刘书平
在构建社会主义和谐社会中，文化建设具有基础性、先导性作用。通过社会主义先进文化的建设，可以为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证、强大的精神支撑、坚实的道德基础、良好的文化条件。自改革开放以来，文化思潮空前活跃，社会主义先进文化和健康有益文化在发展，然而，落后文化和腐朽文化也在滋生蔓延，甚至挤占了先进文化的阵地。特别在我国对外开放、学习外国一切优秀文化成果的情况下，西方腐朽的思想文化和价值观念也乘机而入，妄图消解和颠覆社会主义核心价值体系，破坏我国民族团结和社会和谐。这些情况，不得不引起我们的高度注意，因此，构建和谐社会、建设和谐文化是我们的迫切需要。
一、构建和谐社会需要人文关怀
我们谈构建和谐社会，首先还得谈谈人文精神和人文关怀，离开了人文关怀，和谐社会也就无从谈起。其实，人文精神和人文关怀是马克思主义理论的基本特征，构建社会主义和谐社会，就是把马克思主义人文关怀推进到一个新的维度。我认为，人文关怀本身就是一种文化，这种文化可以有效地使社会走向真正的和谐。现在，不少人都在谈人文关怀，因为这是一个重要的哲学命题，是构建和谐社会的一个必要因素，社会离开了人不成其社会，人不能得到关怀关爱，就会敌视他所处的社会。人文关怀的“人文”二字与普通关怀不同，它往往侧重的是精神上的关照和爱护；它彰显的是对生命的敬畏、尊重和怜悯，是对人性的关爱、卫护和发扬。对人文关怀的理解其实很简单，说到底，就是对人的关怀。
“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关。
一个好的社会，它总会“以人为本”地关怀民众，它的施政理念总离不开“执政为民”这个法则。从社会上看，提得最多的东西往往就是我们最缺乏的东西，提倡的东西，也同样是需要努力的方向和达到的目标。胡锦涛总书记指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这六大特征坚持以人为本的基本取向，对人与自然、人与社会、人与人、人与国家关系作出了新的概括。这些特征的内涵，都是以人为中心、以人为主体，以人为前提，以人为动力，以人为目的，对人的合理需求的满足、人的价值实现的要求、人的全面发展愿望等给予了系统全面的关怀，从而在根本上摒弃传统的把人作为工具和手段的物本主义倾向，坚持了历史的尺度和人的尺度的统一，体现了把人作为社会主体和中心，一切以人为目的人本主义思想。
在一个国家里，政治是骨架，经济是血肉，而“人文”则是除此之外的生命内在运动。我们的国家在过去的二十年里，政治与经济都发生了翻天覆地的变化，尽管褒贬不一，但呈现出来的却是良性势头，被中国人所接受。所以说，我国的骨架变得坚实了，血肉变得丰满了，这点任何人都不可否认。当然，也许在人文关怀方面并不如我们想象的那样圆满，甚至还处在弱势地位。今天，党和政府正在重视和进行着人文关怀的时候，我们需要审视过去的文化，需要锤炼自己的精、气、神。世纪末的知识分子说到人文关怀的时候，往往以批判的眼光看到存在的毛病，也提到人文环境中所缺少的一些东西。他们的批评应该很有力度，至少能够使社会机体保持清醒，不会因为我们所取得的成就而忘乎所以。但是，这些知识分子也有某些不足，他们的关怀往往停留于静态，学术气氛上去了，实践因素却减少了。比如说，过去一个阶段生产的人文产品，用于批评的往往比用于创作的具有更高的档次，也就是说，中国知识分子的认识上去了，行动却往往还停留在原地。之所以人文的理论上升不到实践，其原因很多，有社会环境的因素，也有文人自身的因素。文人自身的因素就是在环境面前的撤退。文人的这种撤退实际上也不一定就是坏事，至少这是一种很现实的选择。文人虽然牺牲了自己的实践，却并没有停止理论探索的脚步。但是，由于这种实践脚步的某种程度上的停滞，却使今天的人文状况变得不那么令人满意。
“人文关怀”作为道德关切的一个代名词，也可称作“人文主义的关怀”，这个语词从上世纪90年代沿用至今，还没有人提出一种准确的解释。什么可以算作是人文主义？学者认为包括三个方面：一是人文主义聚焦在人的身上，一切从人的经验开始；二是人文主义注重人的尊严，尊重一切价值；三是人文主义始终对思想十分重视。说到底，人文主义传统迫切需要解决的现实问题就是道德问题，它的价值观是“自由、平等、人权”，它的正义原则是“生存、自由、平等”。我们在进行人文关怀的时候，应该学习世界上先进发达国家的作法，比如城市公共设施十分健全，无障碍设施遍及市区每个角落，这样就会使整个城市充满了人文关怀。一个蕴含人文关怀的生存环境，会让人感到温馨、和谐，并激发人们奋发向上、关爱社会的情感。从这个意义上说，人文关怀与其说是民族文化的积淀，不如说是时代对人类生存空间的要求。城市发展呼唤人文关怀，它从一个侧面反映出一个国家、一座城市的文明程度。随着经济发展和社会进步，人文关怀的内涵不断丰富拓展。在当今社会，人文关怀已经从原来的侧重教化，发展为进一步强化对人的主体地位的肯定和尊重，以及强化对符合人性的生理需求、生存状态、生活条件等的关注和保障。因此，无论是过去还是现在，人文关怀都是实现社会和谐、建设美好社会的重要途径和手段，是社会文明进步的重要体现。
二、构建和谐社会需要重视文化建设
