登陆注册
6115500000014

第14章 不要总讲“大道理”

身为一名教师,对学生讲道理是十分必需的,但是最关键的是要看教师所讲的是什么样的道理,这个道理需要怎么讲。如何把道理讲好,讲得入情入理,深入浅出,使学生乐意听,易接受。当代学生思想敏锐,喜欢独立思考,也有些独立见解,因此,我们应当研究学生的特点,把道理讲好。

身为一名教师,对自己的学生讲道理是必不可少的,关键要看你所讲的是什么样的道理,这个道理要怎么讲。

常听到学生对教师说:“少讲大道理,我不听!”事实也是如此,有的学生一听教师和家长讲道理,就皱眉头,起反感,甚至对所讲道理产生怀疑。其实,问题不在于这些道理的本身,而在于我们如何把道理讲好,讲得入情入理,深入浅出,使得学生乐意听,易接受。现在的学生,思想很敏锐,喜欢独立的思考问题,所以,我们应当对学生的特点进行研究,给学生把道理讲好。

防止假、大、空

我们不希望我们的学生在前人后面亦步亦趋,更不愿意他们成为口是心非的人。我们所讲的道理要让学生听、信、服,其关键是力戒“假、大、空”。我们不能把思想政治教育局限于严肃的政治报告,或热衷于耳提面命式的生硬灌输,更不能做表面文章、搞形式主义或冷脸训人。身为教师,应该以一个平等待人的态度来对待自己的学生,要深入浅出地理喻,运用灵活多样的形式对学生进行启发,让学生自己教育自己,要从动机到方法,理论到行动来帮助学生辨别、清楚是非。这样才能从根本上防止把大道理变成不受学生欢迎的干巴巴的教条和口号,变成不能解决实际问题的假话、大话、空话。

如,在宣传社会主义精神文明时,如果只讲正面典型,回避社会上不正之风,学生就不会信服。倘若我们能够在对正面典型进行大力宣传的基础之上,引导学生在正确的理论指导之下,从调查正面和反面两个方面的材料中进行独立地思考,自我地分析和判断,就能够令学生们从纷繁的社会现象中,寻找到各种积极的因素,能够让学生们看到社会的主流,从而将他们的认识和觉悟提高。

研究学生的思想特点

现在的一些学生初步具有爱思考、不盲从、厌说教、重实际的特点,我们要采用灵活多样、生动活泼、符合学生思想特点的形式给学生讲道理。要想将学生的思想进行转变,教师就要将学生的自觉性激发起来,将教师的一言堂变成多启发学生进行发言。我们要善于从学生的讲话中发现其正确性,引导他们克服片面性,逐步认识大道理。教师还可以根据学生的年龄和心理特点,采取寓教育于活动中的方式。如组织学生搞喜闻乐见的、生动活泼的专题座谈会、主题班(队)会,和有关人士的对话,或组织学生带着问题进行社会调查、访问和实践活动。教师要用哲学原理,帮助他们把实践中的感性认识上升到理性认识。唯有如此,教师们所讲的道理才能够说到学生的心坎上去,令学生们对教师心悦诚服。

理论联系实际

道理往往是从我们现实的生活中抽象出来的,当教师反过来用道理对学生的生活进行指导的时候,就需要更加具体化、个性化和形象化。

唐太宗李世民在自述其如何教子时,有这样一段话:“朕自立太子,遇物则诲之。见其饭,则曰:‘汝知稼穑之艰难,则常有斯饭矣。’见其乘马,则曰:‘汝知其劳逸,不竭其力,则常得乘之矣。’见其乘舟,则曰:‘水可以载舟,也可以覆舟,民犹水也,君犹舟也。’见其息于木下,则曰:‘木从绳则正,后(君主)从谏则圣。’”

唐太宗李世民将生活中的琐事抓住,通过一个形象的比喻将深刻的道理引出来,生动具体、形象逼真,寓理于事,深入浅出,便于让人接受,给了我们十分有益的启示。我们在给学生讲道理时,也要联系学生的生活和思想实际,“遇物则诲之”。我们要用真理、真情、真言、真态,深入浅出地疏导学生的思想,引导他们去思考,去辨析。

