史延寿
史延寿，四川乐山县人，因为善于看相，来到京城游历，富贵人家争相延请他。
他却对高贵和贫贱的人一样看待，举止言谈无拘无束，对着任何人都自称“我”。大家给他绰号“史不拘”，也叫“史我”。
宰相吕夷简有次邀请他前来。史延寿到了宰相家门口，看门的人不肯给他开门，他扇了人家一记耳光。
看门的人说：“这里是宰相的宅邸，就算是高官也要按照顺序进门。”
史延寿说：“那些前来的人，都是有求于宰相。我没有，宰相自己想要见我而已。你不肯开门，我就回去了。”
看门的人跑进去报告吕夷简。吕夷简敞开大门，把史延寿迎接进去。
史延寿依靠着相面的本领，在天下游历，不介意被人任用还是舍弃，所以他能这样地自尊自贵。
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王彦升
北宋初期，有个人叫王彦升，本来是集市上卖布匹的小贩。壮年后，他从军，累次建立战功，做到防御使，是高级的将军。
他生性极其残忍，住在契丹俘虏后，就摆设酒菜，聚会宴饮。他让人把俘虏带上来，用手抓住俘虏的耳朵，当着在场客人的面，咀嚼俘虏的耳朵。然后，他慢慢地举起酒杯喝酒。
俘虏血流满面，王彦升却言笑自若。
他前后吃过几十甚至上百个人。这事真是奇怪。
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平原刘永锡
山东德州的刘永锡，宋仁宗天圣末年，出京担任山东高青县的县令。
一天，他跟门生坐着吃饭。刘永锡把完整的馒头扔给他饲养的狗吃。
门生说：“猪狗吃人类的食物，古来人们就讽刺的。何况是珍贵的美味呢？”
那只狗不吃了，愤怒地注视着门生离开。几天以后，这只狗失踪了。
一天夜里，那只狗到了门生家的门口，跪在门槛上，将要进来。
门生起床，看到那只狗，知道它要伤害自己，就把被子卷起来，叠成人的样子，象是有人睡在床上。然后，他走上楼梯，躲藏起来。
那只狗进来后，跳上床，撕咬床上的人。它发卷床上没有人后，怒吼连连地跑出大门，尾巴拍打门框，呼呼作响。不一会，那只狗就死了。
现在的那些衣冠楚楚的人，首鼠两端，游历在富贵人家的门下，以期望得到饮食，好不惭愧地领受嗟来之食。真是连那只狗也不如啊。
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江南古寺
江南地方的一个县，郊外有一座古寺。地处在偏僻险要的山谷里，人迹罕至。庙里的和尚总是苦恼用度不足。
一天，有个游方的和尚来到这座寺庙，告诉主持庙宇的大和尚说，要做一件惊世骇俗的事情，吸引周边的百姓前来庙里。
这座寺庙里有五百罗汉的塑像，那个游方和尚找了一个相貌跟他相似的罗汉。他穿上那个罗汉的衣服，带上罗汉的帽子，拄着罗汉的禅杖，来到县城里剃头发。
他故意被剃刀弄伤了头顶，解下衣带，敷上白药，包扎好。然后，他留下禅杖，邀请剃头匠到寺庙里来，将要送给剃头匠一千文铜钱。
剃头匠拎着禅杖，如期到了寺庙。刚进庙门，看门的和尚就殴打他，还说：“庙里的罗汉丢失这把禅杖，已经有半年了。原来是你偷去的。”
剃头匠把这把禅杖的事情经过都诉说了一遍，还描述了那个和尚相貌和衣着。他们一起进来拜见庙里的主持和尚。主持和尚也很诧异。
于是，他们又一同来到罗汉堂。只见大门的门锁都生锈了，弄了很久才打开大门。罗汉堂里的地面和台子上，到处积满了灰尘，俨然是很久没有人进来过的。
他们来到丢失禅杖的罗汉面前，所穿着的衣裳和帽子，跟前来剃头的和尚完全一样。罗汉像的头顶，还有剃刀划破的伤口，血迹和包扎都一模一样。罗汉像面前的地上，放着一千文铜钱，都是破旧的古钱，穿连钱币的绳子也已经朽烂了。
和尚们同声赞叹，都说太诡异了。
于是，这件事情迅速传播开去，那个罗汉也一下子远近闻名，前来布施的人络绎不绝，这座寺庙，因此也极其地兴盛起来。
几年以后，庙里的和尚因为争夺财产，这件事情的原委才稍稍泄露出去。
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欧阳修
欧阳修不喜欢佛教。如果有人当着他的面，谈论佛书的话，他一定会正言厉色地怒视那个人。
可是，欧阳修的小儿子，小名却叫做“和尚”。
有人就问欧阳修道：“你既然不喜欢佛教，排斥佛祖，却把儿子的小名叫做‘和尚’，为什么呢？”
欧阳修说：“给小儿起个贱名，好养活。就象大家都用牛啊、驴啊的来命名小孩一样。”
听说的人都大笑，都佩服他的机智诡辩。
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