京师大学堂创立于1898年,是资产阶级维新运动的产物,目的在于“广育人才,讲求时务”。戊戌政变后,京师大学堂是唯一被保存下来的新政措施。但是,在封建顽固派的压制下,京师大学堂仅开设诗、书、易、礼、春秋等课堂,性质同旧式书院没有什么差别。1900年,八国联军侵占北京,学校一度停办,1902年复校,1910年发展为经、法、文、格致、农、工、商七科。辛亥革命后,京师大学堂于1912年5月改称北京大学校,大学堂总监改称大学校校长,严复为第一任校长。
1912年5月,北京大学本科、预科开始复课,但因经费困难,学校举步维艰。1912年10月,严复辞职,章士钊被任命为北京大学校长,但章未到任,由马良代理。年底,何时继任校长。1914年1月,胡仁源被任命为北大校长。这期间,由于资产阶级民主风潮的影响,北京大学还是有了一定的发展。1912年10月,教育部公布《大学令》,规定:大学以教授高深学术、养成硕学宏材、应国家需要为宗旨,不再提倡“以忠孝为本”、“以经史之学为基”;取消经学科;大学毕业生称学士,取消科第的奖励方法。由于北京大学是当时全国唯一的国立大学,《大学令》实际上成为北京大学的基本章程,它规定了北大的教育方针。
1914年9月,胡仁源拟定整顿大学计划书,主要措施包括:扩大招生、增聘教员、改进教学方法、编写教材、教师编写各课的教学大纲、整理图书等,北京大学的规模进一步扩大。1913年,全校学生781人;1914年,942人;1915年,1333人;1916年达到1503人,教学情况有了进一步的发展。
但由于北洋军阀的反动文化统治,资产阶级学术风气依然十分淡薄,北京大学的发展还是很有限的。1916年12月26日,蔡元培被任命为北大校长。针对北京大学封建思想、官僚习气十分浓厚的状况,蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中,对青年学生明确提出了三项要求。一是求学者要“抱定宗旨”,“大学者,研究高深学问者也”。“宗旨既定,自趋正轨。”而以前入北大者,皆以大学为升官发财之阶梯,对研究学问没有兴趣。“若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡……光阴虚度,学问毫无,是自误也。”此等人进入社会,“担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也”。二是“砥砺德行”,大学生肩负振兴国家之重任,因此必须有高尚的道德修养,“苟德之不行,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,己且为人轻侮,更何足以惑人”。三是“敬爱师友”。
为适应资产阶级新文化发展的需要,蔡元培对北大进行了大刀阔斧的改革。首先是整顿教师队伍。从整顿文科人手,因为文科中顽固守旧者较多,是北大前进中的障碍。为克服封建思想对北大的垄断,蔡元培根据资产阶级思想自由的原则,提出了著名的“兼容并包”的办学方针,他认为:“大学者,‘囊括大典、网罗众家’之学府也。《礼记·中庸》日‘万物并育而不相害,道并行而不相悖’,足以形容之。各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派,计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论,宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。”这个办学方针,实际上是对统治北大的封建思想文化的彻底否定。1917年1月,蔡元培聘请陈独秀为北大文科学长,不久,又聘李大钊为图书馆主任,胡适为文科教授兼文科研究所哲学门主任,钱玄同为文科教授兼国文门研究所教员,刘半农、周作人为文科教授,同时裁减了一批不称职的本国和外国教员。随着陈独秀担任北大文科学长,《新青年》杂志也从上海迁到北京,这些新文化界人士均参加了《新青年》的编辑或撰稿。《新青年》与北京大学结合,扩大了新文化运动的影响,形成了一个以《新青年》为核心的新文化阵营。另外,蔡元培还聘用了一批学术造诣深厚而思想保守的教授,如辜鸿铭、刘师培、黄侃、崔适等人,这些人都有专门学问。蔡元培对新旧各派兼收并蓄,“是尊重讲学自由,是尊重新旧一切正当学术讨论的自由”。经过整顿,全校教员面貌一新,教授平均年龄30多岁,他们思想活跃,学有专长,给北大带来了发展的基础。
其次是改革领导体制。设立评议会,作为全校的最高立法机构和权力机构,不是教授不得当选为评议员;评议会负责制定和审核学校的各种章程,决定学科的废立,审核教师的学衔和学生的成绩,提出学校的预、决算;这就是在近代教育制度上占有重要地位的北京大学“教授治校”制。设立行政会议,成立教务处,统一领导全校的教学工作;成立总务处,管理全校的人事和财政。废门改系。领导体制的改革,贯彻了资产阶级民主制度,对北大向近代资产阶级性质的大学转变起了巨大作用。再次是对学科和课程的设置进行了改革。扩充文、理两科,停办工科、商科,目的是为了把北大办成文、理两科为主的大学,以专注于学理之研究。1919年,又废除文、理、法三科之名,改门为系,全校14系,即数学、物理、化学、地质学、哲学、中文、英文、法文、德文、俄文、史学、经济、政治、法律系。同时改变以前学生上课均为必修课的现象,实行选科制。本科学生学满80个单位(每周一学时,学完全年为一单位),即可毕业,其中一半为必修课,一半为选修课。增设选修课,提高了学生的学习兴趣,有利于培养专门人才。
1920年2月,北京大学招收女生9人人文科旁听,此后X。t式招收女生,此举冲破了男女不同校的禁令,全国各地高校也纷纷仿效北大,招收女生,男女同校,男女教育平等的风气逐渐形成。蔡元培在北京大学进行改革的另一方面,就是提倡思想自由和学术研究空气。改革后的北大,学术讨论、思想争辩之风非常盛行,几乎每周均有学术讲座,各种学术团体、政治团体也纷纷成立。北京大学成立的著名社团有:新闻研究会、哲学研究会、进德会、地质研究会、国民杂志社、新潮社、国故月刊、孔子研究会、书法研究社、音乐研究会等。民主自由的学风,促进了大批青年学生的觉醒,也培养了他们关心社会、改造社会的勇气和精神。1919年3月,北京大学学生邓中夏、廖书仓等发起组织平民教育讲演团,不定期在街头进行讲演,宣传反日爱国、民主自治,反对封建家族制度,破除迷信等,在社会上产生了广泛的影响。通过改革与整顿,北京大学逐渐完成了向近代资产阶级大学的转变,奠定了中国现代大学教育的基础。1918年,北京大学本科生发展到1980人,研究生达148人,北大因此在全国教育界、学术界、思想界占有越来越重要的地位,发挥越来越重要的影响。五四时期,北大学生积极投身爱国救亡运动,北京大学成为现代中国革命发源地之一。