那几年，正值改革开放初期，随着国家鼓励外出打工、发展个体经济和全民创业的系列好政策，农村新生了玩麻将风气，也产生了一批又一批的“广林哥”、“广林女”（“广林”二字，组合为“麻”字，所以又称为“麻哥”、“麻女”，但有人说“麻哥”、“麻女”不好听，干脆称之为“广林哥”、“广林女”）。
当初的麻将风气，有道是：忽然一夜麻风来，千家万户赌桌摆，四合院里办企业，八达岭上中大彩。乐此而不倦，劳命又伤财，世人看不穿，六十八双砖。
有经验的“广林哥”、“广林女”，更是将打麻将归纳为四种不同的药物：
一是麻将如补药。听见麻将响，心里直痒痒，方砖是个怪，打了又想打，玩了又想玩。村里有个“广林女”，得了偏头痛，来到医院打吊针，三天六夜不见效，便干脆叫来几位麻友，不料病去如西风，痛消如北风，皆叹：“麻药”真灵验，治病兑硬现，得了偏头痛，不必进医院。并挂出对联又示祝贺“天大地大，二五八最大，爹亲娘亲，三缺一最亲。”
二是麻将如毒药。白手起家，抱财进屋，腰缠万贯，输得喝粥，有种的乱打乱“和”，孬种的不“和”乱打。山重水复绝了路，柳暗花明栽粪缸，想赢得偏输个精光。麻城深又深，光棍成富翁；麻城大又大，财主成乞丐；麻城高又高，杀人不用刀。谁若吃了这味药，摇摇摆摆走上奈何桥。
三是麻将如炸药。桌前甜言蜜语，桌上粗言忿语，桌后胡言乱语，碰上公安无声无语。进款的欢声笑语。掏腰包的恶言恶语。赢家凤眼花鼻，输家驴脸马嘴。麻二哥是个“砖家”，麻大哥是个“杀手”，一次，麻二哥锦锈江河清一色，地动山摇扛上花，打得鬼子如乌鸦，岂料麻大哥起身拂袖不给钱，麻二哥搬来一个砖头，麻大哥摸起一把菜刀，一番浴血奋战，“砖家”、“杀手”各受其伤，各得其所。
四是麻将如泻药。厉行节药，攒钱赌博，一朝失手，看水流舟；精打细算，以利再战，钱球滚大，全靠干串。麻将桌上，大大方方，麻将桌下，细毛巴巴。行善积德，一乱不拔，赌博放血，眼都不眨。
原野对麻将毫无兴趣，他对当时的麻将风气，一直持有反对态度，他常常对此发出一种无奈的感叹：唉，这是娱乐呢？还是赌博呢？
在强大的社会变化的潮流面前，他感到自已是渺小的。他原野挡不住社会的潮流。但他想，自已不玩麻将就行，管别人干嘛呢？
这时，门外有人唱起了一首歌：
广林哥，真要得，
方城战中显本色。
一四七、三六九，
吃一脚来扛一手，
战术得当全都有。
东方亮，西方黑，
浑浑噩噩度日月。
今生只爱搞搬运，
无烟工厂不失业。
一听，就知道原利回来了，他一边唱，一边往家赶。轻松、愉快、激昂的唱法，就明白他今天赢了——心情好嘛。
麻将场上，没有常胜将军，也没常败麻友。玩麻将既要经验，也要靠运气。原利是一年多的“革命”老兵，虽然如此，但总有输局。奇怪的是，他赢局多、输局少。
如果输了，原利就会不动声色地走进家门；如果赢了，就像公鸡打鸣似的气昂昂地一路唱回家。
父亲原大国一听到原利唱这歌，就来火，“不务正业的东西！”
“你少管闲事！”
“老子是为你好！”
“我有什么不好？”
“明天随我建平顶去，向你哥学习！”
“哼，鬼还不学这一套呢！”
建平顶房的活儿虽是苦活儿，但总能挣到一点苦力钱，可原利就是不愿去。为啥？“赚钱不费力，费力不赚钱。”原利说。
他母亲孙玉兰一听气坏了：“我看你赚钱去，赚钱去！”你本事在哪儿呀，大钱捞不到，小钱看不上眼，我看你成天舔麻将桌子，能抵饭充饥？
“人家光棍不也照样活一世？”原利说，他顶不愿如父母一样生活，围着田地转，锅台转，猪栏转，转来转去，多少年了，发了个啥泡？咳，有哪工夫，还不如多搓几个“SC圈、八川圈”，那钱来得顺当。
“你有几个钱，就不想家里的肥皂、洗衣粉、牙膏、煤油……”
“又来了，念经！”
“念经，你出一分钱没？好，明天你的衣自已洗。”母亲使出杀手锏。
可如今，杀手锏成了口头禅，吓不倒人，只能聊慰那颗明知无望的心。次日面对一大堆脏衣，母亲心软了，就一边说一边隔三隔四地骂几句——骂给自已听呢。
“喂，原利在家没？”门外有人问。
这是一个有急事的来访者。敲门声紧急，问话声迫切，想以此来强调事情的紧迫程度。
