国学常识
扬雄，中国西汉时期哲学家、文学家、语言文字学家。字子云，蜀郡成都人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，官为大夫。以事被株连，投阁自杀，几死。少好学，博通群籍，多识古文奇字，长于辞赋，早年作有《长杨赋》、《甘泉赋》、《羽猎赋》等。他的哲学著作为《法言》、《太玄》，他模拟《易经》作《太玄》，模拟《论语》作《法言》等。他提出以“玄”作为宇宙万物根源的哲学观点，强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。在社会伦理方面，崇尚儒家学说，主张一切言论应以“五经”为准则，反对老庄“绝仁弃义”的观点。于语言文字学，所著《方言》叙述西汉时代各地方言，被誉为中国方言学史上第一部“悬之日月而不刊”的著作，在世界方言学上也具有重要地位。
国学故事
扬雄年少时拜博学多才的道士严君平为师。君平先生见扬雄资质不俗，为人诚直，便悉心与其共研名经华典，授与黄白之术，阴阳朔变。扬雄跟随君平先生学习后，学业大进，才华名扬蜀中。后来，他到京师为官，常在别人面前称赞君平先生德才并重，是儒家佳才、道门奇秀。
杜陵、李疆，与扬雄的东西十分要好。杜，李两人被委派去管理益州，他们喜不自胜地说：“如果得到了君平先生，今生之愿足矣！”他们私下与扬雄议论：“我想让先生帮我做事，你觉得怎么样？”扬雄没说什么，杜陵、李疆和扬雄备齐厚礼至武都山，去见君平先生。
君平先生垂帘静坐在屋子里，杜陵拱手问道：“先生，今日天气很好，您怎么不出外郊游？”先生不语，三位默然无语。片刻，李疆拱手问：“先生能告诉我为官之道，从何作起吗？”这时候先生说：“为官的人要多体恤百姓，多去帮助一些弱者。”扬雄问：“人生能不能自保，请先生告诉我。”君平先生又给他讲了很多道理，三人听完后都面带敬意。
这时候，杜陵、李疆二人起身，献出厚礼，说明来意，先生一言不发。扬雄拱手对二个朋友说位：“君平先生所研习的，志在于教化于民，他是不想获得仕宦的。人各有志，你们就不要强求了。”先生握住扬雄双手：“理解我君平的人，当属你了！”此后，君平先生深居简出，专注老子经典，著书数十万言。
