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第42章

项老先生最近又增加一个习性,就是节食。因为河东前线需要粮食,部落里的年轻人比他更需要粮食,所以他就尽量从自己的口中省出一些来。他给自己定了一个基本量,每次吃到不饿为准,宁可空着肚子,决不多吃一口。而且,他也会像少典君原来教蛮牛、轩辕那样,用他瘦长的舌头,将陶碗排着给舔净了,决不浪费一粒粟米。逢到人家饭发馊了,或者干面团霉了点儿,他都抢着说:“吾食之!”因为缺盐少食和终日的操劳奔波,项先生的身体状况,一天不如一天。夜深人静的时候,一种老之将至的感觉,就会从心底清晰、痛彻地浮出来……这时候,他的梦境也变了,动不动就会看到自已去世多年的爷爷奶奶,他大他妈,还有他死在西迁陇东路上的老婆——乔老太。他们总是笑眯眯地向他招手,嘴里说着:“来也,来也!”他感到既亲切又可怕,经常惊出一身冷汗。

有一次,月光之夜。项老先生拖着长声对陪睡在他身旁的陶虎说:“爷命休矣!不过百日。吾梦己落坑中,人向吾填土也!”一句话说得陶虎毛骨悚然,他在神经紧张的同时,赶紧安慰:“先生长命百岁!先生不死矣!”时过百日,正是盛夏。项老先生看护一位亡者——老年人胆大嘛!不幸被一蚊虫叮咬。先是一个奇痒的红疱,接着就高烧不退、颈部僵硬、严重头痛、意识不清以至连续几天昏迷不醒。脸色变得红赤如炭,“啊啊啊”地失去了语言能力。项先生终于没留下一句话,就阖然长逝,成为一个永远的遗憾。也就是这个时候,身在河东军帐中的轩辕做了这样一个怪梦:项先生眉目清晰地微笑着,那么真切!他带着轩辕走上一个视界开阔的平台,满眼是逶迤细浪一样、层层叠叠的黄褐色的壮丽山河……项先生却不见面目,只有褪光了头发的溜光的头型。似乎项先生说,他要走了,依依不舍的样子,瘦手把轩辕的手捏得越来越紧,轩辕也反过来,把他的手捏紧了!河东的渤澥黄城建成后,沮诵带了轩辕的母亲附宝、荣将的父母荣龙夫妇等来到河东,沮诵向轩辕报告了项老先生仙逝的消息后,轩辕回想起他做的梦来,不由得潸然泪下。送走了沮诵,分别安置好母亲和荣将的父母。晚上,红红的塘火的火光在脸上跳动。轩辕在地铺上辗转反侧:桥山东侧招贤台上,春风中从项先生银色瀑布一样的白须里流出来的故事;项先生家,晚上睡在项先生身边的他,望着从天窗泄进来的星光,听着项先生滔滔不绝的解说;前去参加炎帝榆罔登基典礼路上,项先生“不怕慢,但怕站”的教诲;在桥山上竞争部落酋长时,项先生点头微笑的表情和众人“轩辕,轩辕”的欢呼声……轩辕翻身坐起,披上黄披风,走向帐外。正是落露水的夏夜,潮湿的凉气浸人心脾,星星在深不可测的敞口深井一样的夜空,眨着神秘的眼睛。轩辕深深地吸了一口这和着芳草气息的清新空气。他面西而站。面对着满天繁复的如同秋日枣树上的累累红枣一样的星空,思如泉涌,口诵《天师颂》一篇:项先生者,天师也。为师者,启蒙、开智、解惑也。为师者,扶正、纠偏、引道也。为师者,若父、若母、师表也。唯项先生,初启鸿蒙,解惑答疑:结绳之技,八卦之说,象数之术……先生演之;盘古开天,有巢穴居,燧人取火……先生授之;歧伯医经,榆罔农耕,天老堪舆……先生荐之;宁封之陶,仓颉之符,王母之仪,广成之道,因先生而修矣;桥山祖地,陇东之域,河西之境,华夏命脉,因先生而通矣!呜呼,正道沧桑,人径茫茫;先生驾鹤,阴阳两隔。先生之义,鞠躬尽瘁;先生之责,死而后已!先生去矣,不忍脱手;先生回矣,常于梦中。谆谆教诲,如沐东风;丝丝细言,若淋春雨。悔不尽孝,手扶口哺,侍于铺前……对项先生的遥祭仪式,经过精心准备,于三天后在渤澥黄城中央广场隆重举行。祭坛设在广场西侧,祭坛上供着陶虎(项老先生的“尸”。

