登陆注册
6416000000005

第5章 魏、晋、南北朝时期罗浮道教的其他道人

在历史资料中,还可以发现多位魏、晋、南北朝时期罗浮道教的道人。

1.梁卢,安定人,尝为曹椽,弃之。行默朝三元之法。太清真人教以神丹,使往名山,择明秀产灵物者,丹乃可成。卢闻罗浮本出蓬岛,及自会稽南行三千里始至。其中绝高,(卢)居观源洞,寻药修炼,丹成仙去。

2.王佐,字子阳,太原祁人。少知长生之道,入中岳,遇武陵黄敬,专行伏气断谷,胎息内视。传授东郭延平之道。佐数求要言,敬曰:“吾闻新野阴君(长生)神丹升天之法,此真大道之极也,子可从之,勿以学我所为。”(佐)固请不止,敬乃授以延平之诀,曰:“天关之中有辅星,想而见之翕习成。赤童在焉持朱庭,指而摇之炼身形。消遣三尸除死名,审能守之可长生。失之不久沦幽冥。”佐受而行之,南来遁居罗浮。内修九年,神丹亦成。又得西城总真王方平剑解之法。其剑长三尺九寸,以曲晨飞精题之,名曰子干,字良非。佩之飞行太清,在山惟食桃,饮石泉而已。与梁卢为友,皆能变形隐化,往来蓬莱。后俱飞升,年代不明。

3.刘高尚,生卒年代失考。尝于双髻峰造石坛,高百尺,为趺坐之所。左右生竹叶符,可以镇蛇虎。人称刘仙坛。相传汉钟离为助他得道成仙而植。《博罗县志》(民国版)载道:“在上界三峰之南,有刘真人庵,刘真人即刘高尚,此庵在列仙坛。”《山记》记道:“列仙坛在蓬莱峰下,刘高尚尝结庵居之。”清屈大均在《广东新语·草语》中记道:“双髻峰下百十步刘仙坛侧有符竹,叶上有文如涡涎,如古篆籀……若今巫觋所书符者。”传说此竹叶符有镇魔辟邪之效,唐代大诗人刘禹锡曾赋诗赞道:“醉乡不作梅花梦,秘诀犹传竹叶符。草木多情亦点化,仙家灵异有还无?”

4.邝仙,不知何代人,在罗浮默修仙道,而治田耕。一日,人见其骑牛入石,遂不知其所在。今其洞在石洞。《博罗县志》(民国版)记道:“石洞在明福观后,即邝仙骑牛入石处。”明嘉靖年间御史凃相曾题诗镌于冲虚观,诗中有“多年有梦到罗浮,天下名山此胜游。云顶几人曾骑鹤,石门何处觅骑牛?”之句,说的正是此段仙事。

5.王邦叔,不知何许人。师张紫阳于罗浮。一日大悟,颂曰:“月照长江风浪息,鱼龙遁迹水平平。个中谁唱真仙子,声满虚空万籁清。”又曰:“镜明澄静万缘空,百万丝条处处通。斗转星移人睡定,觉来红日正当中。”紫阳出《金丹图》授之。邦叔遂止罗浮,后十三年坐化。第三章隋、唐时期

隋、唐时期罗浮道教的发展隋、唐是中国道教全面发展和繁荣的时期,特别是唐高宗和唐太宗时期,封老子为“太上玄元皇帝”,将道教视为国教和家教,把“崇道”作为国策,使道教的地位得到全面的提高。但是,佛教与道教并驾齐驱的发展,使佛道二教的斗争随着统治者的政治目的反复改变已此起彼伏。自南北朝以来,魏武帝崇道排佛,而梁武帝尊佛抑道。隋文帝时,规定三教序位为:佛先、道次、儒末。而唐高祖时,则将三教的序位改为道先、儒次、佛末。执行“崇道抑佛”的国策。而到武则天的武周皇朝时,又“先佛后道”,到唐玄宗时,又转为“崇道抑佛”。

罗浮道教在隋唐时期也得到了较快的发展。在葛洪的徒子徒孙的不懈努力下和广大信众的鼎力支持下,葛洪四庵已逐渐扩建为道观。其南庵扩建为都虚观(又名玄虚观),东庵改建为白鹤观,北庵被扩为酥醪观;西庵被扩为孤青观。罗浮道教宫观的基本格局从此就这样确定下来,直到今天,这样的格局还基本上保留不变。

同类推荐
  • 圣经故事(2册)

