金融雏形：当铺与质库（文化之美）

本书为一册对中国传统文化常识进行普及的工具书读本。全书分“思想文化”、“古典文学”、“汉语汉字”、“姓名与称谓”、“礼制与职官”、“衣食与节日”、“天文与历法”、“地理与交通”、“居住与建筑”、“教育与科举”、“书法与绘画”、“音乐与戏剧”、“科技与体育”、“历史与文化传播”十四部分。每一部分先扼要简述内容，然后以辞条的形式对该类中的重要概念进行阐释。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书从历史到现实，对什刹海的发展变迁作了描述，包括什刹海三海的形成与北京城的联系；什刹三海的秀美景色、人文内涵；新中国成立后，人民政府对什刹海进行清理、整顿的过程；改革开放后，北京市政府为推广什刹海景区所做的大量工作。并对什刹海在21世纪的未来进行了展望。

《文学成都·2009》作为城市的文化符号，可以表明成都既是休闲的城市、现代田园城市，成都也是一个文学的城市。阅读一个城市的文学，就是阅读这个城市的精神状态；触摸一个城市的文学，就是触摸这个城市的文化情怀；进入一个城市的文学，就是进入这个城市的内心世界。一个城市的文学也因此成为解读这个城市的精神符号和文化标杆。

本书考察了面向现代化的中国文化进程与中国共产党所代表的先进文化前进方向的内在统一关系，论证了中国共产党推动中国文化前进的三大历史进程，即：以文化主体和主体文化转变为主要标志的政治文化变革，以商品经济和市场改革为导向的价值重建以及正在进行的以培育大众文化为重要任务的中国特色社会主义文化建设等，以此对中国共产党关于文化的理论、政策和实践的历史和当今中国特色社会主义文化的性质作简要论析。

一款能让人类进化的游戏，建立起了一个只属于《天路》的帝国，但这款游戏却不只是那么简单。游戏中的能力为什么能在现实中使用？游戏世界的变故又为什么能影响到现实？还有意外死亡的玩家为什么还在继续玩游戏？在所有玩家享受游戏及其带来的强大与利益时，潜伏的危机已经来临。

神秘，嚣张，聪慧，冷血是她们的代名词。重返国度，四位身手非凡的美眉女扮男装入读圣羽贵族学院，只为复仇！谁知容貌出众的她们被捧为新晋的四校草，还杠上了远近闻名的四只恶魔！他们一起飙车打架，逃课泡吧，水火不相容……直到有一天，他们发现“他们”留着长发，穿着高跟鞋，美男的扮相之下竟是绝色的容颜，他们交换了眼神，薄唇轻启，“呵呵，原来是几个小丫头。”于是乎，四少爷一起去校长室申请降级，来到她们所在的班级。当天使遇上恶魔，当强者遇上强者，当仇恨遇上爱情，他们是否能缔造出一段专属的童话……

一个普通的高中生，无意间得到一瓶丹药，让他身怀数种异能。超级少年纵横校园……Wuli

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书描写了几个优秀的都市离婚女性寻寻觅觅却很难再找到自己感情归宿的故事。裘山山想通过这一在现代都市中很普遍的现象，反映两性之间沟通的困难，希望女性实现人格上的独立。

每日梦境以日记的形式分享，不奢望有多少人看，只是想把自己的梦记录下来

忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。忆昔开元全盛时，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。忆昔盛唐，提笔延篇。

新文《婚权独占：席少的名媛新娘》玛雅预言，2012我们大家都会一起死，可是，我竟然等不到2012就死了，死了就死了，竟然还穿越了，穿越应该也会在2012年截止吧？那么反正都要死的，眼前的这个暴君，你就不要用死来吓我了，我不怕的。

三十年前的一桩惨剧，犹如一条看不见的绳索，蜿蜒至今。怨鬼、善灵，情爱、私欲，仇恨、友谊，公正、邪恶，在冥冥之中交集，将这条看不见的绳索结成了一个死结。死结，到底谁人能解？到底谁该对当年的惨剧负责？

好嘛，人家穿越要嘛是公主，要嘛带异能，怎么我什么都没有？？人生就剩两个目标，赚钱，养家，赚钱，养家。“什么，有人自称我未婚夫？？”等好不容易安定了下来又得知已经许配了人，不要，我还要看美男，还要逗渣女，才不要成亲，可是，可是，，，被美男未婚夫搂着玩玩亲亲，怎么破？？？