三美之末——古之闭月，今时羞花！玄宗痴美，贵妃醉酒，取死之道！
武则天亲政时已年近七十，不管如何独权天下，终究是肉胎凡体，凡俗之中“七十古来稀，八十耄耋”，不似江湖道人百岁常见，两百不寡，甚至传说江湖有些门派老祖功参造化，能活到五百岁，武则天于神龙元年去世，时年八十二岁高龄，至死也不过在位十五年。前期权利受李氏宗室的掣肘，后实在年老体弱，临终几年卧于病榻，虽然想尽办法，或压迫造反或罗织罪名甚至枉加罪责，终究是让李氏留有残余，没有亡族灭种。
百足之虫死而不僵，长子被母毒杀，次子被母逼死，剩余两子充傻装嫩、谨言慎行，得于苟活于世。武后死后，三子唐中宗李显登天子位，又五年景龙四年为其韦后所杀，幼子唐睿宗继位，后三年延和元年退位让于其子李隆基。
南兮亭听潮楼袁天罡自爱徒身死后立志灭李唐，然念及与武士彟相交旧情，未对其外孙中宗、睿宗下手，枯坐五十年静等天机、专修天道，同时传承千年从不涉俗世的南兮宫也暗中启动，向世俗权利侵蚀。五十年枯坐，一百三十余岁的大司命玄境更玄，功参造化，初见李承玄时的冥冥之感觉，至此时虽然不能知全貌，但大概能感知到缘起西南，应该是鬼谷一手造就这段因果。
萧天仪、李承玄、武则天，甚至包括自己都是别人手中的棋子，在这恩怨情仇之中若无太仙穿太宗的那一剑看不到鬼谷的任何身影，若无太仙那一剑自己也联系不到鬼谷，猜不到这大概，只是至今依旧不明白超脱于世的鬼谷为何造就这番因果，难道只是因为关陇一统天下之初，曾觊觎其财富，这一切如同此时看西南那片夜空，如渊如幽总是烟雾迷眼看不透彻。虽知为他人棋子，至此也无法终止，李唐不终这一切的一切就不会停止，即使自己不作为，也有其他人代替去完成。
开元十四年自感天机已到的袁天罡离开听潮楼，开元十七年袁天罡带回一个漂亮动人的小女孩，年十岁名玉环，杨汪玄孙女，高祖为太宗所杀。交给南兮亭烟雨阁阁主亲自教导音律、歌舞、诗文。
“天河东去听潮楼，环肥燕瘦难相宜；江水静玉印红颜，崖空人幽学子奇。”年复一年杨玉环越发美艳，虽体型略微肥胖，但与其脸容相衬，别有一番风味。日日苦学，五年下来音律超凡、歌舞绝尘。每次出烟雨阁去听潮楼，都引来南兮亭其他学子阵陈惊奇、争相观望；阁楼之间的花园有一片含羞草，她每次路过含羞草就把叶子卷起来，羞花之美学亭师生人尽听闻。
开元二十二年玉环见袁天罡于听潮楼:“李氏向来**不堪——兄弟互夺妻女，子爱父遗，父爱子妻！玄宗有中兴唐朝的气运，其子寿王李瑁才德兼备有强唐之象，此去先得寿王之喜，再想方设法获玄宗之爱，一朝选在君王侧，先离间父子关系，再见缝插针祸乱朝纲。此有玉笛一支，功成或者身临险境，可吹’凤还朝‘，玄阁鬼影自会去接应！”
见寿王李瑁于洛阳。玄宗之女咸宜公主大婚，玉环以乐师身份持琴入宴，面带薄沙、气质脱尘，一曲《凤恋人间》，人人杯筷皆停、如痴如醉！寿王一见钟情，带回府中，寿王母武惠妃亦喜爱有加，请玄宗下诏，册为寿王妃，当年大婚，婚后两人你侬我侬，生活甜美异常。
寿王婚后三年其母死，惠妃生前甚得玄宗宠爱，后宫佳丽万千，再无人能取代惠妃之位讨玄宗欢笑，玄宗日日寡欢。不过是玄宗自从见了儿媳妇之后凡俗之人再难入其眼、进其心，惠妃还活着的时候，碍于老夫老妻的脸面，忌惮惠妃反驳不好下手，如今老妻已死，他明面上忧愁悲苦，实则心里暗暗高兴，有人猜出了玄宗的心思进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，玄宗喜于于表。
以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，自此一别，玉环李瑁再无机会相互慰藉温存。玄宗为李瑁另立寿王妃，随后不久把杨氏接入宫中，立为杨贵妃，玄宗曾废皇后后再没立过，贵妃之贵在当时已经贵同皇后，一个刚刚接入宫中的新宠就立为贵妃，由此可见玄宗之心来日已久。
