制造被火车碾死的假象。
我真不敢相信，
这两个花季少女
究竟有多黑的心肠。
难道是野兽的血在躯体内流淌？
无法想象
她们道德的沦丧。
还有悲惨的一幕：
曾经在敌人的监狱里，
那熊熊燃烧的红色火焰里
烤红的火钳，
如今有的女人用上，
公然将亲骨肉烫得遍体鳞伤。
有的目睹丈夫凶酒，
赌博和拳头，
承受不了长期的折磨，
便拿起了斧头，
趁丈夫睡熟
将其结束。
一对年青的恋人
当从沉醉中醒来，
宣布分手，
男的将她杀害
又分尸埋入荒丘。
撕开罩在人面部的那层纱，
人的善恶需要教化，
法律的无知让邪恶放纵，
道德的苍白无法规范你的行动。
人性的扭曲，
便是兽性的开始。
近期的新闻报道，
令人恐怖之极。
动物园的老虎
拒绝同孩子拍照，
血盆大口将孩子吞噬，
锋利的牙咬伤头部
血从虎口里流出。
母亲冒着危险，
把孩子从虎口救出，
可是一条小生命就此止步。
公园里水池放养着横行鳄鱼，
几个孩子在池边玩耍嬉戏，
其中一个掉入水中，
被鳄鱼撕得血肉模糊，
红色从水里涌出，
又一条小生命就这样
在野性的口里断息。
道德与理智是人性的一扇门，
要是越出这门槛
便是兽性。
［赏析］
这首诗是对残酷的人性，兽性，嫉妒引起的报复，仇恨引起的暴力，色情网导致的强奸等进行揭示和痛斥。诗人特别指出人性的扭曲和人性的放纵到自我癫狂和疯狂。诗中列举的案例都是来自中央电视台有关媒体报道，令诗人心惊肉跳，简直不敢相信自己的耳朵，而且，有的罪犯是青少年学生，而且还是女孩，为什么这么年轻就如此残忍之极？为什么这么年经就成了伤尽天良的魔鬼？诗人百思不得其解。于是，诗人联想起报道的虎口伤孩子和鳄鱼吞吃儿童的惨状，这表明人不教也变兽性，人性与兽性就是理智与道德的这堵墙，人要是翻越过去便成了兽性。这一件件血淋淋的事实告诫我们，也是诗人想要告诉的，社会和家长，政府和学校有不可推卸的责任。诗人是一个教育工作者，每想起这些，便觉桃李邪道百花残，人师无道苦断肠，诗人曾多次提出救救孩子。
［注释］
人性：人所具有的正常感情和理智。
癫狂：精神错乱，言语或行为异常。
白猿：喻指裸体
毛骨悚然：形容很害怕的样子。
苍白：形容没有旺盛的生命力，也表明无力，不起作用。
断肠人在天涯
他那阴森的脸，
难得有一丝笑容。
那溜溜转动的小眼，
显得那么深沉。
那不时晃悠的大脑袋，
也许会给你带来恶梦。
他走过你的身边，
你会感到阵阵刺骨寒风。
那弯弯的肠子发出咕噜的响声，
这是向人性开战发出的警钟。
愚昧的魔掌，
伸向智慧的脑，
滑向生命的喉，
要扼杀温雅的文明。
桂花岗后山脚，
坟碑的阴影里，
灵魂在哆嗦颤抖。
“横肉”“秃头”和“侏儒”，
伙同“伪君子”，
在谎言的背后，
策划着又一场灾难。
良心在利欲的锐刀下，
滴着鲜血，
逐渐变暗发黑。
在桂花树丛的死角里
，一群雌雄狂叫，
发出狰狞的笑声：
“卡死他！”
喊者是“中山狼，
无情兽，
全不念当日根由。”
霎时间阴风刮来，
乌云压城城欲摧，
黑鸦掠过山凹，
撩散白花朵朵，
仿佛哀悼墓园里已故的人。
伪君子寻找同谋，
顺着血迹斑斑的红色小溪，
沿着散发腥味的草丛，
寻寻觅觅。
在山坡洞口，
“横肉”拥抱，
“秃头”搂起，
“侏儒”颠起脚跟，
给了一个飞吻。
“伪君子”狡黠一笑，
冷面阴霾。
白痴女神，
更是狼狈为奸，
在收到枫叶信息的当日，
狂怒指示：
“毁掉枫叶，变成黑色！”
顿时恶浪滚滚寒流急，
狗吠四起，
暗箭严相逼。
恐吓电话不断，
帮凶的鬼脸，
充满杀气。
随手拾起谎言的子弹，
向真理袭击。
欲加之罪，
何患无辞。
贪赃的官吏，
穿着一样的牛仔裤，
演着同一台戏。
被收买的狗者，
发出苍蝇般嗡嗡叫声，
在报纸上，
拉下一堆屎……
