于是，这三枚不起眼的小小石子，便不经意间开启了陈小刀的修行之路。
当日，午饭也没顾得吃，老爹又令陈小刀砍十棵树，陈小刀也不多问，照做便是，砍罢之后，又将木料上上下下分十余次运回了家中。此时的陈小刀已经是累得汗透衣背，筋疲力尽。他跑到卧房，倒头边睡，翌日起来，肚子已经不是咕咕乱叫，而是哇哇哀嚎，实在是饿得厉害，也没什么做饭的兴致，便跑到村头的茶舍叫了阳春面和一大碗熟牛肉，平日里最是讨厌这些寡淡无味的吃食，这次却吃得狼吞虎咽，那寒酸狼狈模样，如饿死鬼转世一般，仿佛吃的是天下一等一的美味，阳春面连连吃了三大海碗，把掌柜都给吓出了一身自信，算账时有意免了他两钱。吃罢饭，抹了嘴，打着饱嗝，陈小刀又晃晃悠悠回到了家中，注意到堆在院中地上的木料少了一些，也不感诧异，四肢筋骨关节处突地传来一阵酸痛，想是昨日劳累过度，于是便走到老爹的摇椅前，觅了个妥当的姿势，舒舒服服地躺了下来。
躺了两刻，门外便响起沉稳的脚步声，老爹拿着一个看起来颇为奇怪的事物，“咵啦”扔在摇椅边，淡然道：“穿上。”陈小刀起身查看，见是一套木质的类似铠甲的事物，起身拿起，没想到竟十分沉重，忍着四肢酸痛，勉强穿在身上。
“走两步，挥挥手，感觉一下。”
陈小刀这便照做，每踏出一步，便感觉双腿像灌了铅一般沉重，无论是弯腰、挥手、出拳、下蹲，作任何动作，总会遭到一股不小的阻力，不过动作运行中没有出现任何卡壳的现象；只是完成同样的动作，所耗费的气力和时间都较平时多出不少。老爹望着他，脸上现出了几分满意之色。
“有没有哪硌得疼？或者感觉那里松动会掉下来？”
“没有。”
“那好，以后起床第一件事是穿衣服，第二件事就是穿上这个木甲，以后吃饭，上山，练功，打架，撒尿都要穿上这个，除了拉屎、睡觉和洗澡，明白吗？”
“明白了。”虽然这个大木头疙瘩穿在身上很不舒服，让他非常不爽，但还是应承了下来。
老爹又传给他了一套呼吸吐纳的法门，让他练练试试，他在院中盘腿坐下，约有一个时辰，又站起身来，身着木甲依然行动涩滞，但是整个人感觉神清气爽，精神陡震，身体百骸十分舒服，原本四肢关节处那恼人的酸痛感觉竟然也减轻了大半，心下不禁大喜：“老爹，没想到你竟然还有些真本事，这套法门竟然管用啊，叫什么名字啊？”
“呸，臭小子狗嘴里吐不出象牙，这套功法唤作《惠州谢氏静心清魄益气决》，名字不仅装逼又俗气，还拗口又难记，不过确实有其高明之处，你嫌叫起来麻烦就叫“回春术”便是。”
“那套破名字确实麻烦，我就叫“回春决”吧。”陈小刀初窥修行门径，第一次接触了这练气修心的功法，心下虽然兴奋，却也没有表现得多么大喜过望，却不知他老爹是何等神通广大的能人，这《惠州谢氏静心清魄益气决》虽不是传说中能无敌于天下的神功仙术，确也是在修行界如雷贯耳的极上乘的高妙心法。此乃江湖上“四大门阀”之“惠州谢家”的不传之秘，早年老爹行走江湖时，曾经机缘巧合救过家主谢老爷子一命，为表谢意，谢家执意相赠这套功法，老爹虽非贪图宝物之人，却更不是假仁假义的伪君子，他行事向来率性洒脱：你若要送，我若喜欢，大方收下便是，东西确实是好东西，只是这名字实在是又臭又长，念起来叽里呱啦的惹人心焦。
“欲练气，先修心。”这是流行于玄门正派的说法，需知在练功时，将呼吸吐纳培育出的精元运行于经脉之中，最终贮藏于檀中气海之内，便是一个修行者的元气，人食五谷杂粮，平日里也要吐纳天地间的浊气，因而仅仅通过练气而培育出的元气很难精纯。若不够精纯，纵使元气再深厚，反应在运功出招上就难免会行错走差。譬如修习某种轻功，若修习者元气不够精纯，飞身提气时要费力得多，若是修炼剑法，同样的剑招，元气精纯的修行者使将出来也比元气庞杂的修行者威力要大出许多。而提升精元纯度的方法大致分为两种，要么吃一些灵丹妙药或者奇珍异草，要么便是练功时搭配以心法来辅佐练气，达到去芜存菁的目的。
天下的修行者若按照来路划分大致分为两类：真传和野修。真传，指的是玄门正宗或者大的门派、组织、家族出来的修行者，一般都有自己的身份名号，根正苗红，若要行侠仗义，或是惹是生非时，亮剑开打前，一个作揖，或者一抱拳：“在下是成京天教院第二十三代弟子某某某，师承某某，修的是落水剑，敢问阁下尊姓大名？”就显得颇有气势，范儿又足，逼格甚高，让人难以轻视。
