物健于捕鼠及禽畜,又能制蛇虺。庄子所谓骐骥捕鼠,不如狸?者,即此):时珍又曰,鼬,处处有之。状似鼠而身长尾大,黄色带赤,其气极臊臭。许慎所谓似貂而大,色黄而赤者,是也。其毫与尾可作笔,严冬用之不折,世所谓鼠须、栗尾者,是也。

10.鼷鼠(又名甘口鼠):时珍曰,鼷乃鼠之最小者,啮人不痛,故曰甘口。今处处有之。《藏器》曰,鼷鼠极细,卒不可见。食人及牛、马等皮肤成疮,至死不觉。《尔雅》云“有螫毒”,《左传》云“食郊牛角”者,皆此物也。《博物志》云:“食人死肤,令人患恶疮”;医书云“正月食鼠残,多为鼠瘘,小孔下血”者,皆此病也。鼷无功用,而为人害。

11.食蛇鼠:时珍曰,按《唐书》云,?宾国贡食蛇鼠,喙尖尾赤,能食蛇。有被蛇螫者,以鼠嗅而尿之即愈。

12.猬(校正:旧在虫鱼部,今据《尔雅》移入兽部)一作毛剌、?鼠。时珍曰,按《说文》,汇字篆文象形,头足似鼠,故有鼠名。

李时珍(1518-1593年)是明代杰出的医药学家,他长期生活在百姓中间,亲自上山采药,仔细观察各种动物的性能和特征。他在《本草纲目》中,把鼠类的庞大家族一一展示在我们面前,他对鼠类世界的描述和分析,对我们了解作为生物的鼠,以及作为人文动物的鼠和鼠的象征都有重要的意义。首先,鼠有一个庞大的家族,不同的鼠,其外形、特性、用途、产地、流传地、药用功能都不一样;其次,各种鼠的名称均有来由,有些称谓来自少数民族地区;再次,古人对鼠的利用很值得注意,鼠肉可吃,鼠的皮毛可衣,鼠的全身可入药,某些鼠,如鼬,可捕鼠,是鼠的天敌;最后,我国各地有形形色色的奇怪异鼠,如浴火而生的火鼠,鸟鼠同穴之坏鼠,滴精成鼠之隐鼠,交前足而舞、拱而如揖之黄鼠……这些异鼠曾经激发古人的象征思维,创作出许许多多以鼠为题材的文学作品,同时又是民间流传的鼠的俗信与迷信的源泉。

同类推荐
  • 姓名学(历代经典文丛)

    姓名学(历代经典文丛)

    中国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字,还是名号、小名、浑号、笔名、艺名等等,无不含有丰富的中国文化知识。要想取个好名字,了解和掌握这些知识是完全有必要的。
  • 文学文献(兰州历史文化)

    文学文献(兰州历史文化)

    《兰州历史文化》从不同的角度全景展示了兰州的历史与文化全貌。“历史沿革”生动介绍了兰州如何从远古蛮荒时代发展成为雄居大河之滨的“黄河之都”
  • 中华民俗全知道

    中华民俗全知道

    不同的地域环境孕育了不同的文化,进而形成一个民族标志性的性格与思想,而不同的文化与风情催生了博大深远、风格迥异的民间风俗。《中华民俗全知道》堪称中华民俗文化的大百科,容纳了中华民族的智慧精华,为读者展开了一幅色彩斑斓的文化画卷。
  • 中国生肖文化(大中国上下五千年)

    中国生肖文化(大中国上下五千年)

    本书详细讲述了取人名的方法、技巧以及禁忌,同时介绍了商业领域的取名原则、思路、方法等。
  • 风筝

    风筝

    金开诚编著的《风筝》为丛书之一,系统全面介绍了风筝相关知识。《风筝》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
热门推荐
  • 九曲尘星

