趁着二平子和勇子在屋里吃饭的空档，我和润成老头聊了起来。
一聊之下，我发现老头知道得已经很多了，不消说，自然是他干儿子勇子告诉他的。老头往背后指指，恰好是北边元山的方向：你们几个不简单啊，正是应了一句话，初生牛犊不怕虎。啥也不懂就闯元山了。这老天爷也有意思，还叫你们阴差阳错遇到了时有时无的纳云寺。这么些年了，你没有想过这是怎么回事？
说我这么些年没有想，那是胡说。我想了，可是我想的是尽量忘记这件事，或者就当这是小说里的情节，跟我没关系。可惜越是这么想，我就越是忘不掉，更要命的是，当我一段时间不想以为自己已经能忘记的时候，说不好啥时候就能出现在梦里，然后让我第二天不能好好工作。
离开青岛的前几天我做的那个梦，其实不是第一次梦到，说起来不过是最清晰的一次罢了。我放开来和润成在门口聊起来，不知道什么时候二平子和勇子来到了身后。
润成老头边听边点头，没有说啥，直到我把自己做的那个梦说完。二平子在身后调侃我：这老师真没白当啊，口才不错，要不你朝着这个方向发个展？我顺手在二平子腿上拍了一下，叫他严肃点。
润成老头蹲着腿麻了，干脆坐在了门口的台阶上，问了我们个问题：听说过元山的事吗？
我们还以为啥问题呢，这谁不知道，陈寨的老人们说不上来元山啥时候的，就编出来一个故事，就是那种很久很久之前的。我们几个从小就听过了，说什么当年老家这地总是半年温暖半年寒，秋天下霜早，老百姓焚香敬礼求上天能改改天气，到底后来感动了上苍，玉皇大帝派他外甥二郎神化做一个老汉来执行这个解救任务。
二郎神变作老汉，把他的三尖两刃刀变作扁担，挑着两座山，趁着早上路上无人，大步流星穿过陈寨，往的北方赶路，想要用山堵住那边地形上的豁口，挡住冷硬的北风。结果就在刚要出陈寨的时候，也不知道哪家的勤苦婆娘提溜着个尿罐子出来了。这婆娘以为老汉是卖货的呢，就问了一句挑的啥。二郎神没注意随口说山。婆娘笑：扁担还能挑山？
哪曾想神仙的事都爬说破，尤其是那婆娘手里拿着的还是污秽之极的尿罐子，最破神仙的法力了。二郎神立即就感觉到了山的重量，心里暗暗叫苦，于是想着小跑几步争取能完成任务。可最终还是力气用尽，只能把山扔在陈寨的后边。我们小时候，互相斗嘴的时候，都喜欢说对方是那个婆娘的后代，总之就是倒霉秧子的意思。
二平子唾沫星子四溅说完了，感觉很过瘾的时候，润成老头咳嗽一声：扯淡。还没有谁的奶奶说过纳云寺怎么回事？
这个还真没有，纳云寺的事，谁能知道。别说知道了，就算是加上当年的我们五个，我估计也没六个人见过纳云寺。人们都传，纳云寺连云彩都能收进去，那就是神仙的地方，烦人哪能看到。我们都摇头，润成老头喊他老伴把饭碗拿回去，准备拉开架势好好说说。
润成老头正要说的时候，西面的坡上下来个车，从里面钻出来个胖子，墩子嘿嘿笑着：最近活儿不多，就想着过来看看大爷和几个哥哥。润成老头招呼他选个太阳晒不到的地方蹲着，继续说起来。
老头没说了五分钟，我们几个就给惊着了。这怎么还跟墓扯上了？我不信反问道。
老头不在乎我的惊诧，说起了一件往事。润成在年轻的时候，除了跟着老丈人学了木匠手艺，其实还算是正儿八经学过另外一门手艺，就是给人看风水。本来第二门手艺是填补性的，最后反倒是人们叫他小木匠，却更看重他的堪舆本事。他的师父姓文，南方人，却最终死在了黄土高原的破村子松根垴。润成老头说起，他师父在世的时候，就曾提到过这元山可能是个墓。
墩子咧咧嘴，二平子悄声说，这老头该不是也新潮。看网络小说入魔了吧，怎么滴，山还能成墓？
润成老头听出来二平子不服气，也不搭理，继续自说自话：照着我师父说的，这元山名字如果没错，那本身就很讲究了。元者，万物本根，所谓一元初始嘛。当然，这不是最重要的。勇子你回家跟你干妈说，把我的地图拿出来。记得那本破的啊。