如讲要树立“艰苦朴素”“艰苦奋斗”的精神时,不能只讲“苦不苦想想红军两万五,累不累想想革命老前辈”,也不能片面强调艰苦的生活能磨炼人的意志,似乎越苦越好。要跟学生们讲清楚,革命前辈是在什么样的艰苦条件下,凭借一种什么样的顽强意志来战胜困难,从而鼓励学生要将艰苦奋斗的优良传统继续发扬下去;还要联系同学中的不怕困难、具有顽强毅力的好人好事进行教育,这样才更具有说服力。

融情于理

道理都是讲给人听的,讲道理的目的就是要让人的认识提高,将人的积极性充分地调动起来。人都是有感情的,因此,思想教育一定要融情于理,恰当地处理情与理的关系。情感是道理能够发挥作用的基础和前提。师生关系融洽了,讲道理即便尖锐些,学生也能接受。相反,道理再透彻,也可能听不进去。因此,要教育人,先要尊重人、关心人,使学生感到教师的一片诚心。只有这样做,才能达到一种通情达理、理直情正的境界。

有这样一个故事:

当年,徐特立先生在长沙稻田师范学院任校长一职时,有一天夜里,几个学生将厨房的一篮碗给打碎了,工友们见了很生气,要求徐校长将这几个学生开除了。第二天,校长挂了牌,但写的不是开除学生的公告,而是一首“我愿诸生青胜蓝,人力物力莫摧残。昨夜到底何缘故,打碎厨房碗一篮”的诗。由于诗中饱含着徐校长对学生的热情和期望之情,恰当地处理了“理”制约“情”、“情”服从“理”的辩证关系,所以使学生深受教育。学生们不仅主动地向老师检讨了自己的错误,并且还取得了很快的进步。

总之,学生道德观念的形成并非一朝一夕所能解决的,教师应该多了解学生的思想状况和产生根源,多动脑子想办法,在爱生的前提下,理直气壮地、辩证地去讲能使学生信服的“道理”,而非一味地干巴巴地讲“大道理”。

同类推荐
  • 纠结的中国人

    纠结的中国人

    数千年的人类文明史上,我们一直是老大哥,引领着世界的发展,我们享受周边小国的贡奉,给他们提供保护,那时的我们很骄傲,把自己当成是世界的中心,称呼周围向来都是用“蛮、夷、狄、戎”的。但慢慢地,我们落后了,变成了一个发展中国家,这种落后让我们由自负一下子变成了自卑,于是,在很多人的眼里,外国的月亮开始比中国圆了。在这自负和自卑的转换中,我们迷失了自我,滋生了一种焦虑的情绪,而这深深的焦虑带给我们的是更深度的迷失。在这复杂的情感中,我们变成了一个矛盾的群体,一边鼓吹着自己的五千年文明,一边又对别人的高速发展充满了艳羡。
  • 袁宝华文集第四卷:文选(1988年1月-1992年7月)

    袁宝华文集第四卷:文选(1988年1月-1992年7月)

    本文集为十卷本,汇集了作者在解放初期恢复东北工业,制定和实施“一五”计划,赴苏谈判156项工程,三年“大跃进”大炼钢铁,国民经济调整,建立新中国物资管理体制,“文化大革命”期间国民经济运行,改革开放期间国民经济管理,企业整顿和改革,制定《企业法》,开创职工教育和MBA教育工作,开拓企业思想政治工作,创建民间经济类社团,建设中国企业家队伍,以及担任中国人民大学校长工作中的理论著作和文章。
  • 数字媒体资产管理系统

    数字媒体资产管理系统

    随着卫星电视、网络电视和多媒体技术的飞速发展,国内外各种媒体之间的竞争日趋激烈。为应对挑战,我国广播电视行业正在进行机制改革和资源整合,走技术创新、高效发展的市场化之路。在这种情况下,建立有效的数字媒体资产管理系统,是盘活媒体组织原有的大量节目内容和素材、实现媒体资源共享和提高资产利用率的有效手段。
  • 罗以澄自选集:新闻求索录