    九曲尘星

    这是一个怎样的世界?是谁带我来到这里,又是谁在折磨着我们的命运!这是一个怎样的世界?血色的天空下猩红的闪电,宇宙之颠碎裂的星辰!一只蚂蚁仰天怒吼,我需要!一个巨人直视身前大雾:“你不能!”流落凡星怎能飘零?!请仰头,看星尘!穷困潦倒,孤独流浪的旅行者,受命运摆布于惊天大阴谋中,犹如广阔宇宙中一片尘埃,飘忽不定,在冰冷寂寥中无穷等待。天崩地裂,月碎星陨。他怎样挣脱枷锁?由落寞到辉煌的乾坤逆转!
  • 民族雄心

    民族雄心

    魔鬼特种部队大校队长李云,在一次处突事件与被恐怖分子同归于尽。强烈的爱国心、不死的民族心。李云在外星遗物的帮助下让巍巍中华重新屹立在了世界的巅峰。
  • 相思谋:妃常难娶

    相思谋:妃常难娶

    某日某王府张灯结彩,婚礼进行时,突然不知从哪冒出来一个小孩,对着新郎道:“爹爹,今天您的大婚之喜,娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出,一府宾客哗然,然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时,顿时石化。此时某屋顶,一个绝色女子不耐烦的声音响起:“儿子,事情办完了我们走,别在那磨矶,耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子,当下怒火攻心,扔下新娘就往女子所在的方向扑去,吼道:“女人,你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、
  • 系统贩卖之旅

    系统贩卖之旅

    叶生忽然发现自己拥有了各种各样的系统,但是他却不能自己用,必须贩卖出去。这就不好玩了……——一万打赏加更一章,盟主十更。读者群:566020142,欢迎大家进来,我在群里等着你。
  • 荒渺歧途

    荒渺歧途

    陨石坠地无声,风云变化局势。权利只消一瞬,运天隐秘魔士。仁慈待用何时,破敌当须勇气。呼风狂澜力挽,魔士先觉天机。特别权崇王位,乞求为我谋士。
  • 佛家的智慧管理:管理也要参点禅

    佛家的智慧管理:管理也要参点禅

    禅宗是我国古代文化的一朵奇葩。我们参考禅宗修行的方法,与企业管理结合起来,借鉴前人的经验、教训、转化为自己的智慧。然后再用于管理实践。盛大网络的老总说过这么一句话:他之后以能有今天这么成功,在他看来主要是他对事业有着执著的追求。
  • 后天神时代

    后天神时代

    某年某日,一颗巨大的陨石撞击了地球,无数生命灰飞烟灭,唯有不朽的灵魂随千万块碎片飞向宇宙。若干年后,在陌生的阿尔法星球上,天神降临了,神话时代开启......然而,当时间再次湮没了记忆,当历史终久变成神话,谁还能记起人类最初的面目?人兽合体的天神,沟通鬼神的大巫,以及那些惊天动地的惨烈神战,早已幻化为遥远时空里的一幕幕烟花。当神启时代终结,进入后天神时代的人类,能否找回过去的记忆,能否透过层层迷雾,重拾生命的本源?
  • 异世怪盗行

    异世怪盗行

    一次任务失败便让国际怪盗魂落异世别人的穿越都是主角他却是主角前期的小敌人废材流,重生流天啊,这个世界肿么了?管他什么主角就让怪盗之命,响彻异世吧
  • 当初我爱你:男神请管好

    当初我爱你:男神请管好

    小时候,他看起来天真无邪,但是只有甜心知道,他不过是装的,他曾害她掉如河中,她恨他入骨,却不知是如何心动的。大学毕业,她都在陪他装。终于一天,她承认爱上了他,他却失忆逃走了,回来时还装清纯。甜心:“我认识你吗?”某人也装。段亦景:“我也不认识你……”甜心:“……”段亦景:“我认识的是当初那个蠢萌的女孩。”段亦景:“现在进阶成蠢萌女人了。”说完,便俯下身,亲亲凉凉的唇覆盖……
  • 为何而魔

    为何而魔

    一个故事,一个人。一情字,便可无悔。天下何足,只要你陪着我。