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第27章 业净成慧眼,无物到茅庵

“原文”

业净六根成慧眼,身无一物到茅庵。

“译文”

六根罪业一旦清净,人即具有了观照世间万物的慧眼,身无一物拖累,看破红尘便如同住茅草庵中修行一般。

“赏析”

佛家认为人是有罪孽的,业净是指罪业清净。六根,佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意六者为罪孽之源。眼为视根,耳为听根,鼻为嗅根,舌为味根,身为触根,意为念虑根。慧眼,佛家所说的五眼之一,能看到过去和未来,即“慧眼无限量,甘露灭名称”、“慧眼见真,能度彼度”。

业净六根成慧眼,是说当我们迷妄之时,仿佛还在梦中,梦中做了各种罪孽之事,当我们了悟时,就像发现了梦中所见、所听、所嗅、所尝、所触、所想,均为虚妄,皆是幻心所生。罪孽清静,六根便成慧眼。

“故事”

李苦样智画“虾蟹图”

本世纪30年代,著名画家李苦禅居住在北京(当时叫北平)。“七七”事变后,李苦禅不失民族气节,坚决不给日寇和汉奸作画。毅然离开北平,回到了故乡山东省高唐县马颊河畔的李奇庄,过着隐居的生活。

当时高唐县县长大土匪李采题,外号李瞎九,听说画家李苦禅回乡来了,便想让李苦掸给他作幅,也附庸一回风雅。于是,他把手一扬,向外面喊道:“来人呀!快去李奇庄找李苦掸,要他马上给我画张画儿来。”

这天,李苦禅正在家中闲坐,忽然从外面闯进四个兵差,气势汹汹地向他要画,并口口声声说县老爷如体如何,如果不全画就如何如何。李苦禅见此情景,心想:和这些家伙斗,来硬的不得,来软的他们也不会轻易放过我,干脆……,想到这里,他不慌不忙地抬起头,微笑着说:“既然县长大人喜欢我作的画、我一定画张最好的相送;不过,我手头没有现成的画,有劳各位明天再辛苦一趟,明天中午前我就能画好。”

四个兵差不好再说什么,一个个气哼哼地回去了。

第二天中午,李瞎九派人到李苦掉家里来取画,李苦禅把头一天晚上画好并装进一个密封的口袋里的画交给了来人,并嘱咐道:“路上千万不可偷看,如果新作的画见着阳光跑了色,县长间罪下来可就不好办了。”

来人不敢怠慢,一路小跑地返回县城。这时,李瞎九已请来了八大区长前来坐定,只等着货画,他本人也特意换上一件长袍,装出一副很有学问的样子,只见他接过画袋,当着众人边拆边说:“别以为李苦禅有什么了不起的,我要他画他就得画!”

封袋拆开,只见画的上首是“虾蟹图”三个苍劲有力的大字,下首没有题名落款,画面有一条平展的大道,头前有九只大虾领道,后边八只螃蟹紧随其后,那九只大虾是骄横凶顽,那八只螃蟹横行霸道,将一条平展的大道堵了个严严实实。

不等李瞎九说话,他手下的几个猪头猪脑的区长就喝起彩来,并看着李瞎九的脸色说:“妙!妙!画得真妙!真是神来之笔啊!还是丰县长面子大,让李苦禅画,他就不敢不画!”李瞎九正得意间,就听三区长梁树梓胀红着脸喊道:“都别瞎吵吵了!李苦禅这小子把我们都给骂了!你们看,这九只虾倒过来就是县长的外号瞎(虾)九,”后面的八只螃蟹说的就是我们大家,他这是在骂我们八个区长跟着县长横行霸道……

“妈的梁大头,你别说了!”没等梁树梓说完,李瞎九就高叫着梁树梓的外号,一把抓过“虾蟹图”撕了个粉碎,随后高声喝道:“你们还愣着干什么?还不快去给我去李奇庄把李苦禅抓来!”等到这帮家伙来到李奇庄,李苦禅早已不知去向了。

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