这天，小厮昭儿风尘仆仆地回到贾府，报来了一个天大的喜讯。原来，前些时日，林姑娘已经从扬州启程，在丫鬟紫鹃和二爷贾琏的陪同下，正往京城回呢！昭儿说，本来自己也是跟随着琏二爷一起回来的，但昨天琏二爷突然决定让他快马加鞭地先回来报个信，估计明天琏二爷和林姑娘也要到家了。
昭儿是贾琏身边的小厮，他的消息先是报告给了贾母，然后紧接着就来告诉二奶奶王熙凤了。昭儿急匆匆地跑到王熙凤的屋前，一边跑一边喊，被平儿当面拦住了。
急匆匆地跑来做啥呢？你不是应该在二爷身边的吗？什么时候回来的？平儿问道。
昭儿如实回答。平儿让昭儿回去歇着，自己亲自把消息告诉给凤姐了。
那边，昭儿离开，哪里肯歇着，贾府上下的人都还等着他的好消息呢！他先是找到了袭人，让她把林姑娘明天回来的消息转告给另一位二爷贾宝玉。
宝玉听了，开心地抓住袭人的手，不停地问道，是真的吗？是真的吗？还让又把昭儿喊了回来，一阵的东问西问。
当然是真的！黛玉的父亲林如海已经葬入祖坟了，诸事在贾琏的协助下都已经办妥。他们本该月底才到家，因闻得元春喜信，所以昼夜兼程地赶路，不过每个人一路上都是平平安安的。
宝玉只听到昭儿说了黛玉“平安“二字，余者也就不在意了。
转眼间，丫鬟们都知道了这个消息。莺儿把消息转告了薛宝钗。司棋则转告了贾迎春。侍书转告的是贾探春。入画知道了消息，也尽快回告了贾惜春。
李纨和贾兰这边，是素云先听到这个好消息的。李纨知道后，嘱咐素云先不要告诉贾兰。哪里知道，那边碧月也已经听说了，早就通知了贾兰，他的林姑姑明天就有回来了。
贾兰心里是一个激动，比起对林姑姑的想念，贾兰更加关心的是，林姑姑这次带了多少家产回来。只是母亲却让碧月督促着，明日照常去府学读书，切不可荒废学业！
好不容易盼到了第二天的午后，果然，下人从门口急匆匆地跑来报道：
“琏二爷和林姑娘进府了。”
再一次回到贾府，林黛玉禁不住地想起，几年前自己第一次进贾府的情景。和当时一样，黛玉进贾府时，首先看到的是贾府建筑布局，而贾府的建筑及饰物最明显的特点是大。林黛玉眼中，宁国府之大是这样的：
进入城中，纱窗外忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。敕造乃是奉皇上的诏令建造的意思。
也就是说这是皇帝老儿为贾家盖的府第，何人能住?何人能享?这是一种家庭荣耀，也是主人身份的象征。贾府世袭爵位，贾演、贾源位极公爵，到贾政这一代已经过数代积累，家族规模甚是庞大。
在看到荣国府的建筑布局之前，先写宁国府的建筑布局之外感。这里的两个大石狮子和三间兽头大门所涉及的建筑装饰，将宁国府门外的威严、气势和与众不同先写了出来。宁国府如此，荣国府会是怎样一个府第呢？
接着，林黛玉进了贾母的院子，只见院子轩峻壮丽，但先映入眼帘的则是一件大摆设。黛玉进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。
要知道，紫檀树生长速度极其缓慢，需要五年才长出一个年轮，只有长了八百年以上，才能成为制作用树。因为紫檀质地坚硬，为木材之首，古代便称之为帝王之木。紫檀家具更是几乎为宫廷所垄断。而这里的大理石则是天然的，其内容也是自然形成的山水纹风景画。
黛玉沿着一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，便是荣禧堂了。三个大字后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。
只见大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金堆彝，一边是玻璃蛊，地下两溜十六张楠木交椅。
正堂中所挂的乌木联牌上，用錾金的字迹镶出来一副对联：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，道是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书“。
“同乡”表明穆莳与贾府的关系，“世教弟”是对富贵至极的贾氏的一种抬举、恭维、攀附。“郡王”即藩王，帝王分封子侄、功臣为郡王，各占一方，犹如藩篱。可见穆莳权位之高贵，穆莳家世之显耀。
乌木又叫阴沉木，是楠木、麻柳、红椿等树木因自然灾害埋入淤泥中，在缺氧、高压状态下，经三千年至八千年碳化而形成的。尊贵者都把乌木用作辟邪之物，乌木也每每被制成工艺品、佛像、护身符挂件。
与贾母院子的轩峻壮丽和贾政堂屋的轩昂壮丽相对比的是，贾赦正房的小巧别致。黛玉仍然记得，初进贾府那天，邢夫人携着她，坐到了轿子上面，众婆子们放下车帘，命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。
种种回忆历历在目，可如今却不见有人影伴随左右了，大家好像都是来迎表哥贾琏的。
林黛玉回到自己的房里，宝玉紧跟着就来问候了。两人一见面时，彼此之间不禁悲喜交接，黛玉禁不住难免又大哭了一阵，直到后来才互致喜庆之词。
宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗、迎春和惜春等人。
这天，王夫人见了黛玉，因问道：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”黛玉道：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”宝玉道：“太太不知道：林妹妹是内症，先天生的弱。所以禁不住一点儿风寒；不过吃两剂煎药，疏散了风寒，还是吃丸药的好。”
王夫人道：“前儿大夫说了个丸药的名字，我也忘了。”宝玉道：“我知道那些丸药，不过叫他吃什么人参养荣丸。”王夫人道：“不是。”宝玉又道：“八珍益母丸？左归，右归？再不就是八味地黄丸？”王夫人：“都不是。我只记得有个‘金刚’两个字的。”