党的十六届四中全会强调要“加强文化发展战略研究”，这标志着我们党对文化基本功能的认识实现了质的飞跃。从文化的本质来看，文化构成国家或民族的内涵，体现其个性与魅力，是国家或民族的精神，也是国家或民族的灵魂。从文化的地位和作用来看，发展文化有利于树立鲜明的、富有特色的区域形象，扩大国家在世界的影响力；同时，发展有民族特色的文化，有利于吸引外资，增强经济实力；有利于提升国人的文化素质，净化和优化人文环境；有利于区域化水平进一步提高，为人们提供更高质量的生活；有利于增强辐射力和吸引力，从而增强国家综合竞争力。因此，文化在综合实力竞争中的地位和作用越来越重要。对一个国家和城市而言，文化可以直接创造生产力，起到对经济社会发展的牵动和支撑作用。在历史发展中，我们对文化的认识已经提升到全局战略的高度了，正在向解放和发展文化生产力的方向深化，使文化在社会主义现代化建设中的地位和作用有了新的定位。构建健康向上的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操，是建设社会主义和谐社会的极其有效途径。
在新形势下，我国文化建设面临着新情况、新问题，如何在更加开放的环境中建设中国特色社会主义文化，必须逐步深化对文化的内涵和功能的认识，把文化建设放到一个突出的位置，要提出文化发展战略，充分发挥文化对经济社会发展的牵动和支撑作用。同时，在建设和谐文化的过程中，必须用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，增强人们的精神气质，提高人们的道德情操。通过良好的人口素质，提升社会文化品位，树立社会文化形象，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。
什么样的文化才是先进的？先进文化必然是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、有落实科学发展观的文化特征；必然是面向现代化、面向世界、面向未来，民族的、科学的、大众的文化与吸收人类创造的文明成果，不断地丰富发展的开放、兼容文化的集合；必然是促进人与社会的全面发展，满足人民多层次的精神需求、与先进生产力的发展需求相适应的文化。
构建健康向上的文化体系，营造和谐的文化氛围，必须要把传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化很好的融合在一起，因为不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须吸取精华，去其糟粕，很好地加以扬弃和改造，不断汲取国外先进文化的营养，不断革新创造和重构，形成中华民族新的文化体系，从而推动社会的和谐进步。
建设和谐文化，不是一句空洞的口号，它应该是全面贯彻落实科学发展观、促进经济社会协调发展的迫切需要。改革开放以来，我国经济取得举世瞩目的巨大成就。经济发展促进了社会进步，但也要看到，当前城乡之间、区域之间发展的差距日益突出，文化、教育、医疗卫生等社会事业的发展明显滞后，人口资源环境的压力加大，等等方面，引发出诸多社会矛盾和问题，影响着社会的和谐。这些矛盾和问题之所以产生，固然有经济发展水平的限制，但也与人们的文化观念关系密切。在不少人的观念中，对发展的认识存在片面性，产生了片面追求经济发展和物质生活水平，而忽视社会公共事业发展，忽视精神文明建设，忽视资源节约、环境保护甚至不惜付出环境污染、生态失衡等代价的做法。建设和谐文化，就是要针对这些观念和做法，强调人类、社会、自然的共生与和谐，在全社会倡导协调发展、均衡发展的理念，倡导科学发展的思想方法、思维方式和实践逻辑，为实现科学发展、促进社会和谐提供强大的精神动力。因此，建设和谐文化的当务之急，就是要加强社会主义思想道德建设，增强中华民族凝聚力、向心力、亲和力。现在，全国人民的根本利益是一致的，但在深刻的社会变革中，人民内部也存在不同的利益关系和矛盾。比如，就业、社会保障、收入分配等关系群众切身利益的问题比较突出，贫富差距有所扩大；一些社会成员诚信缺失、道德失范，一些领导干部的素质、能力和作风急需提高；在工作生活节奏加快、竞争加剧的情况下，人们精神压力加大，一些社会成员思想行为易走极端。要解决好这些影响人民团结和社会和谐的矛盾和问题，必须继续加快经济发展、深化各方面改革、加强民主法制建设和社会建设，同时，也要有针对性地建设和谐文化，让文化在社会发展中起到润滑和调剂作用。
然而，在市场经济条件下，文化生产中急功近利、片面追逐经济效益的浮躁情绪有所抬头，创新精神、精品意识严重不足，难以满足人民群众日益增长的多样化精神文化需求。文化思潮空前活跃，社会主义先进文化和健康有益文化在发展，落后文化和腐朽文化也在随之蔓延。我们要在建设和巩固社会主义核心价值体系的基础上，大力提倡艺术民主和学术自由，大力提倡文化创新，大力发展不同的艺术风格、艺术流派和学术派别，推动民族文化与外来文化、传统文化与现代文化、高雅文化与通俗文化相互借鉴、相互促进，推动各种文艺体裁、题材、形式、手段充分发展、推陈出新，不断丰富人民群众的精神世界，不断增强人民群众的精神力量，在再创中华文化新辉煌的奋斗中，不断推进社会主义和谐社会的建设。
三、什么样的社会才是和谐社会
简单地说，和谐社会就是要公平正义。什么是公平正义？最重要的是利益分配上的公平正义，社会制度的改革，要真正做到公平正义的分配，包括经济的、文化的、政治权益的分配。