    罗以澄自选集:新闻求索录

    新闻传播学是人文社会科学众多门类中的一门新兴的学科。在中国,新闻学的研究有近一个世纪的历史,传播学的引起关注和广泛研究,也有近三十年的历史。由于新闻传播学者们的努力,中国的新闻传播学已经由被某些业界人士妄自菲薄的“无学”,变成了“显学”。在国家颁布的学科目录中,从无到有,由附属在中国语言文学之下的二级学科,变成了独立门户的一级学科。
  • 现代城市管理机制创新实证研究:以宜昌城市管理为例

    现代城市管理机制创新实证研究:以宜昌城市管理为例

    本书旨在对宜昌城市管理进行实证研究,主要内容包括宜昌城市管理的理念与特色、、宜昌城市管理的管理体制和运行机制、宜昌城市管理的模式、宜昌城市管理的成效与不足、宜昌城市管理面临的机遇与挑战。希望通过上述问题的考察和研究,梳理经验,发现不足,以此丰富现代城市管理的理论。
热门推荐
  • 六道界外

    六道界外

    三盘七世界,八门长连通;神盘贯天地,六道在其中。界外圣魂血,难保众生全;末日赌约至,烽火谁人肩?
  • 莫有清溪闲如许

    莫有清溪闲如许

    因为好奇她点开了一个链接,呈现出的那封古信似一个魔咒,由此将她连接上了一段来自异世的倾世之恋。或许某一天的某一个不经意的瞬间,你就掉入了冥冥中的自有安排……
  • 我还在你身后

    我还在你身后

    看你一眼还会心动,再看一眼再无感觉,一去不复返
  • 俗世闲人

    俗世闲人

    喝最烈的酒,写缠绵的诗,唱最动听的歌找最美的美人儿书友群458662414欢迎各位书友大大前来
  • 白色眷恋

    白色眷恋

    因为不满皇马6比2的比分,中国青年律师沈星怒砸啤酒瓶,结果电光火石间,他穿越成了佛罗伦蒂诺的儿子,且看来自09年的小伙子如何玩转03年的欧洲足坛
  • 帝战神争

    帝战神争

    “聘你一生年华,伴我满头白发”带着许诺性的声音在脑海中炸响。帝千看着眼前这花海。“不亏是地狱花,即使饮了那孟婆汤还是会想起!”不过这正是她想要的,她要记住他所做的一切!倚着枯木又缓缓的在黄泉路上行走。见证一代强者的崛起。人言可畏的世上一角。女主冷漠不羁的外表下只是一个女孩,男主开朗幽默却不被世俗所掌控,两人的初见就是个笑话,反正,谁追女孩没出过洋相。
  • EXO我就是喜欢你呀

    EXO我就是喜欢你呀

    喜欢你并不是说说而已,只要有你在的地方,就会有我蠢蠢欲动的心!----------------------------鹿晗在我心中有个她叫夏萌晞,从前我不知道,但现在她一直占着我的心。---------------------------朴灿烈在机场遇见你的一瞬间我就深深的爱上你了------------------------边伯贤。---------------第一次回国,被妈妈逼着相亲无奈之下,跑去韩国去找哥哥,一路上发生了浪漫而奇妙的爱情故事·······
  • 春之田园

    春之田园

    穿越。理想找一个喜欢的男人在这里好好生活。变化太快,来不及谈情说爱,走上逃亡之路,隐姓埋名,女扮男装。很辛苦熬到雨过天晴,才发现已经成为古代大龄剩女,真心想找个好男人嫁了,没人敢娶,她爹出主意,不如你娶夫可行?嗯。这主意不错,娶个夫君来种地,别的没有,就田地多,有人继续出主意,你看这情况,要不在娶个?这个...考虑考虑。本文纯经商种田文。没有金手指。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 荣辱利害(中华民族传统美德教育读本)

    荣辱利害(中华民族传统美德教育读本)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。