枫叶在狂风骤雨中洗礼，
更加夺目艳丽，
更加充满生机。
伪君子并不罢休，
在温湿的夏夜，
将一条绿色黑斑纹的毒蛇，
投进被害者的卧室，
真想置人于死地。
那披着长发的女疯子，
滔滔不绝地，
对路人切切私语，
唾沫横飞，
淹没了听者的良知。
人妖颠倒是非淆，
诽谤声声鬼咆哮。
这块土地上，
文明的圣殿早已被玷污，
愚昧和无知，
统治着南蛮荒漠之处。
南风恶，
世情薄，
雨恨云愁，
箭影如梭。
花谢去，
叶飘离，
只剩光杆一枝。
无人言，
无人语，
幽寂一片几凄凄。
曾记否？
欢颜微笑观桃李，
春梅绽雪，
秋菊披霜有生机。
经暴风骤雨，
享风和日丽，
人生几度风云叠起。
看如今，
绯闻此起彼伏，
小丑狂歌乱舞，
众人惶惑迥避，
小人冷眼撞击，
乌云又一次滚滚压来，
邪风恶雨播下仇恨的种子，
山岗下露出黑色的胚胎。
那嫉妒的毒箭从她的胸膛射出，
那瘦而干瘪的两点在战慄，
她走过的地方，
刮起满楼风雨。
忧郁笼罩着笑容，
笑里藏着刀锋。
扭曲的灵魂，
随着世风的昏暗，
日益膨胀。
两面的脸，
介于人鬼之间，
惑于世道。
毁坏着一面者的真容。
门口几只灰色的老鼠，
拖着沉甸甸的大肚皮，
在地下水道口，
啃着猫的尸体。
一只棕色的小狐狸，
在山岗半坡上，
追食那只长空搏击中受伤的雄鹰。
河中箭似的尖咀鱼，
向河马庞大的躯体攻击，
一群贪婪的饿狼正在把熊猫吞食。
邪恶的魔爪舞动着，
正在扒下正义的皮。
又到秋来时，
“满地黄花堆积，憔悴损”，
三杯两盏淡酒，
怎敌他无奈愁绪。
孤灯不灭思欲绝，
卷憔望月空长叹，
天长路远魂飞去，
楚云黄鹤接吾还。
在这南蛮的荒漠里，
烈日沙海上映着我的身影，
文明之泉早已干枯，
失乐园中游荡着饥渴的幽灵。
白痴女神病入膏肓，
在墓园的一角最后安躺，
那条随身的公狗，
在嘶叫声中陪葬。
一群爪牙伸出黑手，
创出一道道埋葬自己的沟。
来自世界各地的舆论已让他们惊慌失措。
“白杨村里人呜咽，
青枫林下鬼吟哦，
连天衰草遮坟墓，
春荣秋谢花折磨。”
一棵挺拔的白桦树，
以傲然正直的品格，
在暴风雨中巍然屹立，
保持自身的高洁与义气。
狂风摧不折你的忠贞，
暴雨更将你焕发青春，
蚍蜉撼不动你的刚直，
鬼斧劈不断伟大的情谊。
山岗上晨霞映着红枫，
秋霜茫茫寒意正隆，
大火焚烧了道道荆丛，
枫火燎天焰正熊。
［赏析］
“断肠人在天涯”，这里的“断肠人”正是诗人自己，“在天涯”对于诗人来说从楚天武汉到南粤广州也许是天涯吧。在这块曾经是南蛮之地的广东，是改革开放使它摆脱了愚昧和野蛮，贪穷与落后，正如宋代哲学家所预料的“大气南移”。然而，千百年残存的“没有文化一样生存”使不少南粤人或者岭南人宁愿弃学从商，先赚钱。在这块土地上只要能挣钱，只要有钱，什么都好，可以说有钱能使鬼推磨了。为了改变南粤文化沙漠的局面，改变教育落后的局面，一九九六年任广州市长的黎子流先生和原广州师范学院党委书记陈运森先生不拘一格向全国广纳贤才，派张国扬院长将诗人从武汉邀请就任外语系主任，三年内就把外语系在广东、中南，乃至全国都小有名气，而且经济状况全面好转。为此，诗人获得过广州市优秀共产党员、优秀教师、先进工作者，以及曾宪梓教育基金奖。在广州各大学合并为广州大学期间，在诗人努力下成立了外国语学院，并通过民主选举任院长。可是二○○三年风云突变，诗人主张外语学院所有的基层干部要民主选举，竟争上岗。这样触犯了少数人的利益，她们上下活动，左右夹击，与此同时，诗人批评了学院内有人利用职权向学生乱收费，贪污等……，这样一来，他们靠着学校有的领导（同伙）为其撑腰，便采取疯狂手段，欲加之罪，何患无辞，上下勾结，买通媒体和记者对诗人采取了文革期间公开污陷诽谤的卑鄙行径，企图将诗人置于死地。