宝玉拍手笑道：“从来没听见有个什么‘金刚丸’！若有了‘金刚丸’，自然有‘菩萨散’了！”说的满屋里人都笑了。宝钗抿嘴笑道：“想是天玉补心丹。”王夫人笑道：“是这个名儿。如今我也糊涂了。”
宝玉道：“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。”王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”宝玉笑道：“我老子再不为这个捶我。”
王夫人又道：“既有这个名儿，明儿就叫人买些来吃。”宝玉道：“这些药都是不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”
宝玉笑道：“当真的呢。我这个方子比别的不同，那个药名儿也古怪，一时也说不清，只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足。龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来，唬人一跳！前年薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去，又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”
宝钗听说，笑着摇手儿说道：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道：
“到底是宝丫头好孩子，不撒谎。”宝玉站在当地，听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说撒谎！”口里说着，忽一回身，只见林黛玉坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。
凤姐因在里间屋里看着人放桌子，听如此说，便走来笑道：
“宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。前日薛大爷亲自和我来寻珍珠，我问他做什么，他说配药。他还抱怨说：‘不配也罢了，如今那里知道这么费事！’我问：‘什么药？’他说是宝兄弟说的方子，说了多少药，我也不记得。他又说：‘不是我就买几颗珍珠了，只是必要头上戴过的，所以才来寻几颗。要没有散的花儿，就是头上戴过的拆下来也使得。过后儿我拣好的再给穿了来。’我没法儿，只得把两枝珠子花儿现拆了给他。——还要一块三尺长、上用的大红纱，拿乳钵研了面子呢。”
凤姐说一句，宝玉念一句佛。凤姐说完了，宝玉又道：“太太打量怎么着？这不过也是将就罢咧。正经按方子，这珍珠宝石是要在古坟里找，有那古时富贵人家儿装裹的头面拿了来才好。如今那里为这个去刨坟掘墓？所以只是活人带过的也使得。”
王夫人听了道：“阿弥陀佛，不当家花拉的！就是坟里有，人家死了几百年，这会子翻尸倒骨的，作了药也不灵啊。”
宝玉因向黛玉道：“你听见了没有？难道二姐姐也跟着我撒谎不成？”脸望着黛玉说，却拿眼睛瞟着宝钗。黛玉便拉王夫人道：“舅母听听，宝姐姐不替他圆谎，他只问着我！”
王夫人也道：“宝玉很会欺负你妹妹。”宝玉笑道：“太太不知道这个原故。宝姐姐先在家里住着，薛大哥的事他也不知道，何况如今在里头住着呢？自然是越发不知道了。林妹妹才在背后，以为是我撒谎，就羞我。”
殊不知，疾病影响着人的性格和行为方式，是人的个性的一种体现，它也是人们对社会生活的一种反应方式，疾病之诱因，部分来自外界对患者的影响，但更多地则来自患者对待世界的方式，来自他对待自己的方式。
黛玉身体极怯弱，后其母生病，侍汤奉药，母病逝后，又哀痛过伤，触犯旧症。由此可知，她的病弱是先天及其母病逝造成的，自小失去母爱是她多愁善感、性格孤傲的重要原因。
初进贾府，宝玉只见她“两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”
黛玉的飘逸、脱俗来自于她的出身和修养。她生于贵族家庭，自小饱读诗书，在琴棋书画上都有较深的造诣，她一目十行，过目不忘，在大观园的诗赛上常拔头筹，自身的修养使她的美有深厚的文化底蕴。尽管身体病弱，她依然富有花季少女伶俐活泼的风采、率真的性情。这更使她的美发出灿烂迷人的光彩。
虽然说“女子无才便是德”，但出生于书香门第的她们，往往都是擅长写诗作赋、抚琴弄墨的。修养、智慧和学识，使她们更能理解文人们的心理和情感，容易进行沟通，成为男人的红颜知己。
在男人们看来，精神上理想的女性应具备秀美的容貌以作为鉴赏的对象、瘦弱的身体容易为男性所控制、一定的文化修养使自己更有趣和善解人意。黛玉恰恰满足了每一条，这就使得她的病态美超凡脱俗，登峰造极。
疾病使他们处于不协调、不平衡、失去能力和不舒适的状态。这种状态体现为病人对于自己所熟悉世界的一种丧失感，意味着生存状态的改变，一种个人在世界中存在本质的改变。疾病也带来病人个体身份的丧失。
疾病是黛玉的避风港，是逃避现实世界的途径。她是贾母最疼爱的外孙女，宝玉对她情有独钟，她美貌如花，才华横溢，是众人羡慕和嫉妒的对象。
然而她又父母双亡，孤苦无依，她“孤高自许，目无下尘”，不善逢迎，无力对抗严酷的生活环境。为了避免成为众矢之的，使自己少受伤害，她必须找一个能避开贾府的“风刀霜剑”的处所，这就是疾病。
疾病又是黛玉对宝玉的感情的表达，是她个性张扬的一种方式。她对宝玉有深沉的爱，对未来有美好的憧憬，然而人的情感和个性受到纲常伦理的压抑和束缚。
疾病的症状不是别的，而是爱的力量变相的显现；所有的疾病都只不过是变相的爱。
