民间服饰的形成和发展有很多因素，除实用、审美、人格、风俗、习惯等因素之外，民间服饰与养生有密切的关系。合适的服饰能使人有好心情，通过服饰穿戴调养心态，心态好能使人身心愉悦。所谓心态好，是以平和的心态对待穿衣戴帽。不和穿戴特好的人攀比，也不落后于时代，在自己的经济基础上看待穿衣戴帽。民间服饰所以能长久地在民间流行，是以自做自穿为主，一针一线地缝制出既辉煌又细腻的服饰品，这是民间服饰平民化最重要的基础。
（1）“身心合一”
衣服穿在人的身上，佩带服饰品，不仅仅要合身还要“合心”。合身包含着尺寸合身、合于年龄、合于性别、合于身份、合于环境等。只有合身才能合心，合心才能养心。旧时，姑娘在家时的打扮，要有“姑娘家”样，按照旧时的家训，姑娘未出嫁前的穿着、服饰用品都有一定的要求。所谓“修女容，要正经，一身打扮甚非轻。搽胭抹粉犹小事，持体端庄有重情。莫要轻薄闲嘲笑，莫要恼怒好相争。身歪体斜伤体面，抛头露面坏名声。光梳头发净洗脸，整洁自是好仪容。衣服不必绫罗缎，梭棉衣服要干净。”这些对女孩子的要求，虽然有不少地方是属于封建的东西，但总的来说，是要求姑娘们朴素、大方、体面、干净，要有一个好的名声。好名声来自好的仪容，好的仪容来自合于身份和环境的穿戴。这也是以穿衣戴帽之事进行“养性”的说教，从穿衣的“修身”达到“养性”的目的。旧时的民间服饰从“修身养性”出发，有很多穿衣的规范，如果在某种环境中穿衣戴帽不对，不仅仅惹人耻笑，自己心中也是不愉快的。如姑娘出嫁，要穿“嫁衣”，在旧社会家中再穷也要穿一套体面的嫁衣，实在穷困也要有一个红盖头。据说：旧时，媳妇进了婆家，环境变了，穿衣也要有所改变，但是一副耳坠是不能少的。耳坠的作用，不仅仅是装饰，也是随时提醒妇女的头不要乱摆动，否则头一摇摆，耳环也随之摇晃，打在脸上，提醒不要看不该看的地方。这是要把女人的性子压下来，在当时的那种环境之下，女人只有按这种封建的规范来“养性”。恰当的穿衣模式和佩戴服饰品表现了“身”，从打扮上表现了人的性情和气质。这就是民间服饰中的“身心合一”。
（2）民间服饰与健美
在古代，健身与美容是分开的，但又有着不可分割的关系。民间服饰作为健美之一的手段，与健身有很大的关系。在服饰穿着、服饰品佩戴上，民间服饰可以说对人的健康有调剂作用。其实人的穿衣、戴帽是属于生理因素和精神因素的需要，生理上得到满足以后，进一步地需要精神因素的刺激。精神因素是心理的反映，因此，平民阶层在经济实力不是很强的情况下，用自己的劳动来满足自己的精神需要。劳动人民所以能创造出非常出色的服饰品，是在“知足者常乐”的影响下进行的。如果欲望无止境，永不满足，心中总是不平静的，对健康有很大的影响。民间服饰虽然多是用粗布或自织纺织品，但在装饰上“别出心裁”，能满足心理上的不平衡感。以平常的心态对待穿衣、戴帽，是心理健康的重要条件。民间服饰多是以宽松的款式为主，但这并不影响健美的体魄，因为民间服饰的穿着方式，完全可以体现出人体的健美。民间服饰的穿着方法多种多样，有时只用一条带子，就可以使服饰变化多彩。一条带子使用得法，宽松的服饰可以衬托苗条的身材，使女性的健美之身更加妩媚动人；使男子汉的阳刚之气更有风度和气魄，健美的身躯更有刚强气质。
