“梅香荷韵”一语中的“梅香”，或许你已经猜出来了，指的是梅玲玲。那么，“荷韵”呢？
临近除夕的这个晚自习，尽管教室里同学寥寥，梅玲玲也不在其中，出了某种长远的考虑，梁晓刚还是先做了几道数学题，接着又拿出英语课本，琢磨起语法来。要将英语中的一般过去时、过去完成时、现在完成时，弄了一清二楚，也不是那么简单的，于是，我们就见到梁晓刚微微皱着眉头，一边看着课本上的相应表述，一边在草稿纸上摘录着要点，口中还默念着。心口手并用，学海里畅游之际，突然只觉得右肘像是被什么碰了一下。不是幻觉！握铅笔的右手略一歪斜，纸上所写的was一词，那最后一个字母s，收笔一下就飞到了更南边。一怔之下，梁晓刚将头往回转。
几缕漆黑透亮的盖发下，一张月晕般的圆脸，那长睫毛正扑闪着，柳叶般拂过那两汪清泉。哦，她的眼际眉梢、鼻翼双唇，都带着一丝淡淡的笑意；只是，这笑意，夹杂着些许歉意。
“晓刚，不好意思，打扰你了——”醇正而磁性的女中音，传到了梁晓刚耳膜里；而且，说的是普通话。
“没，没什么——”愣神之际，梁晓刚居然还能用普通话这样回答。在这所学校，特别是在这个班级，将普通话作为平时语言的，就只有眼前的这位女生——何淑颖！因此，即使不回头看，只要一听到这样的女声，梁晓刚也能够确认，说话者就是何淑颖。
似乎也看到了梁晓刚的窘相，报以宽容的微微一笑之后，何淑颖这样说道：“我，我想向你请教一个问题——”说着，她扫了手中那张开着的书本一眼。
“请教，不敢当，交流一下吧；说吧，那问题是——”
“哦，是这样的，这‘道可道，非常道；名可名，非常名’，是什么意思呢？”她缓缓说道。
这声音虽说婉转如黄鹂，却不啻于在梁晓刚心里炸响了一声惊雷：哦，我的天啊，这世上，可真是无奇不有了！我即将年满十八岁了，跟我探讨《道德经》的女生，还是破天荒第一次！当然，文科班不乏吟诗作文之才女，而如果对艰深晦涩的哲学，也提得起兴趣的，实属凤毛麟角。
由于语文功底不错，再加上对哲学有所了解，因此，即便是惊喜过望之际，梁晓刚依然在深深地吸了一口气之后，这样回答道：“要理解这句话，首先要注意停顿，应该这样念：道，可道；非，常道。第一个‘道’是名词，第二个‘道’是动词，是说的意思。接下来，‘非’字要停一下，这个‘非’，就是‘不是’的意思，‘常道’是一个词，注意不要跟前面的‘非’连在一起念，以免——”
“哦，原来是这样——”何淑颖凝神静听着，还微微点着头。
不错，由于《道德经》（一名《老子》）不曾入选课本，因此，在这个班级上，能这般解说的，恐怕也只有梁晓刚一个人了。当然，前提是，有人要跟他交流、探讨这样的问题。
满心欣喜之余，何淑颖似乎也注意到了什么。原来，尽管语速较慢，说的时间也比较长，梁晓刚的眼睛，须臾都不曾离开对面桌上的那本书，也就是她展开在手上的那本书！
何淑颖像是想起了什么，“哦，刚才看这本书的时候，遇到了这个问题，我，我就——”说着，将那本书往对方这一边送。她知道，眼前这家伙，可是个地道的书迷。
接书的瞬间，有意无意中，两个人的手指碰了一下。霎时，梁晓刚只觉得，一缕暖流，沿着自己的之间，电光石火之间，就传遍了全身的每一个细胞。这样的感觉，跟梅玲玲在一起的时候，他也体会过，不过，二者似乎又有着某种区别。当然，一时半会之间，要将这种联系与区别说清楚，绝非易事！
原来，这本书名叫《生命的大智慧》，是一位台湾学者对《老子》一书的述评与演绎，可作为了解道家学说的入门书。该书的扉页，还印着这样几行字：
岁月悠悠，人生长河里开始浮起回忆的岛屿。最初是一些隐隐约约的小岛，那是露出于水面之上的几块零星的岩石。接着，又有新的岛屿开始在阳光下闪耀。茫茫时日，在伟大而单调的摆动中沉浮回转，令人难以辨认；但渐渐地终于显出了一连串时而喜悦时而忧伤的首尾相衔的岁月，即便有时中断，但内在却在一起——
《老子》五千言，音韵和谐，本就是一种诗化哲学；而这样一段话，语言是那样的优美生动、含蓄蕴藉，更给人以锦上添花之感。尽管一时难以将自己的感受、体会、理解说出来，但我们对梁晓刚那一小段时间里的心驰神往、如临仙境、如闻梵音，当不难想象。
从对方那如痴如醉的神态上，何淑颖似乎也看出了什么，嫣然一笑之后，这样说道：“这么喜欢的，你就留着，看一看吧。”
“你，你不看了？”梁晓刚的语气，居然有点迟疑。
“这本书，我大致上看过了；你这么喜欢文学与哲学的，怎么会不想着一睹为快呢？”何淑颖说着，那笑意，就像河面上那轻轻荡漾开去的涟漪。
是啊，单凭这番话，她已堪称梁晓刚的知音。
窗外，刺骨的寒风一阵紧似一阵。
教室里，身着火红外套的何淑颖，凝脂般的脸颊，早已映出阵阵红晕来。这，只是外套的映衬吗？
此后的那些个白天黑夜，梁晓刚时常禁不住这样想：暖心的一幕幕，毕竟还是会有的，尽管这世间不乏无奈与苍白。然而，不管怎样说，梅玲玲和何淑颖的出现，都是上苍对自己莫大的垂青与眷顾！这红尘路上，刻骨铭心的美丽、神奇与幸福，真不是语言可以形容的。