最为憋屈的当属寿王，母亲过世才三年，父亲就抢了自己深爱的王妃；媳妇进寺庙前是媳妇出来就成了自己名义上的母亲，天子之威让他无处发泄，整日郁郁寡欢饮酒苦闷，没两年才气耗尽，眉宇之间再无英气。东飞伯劳西飞燕，入寺王妃出王母，天子欢颜贵妃笑，父子决裂李唐终。至此袁天罡交代给玉环的两件事情，已经完成一件，李瑁才气尽，李唐再无强盛的储君。
玄宗得杨氏，犹如日日吃毒药，每天喜爱多一分，毒性就深入一分。杨玉环容颜出奇、体态妖娆、性格温婉，玄宗本就暗喜三年，如今得到美人，整日与其形影不离。而且玉环南兮亭待了五年，烟雨阁阁主亲自教习，诗词歌赋样样皆会，音律超绝，身段飘摇，歌舞翻跃如风，令人眼花缭乱，独步后宫，玄宗对她更是上了瘾一样，眼不离人、身不离手！言听计从，杨氏一门或赏赐金银珠宝或加官进爵，杨氏子孙嫁公主娶郡主。当时天下门阀氏族，富不过杨氏，贵不过杨氏，杨氏权倾天下。
玄宗和玉环每日就一起赏赏花草，一起作曲弹唱，如此不久前朝政务就逐渐荒废，开元十多年辛苦换来的中兴之象就此终止，百姓刚刚有所好转的日子又一天天倒回去了。政务烦扰两人恩爱，玄宗就选玉环的表兄弟杨国忠全权处理。前朝杨老表操纵朝政，搜刮钱财，府衙上行下效越来越腐败；后宫玄宗为讨贵妃欢喜，倾尽民力为杨氏搜罗天下名食美酒，大修宫廷，有诗人作诗一首“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”宠爱之极由此可见一斑，如此没几年天下诸侯愤怒，民怨躁动。
当世百姓对玉环之恨意犹如夏之妺喜、商之妲己周之褒姒！
玄宗时为更有效的统治祖辈打下的辽阔疆域，设立地方兵镇节度，一来统治军事捍卫都城和边防，二来统治各州行政、财政、人民户口、土地等。后又以幕兵制代替府兵制，这些职业将士军官被掌握他们的节度使收买笼络，成了他们的私人力量，他们的关系利益盘根错节、牢不可分。杨氏祸国乱朝，各节度使趁机发展壮大。手中的权势越强、兵马越壮则欲望越大，值此民怨躁动、朝府腐败空虚之时，自有人起身图谋不轨。
天宝年间节度使中较为强大安禄山、史思明先后反叛，以“忧国之危”为托词，联合北方少数名族，起兵伐天下、清君侧。安禄山兵强马壮、来势汹汹，很快打下HB道大部分。所过州县，望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。
陷洛阳、破潼关、占长安。玄宗携玉环仓惶入蜀，行至马嵬驿，六军不前，军士哗变，手下大将请求诛杀杨国忠父子、杨贵妃，杨国忠父子被乱刀砍死。玄宗不忍杀玉环，但是手下将士逼迫，遂叫高力士赐白绫三尺。
玉环功业早已完成，离开长安时吹响了《凤还巢》，只是玄宗倾尽所有爱她，虽出于师命和祖辈恩仇入皇宫，但人非草木，在一起久了，除去愧疚终归还是生了感情，一直追随左右未曾离去，或内心终究放不下，或许是想着此去终生不会再见，想来能多待片刻是片刻。
持白绫入屋，六军静待其死讯，鬼影携玉环消逝于野重归南兮亭。玄宗和军士入屋空见白绫不见尸首，搜寻无果只得以其随身物品立一贵妃墓，天下无人再见玉环，各种猜测层出不穷。
月升日落、阳尽阴盛。安史之乱后，天下诸侯群起平乱，无一真正忠心护君，李氏丧德，天子之位形同虚设，波澜壮阔、荡气回肠的乱国大时代由此开始！公元七百五十五年的安史之乱被记作这一大时代的开端，七百五十五年即乱国元年。
三美之末——古之闭月，今时羞花！玄宗痴美，贵妃醉酒，取死之道！
武则天亲政时已年近七十，不管如何独权天下，终究是肉胎凡体，凡俗之中“七十古来稀，八十耄耋”，不似江湖道人百岁常见，两百不寡，甚至传说江湖有些门派老祖功参造化，能活到五百岁，武则天于神龙元年去世，时年八十二岁高龄，至死也不过在位十五年。前期权利受李氏宗室的掣肘，后实在年老体弱，临终几年卧于病榻，虽然想尽办法，或压迫造反或罗织罪名甚至枉加罪责，终究是让李氏留有残余，没有亡族灭种。
百足之虫死而不僵，长子被母毒杀，次子被母逼死，剩余两子充傻装嫩、谨言慎行，得于苟活于世。武后死后，三子唐中宗李显登天子位，又五年景龙四年为其韦后所杀，幼子唐睿宗继位，后三年延和元年退位让于其子李隆基。