    圣经故事(2册)

    《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。
  • 改造命运 心想事成:了凡四训讲记

    改造命运 心想事成:了凡四训讲记

    本书是收录了《了凡四训》的原文并进行了译解,包括立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四篇。
  • 李叔同说佛

    李叔同说佛

    从天津富豪的少爷,到上海欢场的公子;从拖辫子的中国书生,到西服笔挺的日本留学生;从西子湖畔的教师,到虎跑泉边的高僧……李叔同的人生,仿佛应该从从万花筒里看过去:一样的人、物、事,一样的名、利、财,一与他接触就起了奇妙的反应,触发出意外的光彩。
  • 圣经故事(第一册)

    圣经故事(第一册)

    《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书,它不仅是一部宗教经典,也是整个西方文明的基石,对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响;同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初,上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。
  • 汉译佛教经典哲学

    汉译佛教经典哲学

    《汉译佛教经典哲学(上下)》即是作者长期披辨和研究汉译佛教经典、着力厘清繁杂佛教哲学的精要之作。全书共分两卷:上卷“原始佛教与部派佛教的基本教义和经典”,主要分析了佛教早中期形成的基础教义、基本概念及诸经典;下卷“大乘佛教思潮和大乘佛教经典”,主要分析了大乘思潮以及对中国佛教影响深远的大乘诸经典。佛教作为一种域外的宗教,其思想在中国的传播,主要是通过汉译经典来实现的。
热门推荐
  • 八度空间

    八度空间

    赵村东头有一片高低不平的空地,由于种不了地,所以也不知什么时候村里面习惯地把死了的人都埋在那里,久而久之,大伙儿都给这个地方起了个名叫“乱坟岗”……
  • 穿越之皇帝独宠倾城妃

    穿越之皇帝独宠倾城妃

    身世显赫的她被人打晕后穿越到一个奇妙的帝国,不懂规矩的她冲撞了皇上,而皇上却没有怪罪,他们之间的关系经时间的磨炼发生了微妙的变化..............
  • 我的迷之系统

    我的迷之系统

    来自龙国的少年,在异世界杀伐无数,他的锻造术让人叹为观止,他的境界让人可望不可即,他的炼金术让人不觉明历!这是一个小逗比愉快的异世界征途~故事正在上演!
  • 在破烂天空下修仙

    在破烂天空下修仙

    仙把天地打得稀烂,以致天道有缺,仙道文明埋葬在时空深海。后世的人再也走不上仙路,只能从故老相传的直言片语中推测一点修炼的法门。这样的人就叫修行者,一群把筋与骨打熬得比铁硬,让气血旺盛如潮水的人。他们达到了凡体的极致,但放眼于仙路,只不过是刚刚筑基的蝼蚁。
  • 等你想起

    等你想起

    每个女生心中都会有一个特别的人,喜欢他并不是他有多好看的原因,只是在同样的时间里给了自己不一样的感觉。无论他是有多糟或是多讨人厌,这都不影响自己对他的喜不喜欢。
  • 天堂之巅

    天堂之巅

    谁能够站在天堂的巅峰,将整个神界践踏于脚底!谁能真正的手握日月,向那神圣的上帝挥剑拔刀!天生就是废柴,一辈子都不会有成就的小角色白刃游,在一本神秘的“域经”和一个千年恶魔的引领下,渐渐的握起了黑色的利刃。他身存着恶魔的灵魂,信念着恶魔的精神,向那无人到达过的天堂之巅进发!!!
  • 美男部落之冷清公主驾到

    美男部落之冷清公主驾到

    她即是令人闻风丧胆的世界第一宫紫魅宫的宫主,又是四大家族中的蓝氏千金……一场突如其来的感情事故让她一夜之间从一个可爱活泼的小女生变成了一个封闭自己内心的冷清女王。他,冷酷无情,他,花心泛滥,他,温柔似水。当她遇上他们,女主会产生什么样的变化。
  • EXO之纯白色的爱

    EXO之纯白色的爱

    俊绵,你的所有,都是我今生无法触及的一切。
  • 都市修仙禄

    都市修仙禄

    韦少锋是韦家的少家主,在韦家经历生死劫时,进入一片有迷魂阵的森林中;在迷魂阵里少锋无意中得到了一本无字功法,从此他便不在是废物。什么天合竟,元婴期都不过是他的磨刀石而已,让我们一起去看锋哥怎样成就无上霸主吧!
  • 进高僧传表

    进高僧传表

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。