大其心，容天下之物；虑其心，受天下之善；平其心，任天下之事；潜其心，观天下之礼；定其心，应天下之变。
——吕坤
宽容是一种高贵的品质。曹植说得好：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不明；江海称其大者，以无不容。”自古以来，不管是帝王将相，还是凡夫俗子，要想成就一番大业，就必须有恢弘的气度，宽阔的胸怀。
贞观六年，李世民在众多大臣的奏请下，决定到泰山举行封禅大典，但大臣魏征却极力反对。李世民强压住心里的怒火，对魏征说：“我希望你直截了当地说出自己的意见，不要有什么隐瞒忌讳。你认为不能举行封禅大典，是我治国无方吗？”
魏征回答道：“不，陛下治国无人能及。”
李世民又问道：“是我的德行不厚吗？”
魏征道：“德行厚。”
李世民问：“是天下还没有太平吗？”
魏征答道：“天下太平了。”
李世民问：“是每年五谷不丰收吗？”
魏征答道：“丰收了。”
李世民进而不解地问道：“既然如此，那为什么不能举行封禅大典呢？”
魏征回答说：“陛下如果举行封禅大典，各地王侯都来集会，远方蛮族酋长，也要随从左右。可是，今天我国的情况是：从伊水、洛水开始，向东直到大海、泰山，村落稀少，人烟不密，荒草野蔓，望不到边。这正是把蛮族迎接到我们的心脏地，况且陛下往东边的泰山去举行封禅，各国前来参加盛典的使者都会向那里聚集，遥远边地的人们会急速赶来。现在从伊水、洛水的东面到东海、泰山，此间各处树木丛生，大泽遍布，茫茫千里路途，百姓稀少，炊烟断绝，鸡鸣犬吠的声音都听不到，道路荒凉，前进后退都极为艰难。怎么可以招引那些异域的外族人来，向他们展示我朝的虚弱呢？即便竭尽我国的财力来赏赐他们，也恐怕不能满足那些远方来人的欲望；即便朝廷增加免除赋役的年份，也不能补偿百姓为封禅所付出的劳苦。”
魏征觉得李世民毕竟还是有雅量的，于是又大胆地就李世民自认为的“功高德厚”直言了：“陛下功业虽高，但百姓受到的恩惠还不够多；德行虽厚，但恩泽尚未遍及于全国；国内虽已太平，但物资还不足以供封禅；外邦小国虽已表示臣服，但朝廷还不能满足他们的要求；祥瑞虽多次出现，但国家法网还嫌太繁密，刑狱常有；年成虽然好，但国库粮仓还嫌空乏。”
一席话，说得李世民心悦诚服。大臣们都面面相觑。
一阵沉默之后，李世民说：“帝王的贤明与否，不在于是否封禅。如果百姓不富足，外族频频入侵，就是举行了封禅的礼仪，也与桀纣无异。封禅之事，就算了吧。”
三岁孩童尚有自尊之心，普通之人如果要听取别人批评也得颇有雅量。贵为天子，尽管每每欲思纳言利国，但面对下臣的数落，刺耳的批评，一般情况下，没有几人能不发怒的。毕竟是忠言逆耳，李世民亦有怒不得抑之时，但他还是每每强行按捺住了自己，没有向那些批评自己的大臣们发怒。这一份大度，是值得我们学习的。