原本是要项老先生的孙子作为他的“尸”,却因为他老人家没有孙子,就由他去世前一直陪伴在他身边的“孙子”陶虎代之)。陶虎这时候也已经是三十八岁的成年人了。陶虎虽没有轩辕个子高,却较轩辕长得敦实,也显得年轻气盛一些。这时候,他也像项先生一样披散着用灰染得灰白长的头发和修髯。目光灼灼,类似于轩辕的“由”字型脸,只是比他显短一些,脸色红膛膛的很有神采。陶虎着一身和项先生相近的银色丝衣,右手执着项先生生前常用的那个弯曲得像龙头的长棍,左肩扛一面由仓颉专门为项先生造的、用红色褚石画上去的“项”字银色丝帛旗幡。陶虎的面前,供案上摆着四个用青竹编的“笾”,圆圆的,浅浅的,都像陶豆或高脚杯一样有一个高高的颈和一个圆形的底座。笾里面盛了桃干、大红枣、栗子和样子极像栗子而个头儿小于栗子、味道甘美的榛子。彩陶盘内盛了褐色和白色的细盐,还有粟米制成的叫作“饵”的糕饼、叫作“糗”的炒米。糕饼都做成了虎的造型。而四方形的陶豆内,则盛着腌制而成的韮菹、鹿肉、昌本和兔肉做成的酱“兔醢”。袋型三脚足的陶鼎内,是新鲜的连汤带汁的鱼肉。牛、羊、猪三牲,分别取了头,供在一个长方形的俎案之上。这么多香喷喷的好吃食,让陶虎直咽涎水,肚子也不争气地“咕咕”叫起来。天老、吴权、鬼容区、宁封、马师皇、歧伯等六位被轩辕称作“天师”的师臣,也被敬在项先生影子(陶虎)的左右,同时接受大家的朝拜。高鼻梁的老脸天老,原为炎帝之师,自然是坐最高位置,坐在项先生影子之左,老羯胡吴权拈着他的脱落得稀疏的山羊胡子,坐于项先生影子之右。鬼容区等则分别左右排坐。春风熏得人心醉,师傅们人人脸上挂着荣光。嫘妃、素女陪着附宝、荣将之父母,坐于左右。遥祭仪式,由从河西而来的沮诵主持。轩辕、后土、风后、力牧居前。应龙、大桡、常先、大鸿等武将和赤将、杜康、孔甲、隶首等文臣,常伯、蜀夫、茄丰、斗苞等部落酋长和困敦等十二大部落的代表排在其后。地典、地老、中黄子、大填、封钜、五圣、知命等河东部落的酋长、高人与伯高等,也都来到现场,向项先生表示敬意。各部落的部分兵马代表,分片整齐地站立;羊龙部落的父老乡亲,也聚来了一大群。轩辕头扎黄麻长带,大家都头扎白带,龙图腾、轩辕的黄色天鼋大黾图腾、炎帝的红色炎字图腾旗,后土等各部落的图腾旗帜环绕一周,现场气氛庄严肃穆。沮诵声音高细、音色洪亮:“遥祭先师项先生——”他先扬头高诵一声后,列于祭坛两侧的乐队,奏起了金、石、土、革、木、匏、竹八音之乐:青铜制的编钟,节奏铿锵,鸣声悠扬;石制的磬奏出和声,庄严肃穆的气氛更加浓郁。加上丝制的瑟、竹制的管箫、匏制的笙、革制的鼓、土制的埙、木制的梆子“柷敔”,合声气势壮阔。乐队总指挥是伶伦。大容协助。“轩辕敬酒——”轩辕接过酒爵,恭敬地举过头顶,敬献于项先生的影子。轩辕又分别给天老天师和母亲、荣将的父母敬了秫酒。“诵辞——”风后上前,朗朗地将轩辕的《天师颂》诵出:项先生者,天师也。为师者,启蒙、开智、解惑也。为师者,扶正、纠偏、引道也。为师者,若父、若母、师表也……艳阳当空。朗朗乾坤,回荡着人间正气。“行叩礼——”

轩辕当先,后土、风后、力牧随后,应龙、大桡、常先、大鸿等武将和赤将、杜康、孔甲、隶首等文臣,常伯、蜀夫、茄丰、斗苞等部落酋长和困敦、赤奋若、摄提、单阏等十二大部落的代表与河东的部落酋长,都在铿锵激越的音乐声中,跟着轩辕,向项先生的影子、天师们和轩辕的母亲、荣将的父母,行三叩九拜大礼。轩辕尊师敬老之举,更加凝聚了人心。河东的地老、中黄子、大填、封钜、五圣、知命等高人,纷纷向轩辕献策。经仓颉引荐,中黄子来到轩辕中宫敞开的明堂,向轩辕介绍了他的“九品之方”,知命向轩辕讲授“纠俗之方”,都被轩辕拜为王师,列入师臣。风后作瑞图,授金法,配为上台;渤澥一带的高人地老,向轩辕述说了五方利害,配作中台;五圣授“道级”,配作下台,谓之“三公”。轩辕又派马师皇的徒弟云阳先生前往绛地之北的阳石山、神农池,专门负责豢养龙马。春光明媚中,中条山北面的百里盐池又恢复了生产,南北东西的交易正常进行。各部落和平共处,平等相待。渤澥黄城内外,一派兴旺景象。

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