野修，顾名思义，修行者走的是野路子，他们之所以踏上修行之路，情况是多种多种多样的，抑或是客栈店小二不忍看到一位脏兮兮的老人家在冬夜里受苦，便在打烊时冒着被掌柜臭骂的风险，将其招进来歇脚，结果这老人其实是个颇有几分本事的修行者，看这店小二心肠热乎颇为投缘，便传了几套简单的功法给他。抑或是哪个性情乖戾的玄门正宗的子弟叛出宗门，想收几个小弟装逼，于是找一两个少年传授功法，抑或是心狠手辣，杀人越货的江洋大盗为了培养江洋小盗，抓人来传授本领，便从娃娃抓起……情况多样，不一而足，这些都称作“野修”。好比陈小刀，便是如他老爹所说的“英雄救美失败，装逼不成反蚀一把米”，于是教其打架而踏上的修行之路，应该归于野修一类。
那些正统的武学世家或者名门正派，因百年甚至千年的传承，练功法门都是经过数代数十代的弟子不断地继承、学习、推演、改造、创造而传承发展下来的，所以一般都会有专属于该门派的心法来辅佐弟子修行，往往也都是不传之秘。而野修者，由于来路庞杂，大多数人要么只会背个三言两语的心法口诀，要么甚至对心法一窍不通。像陈小刀这么幸运，一上来就有个土豪老爹随便甩给他一本江湖闻名，惹人觊觎的《惠州谢氏静心清魄益气决》的野修者，那真是天大的福缘。
而江湖上的练气心法往往只是教人如何在修炼时引导精元在经脉中运行，驱除杂质，净气排浊；在练气时如何通过吐纳保持头脑清明，心境平和，从而提升练气效率，净化精元质量。而《惠州谢氏静心清魄益气决》除了本身是一套心法之外，也是一套练气的法门，也就是说陈小刀修习《惠州谢氏静心清魄益气决》时就已经开始纳天地精元入体，培育出自己的先天元气，赚到了贮藏在檀中气海当中的“第一桶金”。
“欲练气，先修心。”这句话本身只是说明修心对于练气的重要意义，而并非先后顺序，试想若你是白板一个，体内没有一丝一毫的元气，直接修炼心法，体内没有精元，你又如何引导精元运行，净气排浊？“无龙可屠，学之何用？”无元气修炼心法，这心法与虚无缥缈的“屠龙之术”有何区别？所以若严格来说，依然是“先练气，再修心”。
而这《惠州谢氏静心清魄益气决》却独辟蹊径，令修行者不必在练气之后再辅佐心法运行净气，而是将练气功法和心法结合，直接第一手练到精纯的元气，实在是震古烁今之创举。
自那日起，陈小刀的生活便是早起来穿上木甲，以白手帕蒙眼，去灶房拿了柴刀，迈着沉重的步伐走到后山悬崖，砍一棵树，将木料运回家，盘腿练一遍“回春决”。完成了这些之后，其他时候便想干嘛干嘛。但是有一点必须听老爹的：除了睡觉，拉屎和洗澡，无论是扒墙头偷看里正的小妾洗澡，还是去村头李老头那听评书他都必须穿着木甲。初时，陈小刀举手投足间总觉沉重不堪，内心不免焦躁，后来日复一日习惯下来，行动也渐渐与常人无异。晚上卸了木甲，睡觉前，再修习一遍“回春决”。
如此便是一晃三个半月，初春也到了盛夏，陈小刀每日修炼不缀，也清晰地觉察到自身非同凡响的变化，首先力气是大了不小，有一回上山砍了树，偷偷摘了白帕子，卸下木甲，望了眼脚下刚砍倒的柏树，双手原本蓄满了力气，没想到轻轻一提，竟将这柏树抓起，要知道，自己第一次砍树，还需要将一棵树分为三四段，从村里李铁匠那里借来平日里放置废料的柴车才能运下山，现在只消双手便能提起一整棵树。他又穿上木甲试了试，发现竟然也能勉力提起树扛在肩上，心下不禁又惊又喜。其次，他发现自己的嗅觉，视力，听觉，以及脑海里的某种感知外界的能力变得十分敏锐，有一次爬在墙头偷看后院的里正小妾洗澡时，突感左手边前方宅院门前有所异动，果断弃墙而逃，随后便听到了后脑勺传来恶犬的桀桀狂吠。还有一回海蓝送饭，自己早早便闻到了饭菜香气，但是却过了有一炷香功夫，海蓝才到家门口，啧啧，自己现在这鼻子，比起那恶犬也不遑多让了。最重要的变化是，陈小刀体内多了一股莫名的力量，这股力量感觉不属于自己似的，仿佛是有个小虫在体内趴着，从后脚跟爬到胳膊和手腕，然后转胸腔直窜向后脑勺，接着又往回走，最后爬到了肚脐处才安分下来，只是，他也并不太害怕：因为这小虫在体内爬行的时候，虽然心下不太舒服，但是每当爬行完毕，身体便感觉到无尽的舒爽熨帖，好似御风的神仙一样自在。
这气力变大，应该是因为我一天到晚穿着这套木甲练就的，感知的敏锐，应该来源于我整日蒙着白帕子遮眼上山，这体内的小虫，恐怕是来源于老爹的“回春决”吧。
陈小刀悠闲地躺在院中摇椅上，望着皎洁的月儿，心里一转念：
三个月了，也等不到秋后了，明儿得找苏大虎算账去。