他们几乎剥夺了诗人的人生自由，有人盯梢，有人电话恐吓，有人以组织形式逼迫交待什么，总之，诗人经历了比文革中更大的打击，更大的风浪。诗人以顽强的毅力，坦然面对任何挑战。最后感谢来自香港、台湾和大陆有些大学和新闻界对诗人的支持，感谢美国、加拿大、澳大利亚诗人访问和工作过的大学及新闻界对他的支持，这伙人在强大的压力下才罢手。诗人满怀激情和正义，满怀对帮派势力的野蛮和违法行为的愤慨，写下了这首感人肺腑的长诗。诗人用童话般的构思，把自然、人、物、魔鬼融成一篇，用幽默、嘲讽，形象生动地语言刻画出典型邪恶的形象和狰狞面目。最后两段用白桦和枫树代表正义，焕发青春，枫树如火如荼，烧焚了道道荆丛，把邪恶葬送。
［注释］
断肠人：形容悲伤到极点的人，这里指诗人。
横肉：指满脸横肉的人，绰号。
秃头：头上不长头发的光头人，绰号。
侏儒：身体异常矮小的人，绰号。
雌雄：这里指男女，嘲讽语。
狰狞：面目凶恶。
中山狼：来自红楼梦中“子系中山狼，得志便猖狂。”“子”“系”合成孙（孙），隐指迎春的丈夫孙绍祖。中山狼源起明代马中锡《中山狼伟》“赵简子在中山打猎，一只狼将被杀死时遇到东郭先生救了它，危险过去后，它反而想吃掉东郭先生。所以，后来把恩将仇报的人叫中山狼。诗中喻指他人。
无情兽：来自红楼梦曲子“喜冤家”，指孙绍祖。诗中喻指他人。
狼狈为奸：传说狈是一种兽，前腿特短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它无法行走。比喻相互勾结做坏事。
枫叶：喻指诗人。
满地黄花堆积：来自宋代词人李清照的“声声慢”。
憔悴损：来自宋代词人李清照的“声声慢”。
白杨村里人呜咽：来自红楼梦中曲子“虚花悟”。
青枫林下鬼吟哦：同上。
连天衰草遮坟墓：同上。
春荣秋谢花折磨：同上。
粉红的蓓蕾
大河上，
迎着巨浪而上的鲑鱼，
群涌进浅水。
雌雄相互碰撞，
在冲击的石间水畦，
喷射出无数粉红色的精卵。
为了这繁殖的希望，
耗尽了最后的力量，
横躺着的千万红鲑，
等待着死亡。
这是粉红的玫瑰，
还是飘落的桃花？
映染这一片绿色反照着的，
泛起银色的水域。
天腐水蚀，
红鲑的腥臭，
随着河谷的轻风，
吹遍山野，
污黑的水浪，
拍打着苍蝇布满的尸体。
待天地循环，
泛起粉红的蓓蕾，
又一片生机。
灰熊从草丛中露面，
奔向河床，
捞起变黑的死鱼，
狼吞虎咽。
大鹰猛扑下来，
那黑色的巨爪，
捉起一条鲑鱼，
向高空飞去。
海鸥勇猛的英姿千变万化，
钩起一条条，
给山岩上的幼鸟喂食。
山猪满怀希望地
冲向河边，
庞大的鳄鱼，潜仗偷袭，
血盆大口，
把野猪吞食。
河岸上的白头翁，
盯着这恐怖的游戏。
［赏析］
这首诗是描写南美洲亚马逊河流进山涧水域里发生的事情，主要是叙述鲑鱼迎着巨浪，沿着自己的目标涌入浅水滩。在浅水中繁殖，射出无数粉红色的精卵，好似粉红的蓓蕾。红色鲑鱼就为了繁衍而耗尽全身精力，直到成为千万红鲑的尸体。红鲑用死亡换来新生，用牺牲自己换来粉红蓓蕾所孕育的一片生机。诗人这里用自然生物的生存与死亡暗示人类也一样为子孙后代的繁衍付出生命的代价，这是自然规律，任何人一样逃脱不了这一规律。自然生物为了自己本身的生存而争斗，倘若人只是为了自己的生存而不顾别人的生命，那么人这样一种高级动物的理智、道德、伦理到哪里去了。但愿有的人不要把自己混同野兽和低级动物。这首诗写纯自然的现象，但暗示和象征意义发人深省。
［注释］
大河：诗里指南美洲亚马逊河。
鲑鱼：身体大，略呈纺锤形，鳞细而圆，有些生活在海洋中，有些生活在淡水中。亚马逊河的鲑鱼呈粉红，或桃红色，非常美丽。
