“言必有中”说话要说到点子上，这是一门高深的说话艺术。有人曾经说过：“说话是最容易的事，也是最难的事。最容易，因为3岁的小孩也会说话；最难，因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。”
孔子本身就是一个说话能说在点子上的人，话虽少之又少，但微言大义，深不可测。现在就以孔子3次对问政的回答来说明这个问题吧。告诉人家怎样行政或做官是一件很麻烦的事，一般情况下不长篇大论是说不清楚的的，可孔子只寥寥数语即大功告成。
首先看子贡问政。子贡问怎样治理国家。
孔子说：“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”
子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”
孔子说：“去掉军备。”
子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”
孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
这是孔子的政治哲学，能不能绝对奉行得通，就要斟酌时代与环境的情势。儒家政治道德的理想非常高，是对的，但是懂了以后用起来，还是要知道权宜、变通，不能太迂腐。
子贡问领导政治的道理。孔子的观念有三个：“粮食充足”，包括经济、政治、社会的安定；大家有饭吃、有衣穿、生活好。其次“军备充足”，国防得以建立。能够做到“足食足兵”，还要使人民对他信赖。这几件事做起来很难，以现在观念看，牵涉的范围太广太广。子贡就说，假使时代的环境到了没有办法完全做到的情势，要在这三件事之间少做一件的时候，应该先去掉哪一样？孔子说，先去了军事经费，缩减人事预算。子贡说，万一碰到这时代中，一个国家非常贫穷困苦，把军事经费撤销了，还不能维持，对于足食与立信这两点，又应先去哪一项？孔子说，那宁可牺牲经济建设，大家穷，乃至没有饭吃都可以，唯有一个政治大原则中的“信”，必须坚守。人民对政府的信心坚定，然后才能产生力量。
我们生活中的每一天，离不开说话。说话，是人们交流思想、交流感情的最重要的工具。因此，大体上说，会说话的人朋友多些，不会说话的人朋友少些。然而，什么是会说，什么是不会说呢？口若悬河，滔滔不绝，出口成章，庄谐杂出，旁征博引，引经据典，当然算得上好口才。然而，语言学家王力说：“泼妇骂街往往口若悬河，走江湖卖膏药的人，更能口若悬河，然而我们并不承认他们会说话。”又有人以为“巧编故事犹说真，欺世骗人不露色”便是“会说话。”然而，那些人最后终是“聪明反被聪明误”，到头来，功夫用尽了，马脚也露尽了，终于为人所弃。
说话是一门艺术。会说话的人，能够掌握说话这门艺术的人在平常生活中很少见。“一句话把人说跳，一句话把人说笑。”这样的人我们见得还不够多吗？有人以为话既难说，少说为妙，“言多必失”。殊不知你越这样想越错误，因为不善说话的人，哪怕只说一句两句，也就让人讨厌了。这犹如不会写文章的人，才写四五句，已有三句是废话了；而文章高手，一部长篇，哪里有什么可有可无的句子！因此，通过说话来观察一个人，是很直接、很准确的。有的人说话毫无顾忌，不善于隐藏自己的内心想法，有什么说什么，即使是对别人的缺点，也毫不留情地指出来。这样的人，不懂得说话的艺术，没有什么处世经验。有的人，说话曲里拐弯，七拐八拐也拐不到点子上，一句话就能够说清的事情，却总也说不清楚。这样的人，也是不懂得说话艺术的人，虽然可能面对别人的缺点不会直接指出，这样说话给人一看就很假。会说话的人，面对别人的优点，会适度地给予衷心的赞扬，用真诚的口吻夸赞别人；面对别人的缺点，会委婉地加以提醒，给别人留有足够的面子。这样的人，有着丰富的社会经验和生活阅历，知道面对什么样的人应该说什么样的话，也知道不说则已，说就要说到点子上，不说没用的废话。面对同一件事情，如何从不同的角度进行解释，以取得不同的效果。这样的人，才是真正懂得说话艺术的人。
一客商到某地某公司商谈合资办厂事宜。公司经理在会客室准备了烟茶水果，让秘书在大门口迎接。客商进公司大门后，迎候在门厅的经理秘书和客商握过手，说：“我们经理在上面，他叫你去。”客商一听，当即一愣，十分不悦地说：“他叫我去？我又不是他的下属，凭什么叫我去？”于是客商转身便走，临走对这位秘书说：“贵公司如有合作诚意，叫你们经理到我住的宾馆去谈吧。”说完拂袖而去。试想，如果那位秘书改变一下说话方式结果又如何呢？比如不说“叫”，而说“请”。
古人云：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多！”古人这么说，自然有它的道理！只可惜这门艺术往往被我们所忽略。
有些人可能认为，在生意场上、社交场合才需要注意说话的技巧，在家里面对家人的时候则可以放松警惕，随意说话了。其实不然，为什么有的夫妻，共同生活了几十年仍然恩爱有加，相敬如宾，而有的夫妻刚结婚没多久就吵吵闹闹，甚至大打出手，分道扬镳呢？这其中除了性格本身的问题之外，很重要的一个原因就在于说话的艺术。不会说话的人，容易引起别人的误会，进而激怒对方，导致吵架，而会说话的人，总是能化干戈为玉帛，大事化小，小事化无。我们举个例子。
妻子：“晚上你是否想出去溜达溜达？”
丈夫：“可以。”
妻子：“我是在问你是否真的想去？”
丈夫：“我不是说过行吗？”
妻子：“如果你真的不情愿，那我们就呆在家里得了！”
丈夫：“你为什么这样说话？”
妻子：“我只不过想听听你的意见，你却偏要和我吵！”
这样，战火就燃起来了。妻子本来是想试探一下丈夫的口气，只是问得委婉了点。
结果丈夫曲解了妻子的话，而妻子则受到了伤害，再也不提出门的事了。也许，在这个丈夫看来，妻子的话听上去似乎不存在商量的余地，要么去，要么就不去。事实上，只要她改变一下问话的方式，结果恐怕就不一样了。妻子可以这样问：“亲爱的，今天晚上你有什么安排？”要是丈夫回答说：“我不知道。”“那么你是乐意呆在家里，还是想和我一起出去散散步？”如果他选择了后者，妻子就可以问：“到别人家串串门，或者到外面去走走，你看怎样？”只要她这样说了，那么丈夫就会弄清她的真实意图，也就不至于吵起来了。
“良言一句三春暖，恶语一句六月寒”。许多时候，我们虽然无心，却因为不会说话、说不到点子上而给我们带来了不必要的麻烦。由此看来，我们真应该好好学学说话这门语言艺术了，因为它不仅会体现出我们的修养与气质，使我们在应对任何场合时游刃有余，更是直接影响着我们的家庭是否和睦、人脉是否广泛、事业是否腾达。
“话要说到点子上”这个看似普通的道理，对我们的人生却具有非凡意义。具有这种本领的人无论处在怎样的危情时刻，都能头脑清醒，才思敏捷，沉着应对，拿出最切合时机和情境的方案来，并要言不繁地表达出来，既实用又精彩，让人为之击节赞叹，使自己的形象一下子就树立了起来。这样的人，在生活和事业中都容易取得成功。