地图是一本，摊在地上就成了一张，我看得有半张席子大小，还是张地形图。老头叫我们看。
看啥，除了我还在跟书打交道，剩下这几位，都跟书没关系多久了，地图就更不要说了。三个人围着地图站成个圈，不做声。说实话，我知道这是地形图，可看不出来从哪里看起，或者我根本不知道该看什么。
润成手里指指西南方向的一块颜色较浅的地方：这是县城，往东这条梁是官庄，再往北是陈寨。往后就是元山了。顺着他的手指方向，我开始渐渐看出来些什么。以官庄为中心，东西各四条梁，加起来总共是九条。就像是蒲扇的筋骨一样，最后走集中到了陈寨的方向。陈寨也是梁，但走向和官庄所在的梁完全不一样，概括的说，就是一横九纵。陈寨大致为东西走向，粗短，而官庄梁和其他梁南北走向。
前几年闲暇时光，我很是琢磨过一阵周易的东西，所以不免接触到一些风水的东西。算不上懂，只是略微知道一二。毕竟这玩意儿绝不是普通学问，真正懂得人绝对不简单。我看得出来，面前地图上的这个格局，应该是有讲究的。如果用专业类的词汇，应该是个好穴所在之地，穴眼就在附近的元山。
我把目光继续朝上移动，想要找出所谓的穴眼来，可是顺着那一片的地形来回搜刮了很久，没找到任何所谓穴眼的地方。我忍不住发问：老爷子，如果当年您师父说的，元山不简单，是个好风水所在。可是如果说有墓的话，是不是得有个穴眼啥的？没有眼，就算是再好的风水也没法享用，就如同镜花水月一般啊。
润成老头在地图上用手指绕着元山画了个圈，很轻蔑得说：你那是瞎说，谁说没有没有眼，是你没看出来吧。你不要把个脑袋离得图太近，这一行讲究看大不看小，看远不看近懂不懂。我没法，看看脚跟前有块石头，站在上头看看，还是没看出来啥。心里羞愧，感情前几年看的那些东西就是在纸上谈兵啊。
润成老头看我们一脸迷茫，也不端着了，开始讲起来：元山就是眼，不是小眼而是大眼。你们好好往外围看，比官庄大的梁有的是，歌里唱过，东有太行，西有吕梁，没听过。细看，这个格局顶多就是个九龙戏珠，珠犹抱琵琶半遮面躲在陈寨之后。可是如果放大了看，是二龙戏珠，就是大格局了，官庄这些顶多就是龙子龙孙。不过大小格局夹在一起看，可就厉害多了，把陈寨看作案山，那元山就是个宝座，而左右双龙互为，案前小龙朝拜。大气魄的大格局！
老头真能说，我们几个都半信半疑互相看看。就算是个墓，这和我们几个的那次经历有多大关系，又和早上我们两人聊得那个问题：我是谁有什么关系。
老头叹一口气：也不知道是哪朝哪代的讲究人，占了这么好个位置。对了，吴非，我听说你还是个老师，那肯定知道的多，你想想我们这地儿，有没有过什么大朝代。
我心里盘算一遍，直说了：拉倒吧，咱这里，自古不是中原开封洛阳，也不是水土深厚的关中，更不是号称龙盘虎踞的大北京，说到底，啥也不是，哪个朝代会愿意在这里呆着呀。说实话，我还算是喜欢历史，看了不少，在我记忆里真没有。
墩子从院子里搬来个小板凳，插话道：看你说的，人家不在我们这里做皇帝当大官，还不许人家死了以后在自己地盘里找个好地方，比如元山埋呀。现在不也是吗，死人住的地方和他活着的时候也不是一个地儿啊。
勇子对墩子的话表示赞同。我瞪了他们两一眼：你听说过那个古人，死了之后从北京再抬到南京埋的？怎么着近点方便不是？其实我说这话，心里也没底气，万一有呢？不过我再想想，不要说我们这地儿，就是大城市太原，也没见有什么大朝代定都的，所以可能性不大。
润成老头摆手：好吧，别管是谁的土馒头，过去但凡是个王或者皇帝死了，知不知道得有人给守陵？所以你你们陈寨很可能。。。。。
墩子不过脑子一下子就说出来了：敢情陈寨就是个守陵人住的地方？他推推勇子：那说不好你们就是守陵人的后代了。勇子回了他一句，就跟你不是似的，你姥姥家不也是陈寨的吗？