天腐水蚀：天气的变化使之腐乱，水的冲刷浸泡使之腐蚀。
森林悲剧
百年的血汗
孕育的大片森林，
已被盗贼
和贪官的勾结，
化为乌有。
残破的树墩
和光秃秃的林地，
向无知和贪婪
诉说大自然的悲剧。
几株在风中摇曳的小树
叹息着自己未来的命运。
灰黑色的山石
如同死者的墓碑
立在苍凉的山坡。
山林中遍地的野花
已被践踏，
树倒猢狲散，
动物早已逃命奔窜。
荒山鸟飞绝，
路人怆然别。
残阳如血刚刚过去，
烟雾给山岗披上缕缕
哀悼的白纱。
［赏析］
这首诗生动地揭示了森林被毁的一幕惨剧。近几年来，四川、云南、海南等地多次报到森林遭大肆砍伐，山林被破坏，环保被践踏，生态受挫，诗人长期为之不安，有时在电视台报到栏目见此惨状，不禁拍桌大怒，痛斥愚昧。诗人是一个爱国主义者，非常热爱祖国大好山河，正如他常引用毛泽东诗词中的话“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”有多少中华英雄儿女为祖国美好河山倾倒，甚至不惜牺牲自己的生命，如今，有些地方贪官和不法分子为了眼前小利，以牺牲山河和大片森林为代价，公然使青山变成秃山，使林地变成荒地。诗人用哀婉的笔调，谱出一首挽歌，去唤醒在荒山上沉睡的人们。
［注释］
苍凉：凄凉。
怆然：悲伤的样子。
秋游鲍鱼岛
北国秋天红叶新，
林脱绿袍赤透身。
天地畅然，
老者豪情。
秋波荡心，
水击鱼跃声。
高柳婷婷诱人迷，
月桥鸳鸯追落红，
钓者抛饵闹鱼疯。
千米藤萝挂高棚，
红霞飞落长廊中。
金光洒满，
闭月羞花，
霜叶如枫。
［赏析］
二○○七年十月十七日，诗人见秋高气爽，风和日丽，特重游鲍鱼岛，它位于北京昌平温榆河附近宏福院，岛上是中国古典式建筑群，周边是环水碧荡，真是小桥流水人家，别有一番田园风光，还有垂柳飘逸。更有红火炬树全由夏日的绿装换成红装，稀稀红叶撒落水面，那对鸳鸯鸟在水上追着几点落红，看来沉醉在秋丽之中。垂钓老翁将鱼杆抛出，有的把诱饵撒出，水上顿时如滚烫的水翻腾起来，看来是鱼儿在觅食骚动。天朗朗，人豪爽，有老者双双游此，情怀不减少壮时。当目睹岸边那千米高挂藤蔓的拱棚时，诗人被眼前藤叶红如霞的壮观惊呆了，真是“霜叶红如二月花”，不是枫，胜似枫。
［注释］
鲍鱼岛：北京昌平区温榆河畔宏福院鲍鱼岛游乐园。
闭月羞花：使月亮躲藏，使花朵害羞，形容女子容貌非常美丽。也说羞花闭月。
香山秋咏
久梦红叶游香山，
索道飞空风透寒。
瘦绿矮丛嶙峋祼，
千里觅枫令难堪。
斜阳石径人漫漫，
偶遇猪血红一摊。
几家妙女抡镜头，
相思红豆北国贩。
久负盛名香山美，
杨朔黄粱泡影吹，
欲饱眼福观岳麓，
不会惹得痴人儽。
［赏析］
诗人曾经多次到北京，但没去过香山，后在京居住四年，也只是梦游香山观枫叶罢了。二○○七年十一月初如愿以偿，诗人全家开车前往香山，将车停在车场，子孙三代步行穿过人海，好不容易才到达景点门口。诗人久闻香山，枫叶染遍千树红，霜叶红如二月花，可进去沿斜坡上山，偶遇一树几叶红，但见柿树挂果红。一家人坐缆车沿索道上山，真可纵览香山，可惜的是，觅遍山林几稀枫，短绿疏林秃石隆，高空缆车寒彻骨，府视山野人潮涌。山顶是看人，而不是观景，便一家人扶老携幼，艰难地下山，看来是上山不易，下山更险。让诗人下山高兴的是，偶遇几片猪血色枫林，要家人抡拍留念，算是化解了他受骗的纳闷。下山的人们有如败兵撤退，不过，还有痴情者在黄昏中依然向山上奔去，诗人觉得不是观枫是人疯。于是，最后的四句更为幽默地讽刺这久负盛名的香山，劝人们想观真正的层林尽染，万山红遍，赴湖南长沙看岳麓山吧。诗人这里是真情所露，激发香山人把这里变成：百里花飘香，万枫红山庄。这也许是诗人的理想和真诚的愿望。
［注释］
