刘勰
夫设文之体有常，变文之数无方（1）。何以明其然耶（2）凡诗、赋、书、记（3），名理相因，此有常之体也（4）；文辞气力，通变则久，此无方之数也（5）。名理有常，体必资于故实（6）；通变无方，数必酌于新声（7）；故能骋无穷之路，饮不竭之源（8）。然绠短者衔渴（9），足疲者辍涂（10）；非文理之数尽，乃通变之术疏耳。故论文之方，譬诸草木：根干丽土而同性，臭味阳而异品矣。
参伍因革，通变之数也。是以规略文统，宜宏大体。先博览以精阅，总纲纪而摄契，然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节，凭情以会通，负气以适变。
“注释”
（1）体，体裁；常，恒常；数，方法；无方，即无常。
（2）何以，以何，用什么；然，这种道理。
（3）书和记均为文体。书，书札、信函；记，指下对上的奏记、笺记。
（4）名，名称；理，原理，原则；相因，相互为根据；常，通常，通用。
（5）通变，通和变，指创作的继承和革新；久，长久；无方之数，没有一定的方法可以遵循。
（6）资，凭借，借鉴；故，过去；实，实有的作品。
（7）酌，斟酌；新声，新的音声，指新的作品。
（8）骋，驰骋；无穷，无尽；饮，吸取；不竭，不尽；源，源泉。
（9）然，然而；汲绠，汲水所使用的绳子；衔，含在口中；衔渴，口渴。
（10）足疲者，脚下疲劳的人；辍，停止；涂即途，路途。
文理，文章的道理；术，技艺；疏，粗疏，不精通。
论文之方，论文的方法；譬诸草木，拿草木打个比方。
根干，根和干；丽土，附着在土上；同性，土壤环境相同。
臭味阳，气味干湿阴阳；臭味，气味；阳，接受阳光；异品，不同的品味。
参伍，语出《周易·系辞上》，三番五次地推究；因革，因袭革新；数，方法，道理。
规略，规划谋略；文统，文章的根本；宏，弘扬；大体，大的体制。
先，首先；博览，广泛的阅览；精阅，精细的阅读；总，总括；纲纪，纲领原则；摄，把握；契，本意为契约，这里代指关键。
拓，拓宽，拓展；衢路，四通八达的路；置，安置；关键，大的结构。
长辔远驭，从长远的方面进行驾驭。辔，缰绳；驭，驾驭；从容按节，从容不迫的把握节奏。节，节奏。
凭，凭借；凭情，根据情感；会，集中；通，通达，变通；负，依仗；负气，依据文气；适变，适合文章的变化。
“译文”
设计文章的体裁有一定的规律，而文章风格千变万化则很难找到一个固定不变的方法。凭借什么这样说呢？大凡诗歌、辞赋、书札和奏记之类文体，其形式名称和内涵道理都是相辅相成的，它们都可以从常规上把握。至于文章的语词、文气和骨力，只有在继承和革新的融会中才能长久的实现，这是很难找到固定方法的。文章的名称和作品的内容有一定之规，其体制格式必须继承原有的遗产，但是继承必须以革新为主导，并不断斟酌摸索着创新。只有这样，才能够立足于本源，展望于长远，驰骋于未来。不过，创作者应该知道，汲水的绳子太短就打不到水喝，腿脚无力的人难以长途跋涉。这不是客观创作规律已经被穷尽了的缘故，而主要是作者本人没有处理好继承和革新的关系而已。所以讲到创作的方法，用草木打比方来说，它们生长的土壤环境虽然相同，但由于其它气候和光照条件的不同，所以必然会出现不同的品种。
写作文章既有继承，又有革新，这是创作上的一条不以人们意志为转移的规律。所以，把握规划文章的纲领及其系统，首先要突出主要的方面，广泛地观览外部世界，精细地阅读各种作品，抓住要领，拓宽思路，突出主要内容。一切题材的安排，节奏的把握以及结构的谋划都要从长计议。凭借情感去融会贯通继承中的各种要素，依靠气势来适应变革和创新所提出的各种要求。
“内容讲解”
《通变》是《文心雕龙》的第29篇，主要论述文学创作中的继承和革新问题。本书节引了其中的两段：第一段论述文学创作中继承和革新的必要性。刘勰认为在创作中“通”和“变”是一对矛盾，应该从“有常”和“无常”之辩证角度进行把握。文体的基本原理是“有常”，风格的不断变化是“无常”。在文学系统中，通作为继承是基础，变作为革新是主导。刘勰将前者称为“通则不乏”，将后者称为“变则长久”。在所节引的第二段中刘勰论述了通变的方法。从结构上把握文章的系统，拓展思路，做到“凭情以会通，负气以适变”。
“思考题”
1.什么是通变？
2.“凭情以会通，负气以适变”说的是什么意思？