南兮亭听潮楼袁天罡自爱徒身死后立志灭李唐，然念及与武士彟相交旧情，未对其外孙中宗、睿宗下手，枯坐五十年静等天机、专修天道，同时传承千年从不涉俗世的南兮宫也暗中启动，向世俗权利侵蚀。五十年枯坐，一百三十余岁的大司命玄境更玄，功参造化，初见李承玄时的冥冥之感觉，至此时虽然不能知全貌，但大概能感知到缘起西南，应该是鬼谷一手造就这段因果。
萧天仪、李承玄、武则天，甚至包括自己都是别人手中的棋子，在这恩怨情仇之中若无太仙穿太宗的那一剑看不到鬼谷的任何身影，若无太仙那一剑自己也联系不到鬼谷，猜不到这大概，只是至今依旧不明白超脱于世的鬼谷为何造就这番因果，难道只是因为关陇一统天下之初，曾觊觎其财富，这一切如同此时看西南那片夜空，如渊如幽总是烟雾迷眼看不透彻。虽知为他人棋子，至此也无法终止，李唐不终这一切的一切就不会停止，即使自己不作为，也有其他人代替去完成。
开元十四年自感天机已到的袁天罡离开听潮楼，开元十七年袁天罡带回一个漂亮动人的小女孩，年十岁名玉环，杨汪玄孙女，高祖为太宗所杀。交给南兮亭烟雨阁阁主亲自教导音律、歌舞、诗文。
“天河东去听潮楼，环肥燕瘦难相宜；江水静玉印红颜，崖空人幽学子奇。”年复一年杨玉环越发美艳，虽体型略微肥胖，但与其脸容相衬，别有一番风味。日日苦学，五年下来音律超凡、歌舞绝尘。每次出烟雨阁去听潮楼，都引来南兮亭其他学子阵陈惊奇、争相观望；阁楼之间的花园有一片含羞草，她每次路过含羞草就把叶子卷起来，羞花之美学亭师生人尽听闻。
开元二十二年玉环见袁天罡于听潮楼:“李氏向来**不堪——兄弟互夺妻女，子爱父遗，父爱子妻！玄宗有中兴唐朝的气运，其子寿王李瑁才德兼备有强唐之象，此去先得寿王之喜，再想方设法获玄宗之爱，一朝选在君王侧，先离间父子关系，再见缝插针祸乱朝纲。此有玉笛一支，功成或者身临险境，可吹’凤还朝‘，玄阁鬼影自会去接应！”
见寿王李瑁于洛阳。玄宗之女咸宜公主大婚，玉环以乐师身份持琴入宴，面带薄沙、气质脱尘，一曲《凤恋人间》，人人杯筷皆停、如痴如醉！寿王一见钟情，带回府中，寿王母武惠妃亦喜爱有加，请玄宗下诏，册为寿王妃，当年大婚，婚后两人你侬我侬，生活甜美异常。
寿王婚后三年其母死，惠妃生前甚得玄宗宠爱，后宫佳丽万千，再无人能取代惠妃之位讨玄宗欢笑，玄宗日日寡欢。不过是玄宗自从见了儿媳妇之后凡俗之人再难入其眼、进其心，惠妃还活着的时候，碍于老夫老妻的脸面，忌惮惠妃反驳不好下手，如今老妻已死，他明面上忧愁悲苦，实则心里暗暗高兴，有人猜出了玄宗的心思进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，玄宗喜于于表。
以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，自此一别，玉环李瑁再无机会相互慰藉温存。玄宗为李瑁另立寿王妃，随后不久把杨氏接入宫中，立为杨贵妃，玄宗曾废皇后后再没立过，贵妃之贵在当时已经贵同皇后，一个刚刚接入宫中的新宠就立为贵妃，由此可见玄宗之心来日已久。
最为憋屈的当属寿王，母亲过世才三年，父亲就抢了自己深爱的王妃；媳妇进寺庙前是媳妇出来就成了自己名义上的母亲，天子之威让他无处发泄，整日郁郁寡欢饮酒苦闷，没两年才气耗尽，眉宇之间再无英气。东飞伯劳西飞燕，入寺王妃出王母，天子欢颜贵妃笑，父子决裂李唐终。至此袁天罡交代给玉环的两件事情，已经完成一件，李瑁才气尽，李唐再无强盛的储君。
玄宗得杨氏，犹如日日吃毒药，每天喜爱多一分，毒性就深入一分。杨玉环容颜出奇、体态妖娆、性格温婉，玄宗本就暗喜三年，如今得到美人，整日与其形影不离。而且玉环南兮亭待了五年，烟雨阁阁主亲自教习，诗词歌赋样样皆会，音律超绝，身段飘摇，歌舞翻跃如风，令人眼花缭乱，独步后宫，玄宗对她更是上了瘾一样，眼不离人、身不离手！言听计从，杨氏一门或赏赐金银珠宝或加官进爵，杨氏子孙嫁公主娶郡主。当时天下门阀氏族，富不过杨氏，贵不过杨氏，杨氏权倾天下。
玄宗和玉环每日就一起赏赏花草，一起作曲弹唱，如此不久前朝政务就逐渐荒废，开元十多年辛苦换来的中兴之象就此终止，百姓刚刚有所好转的日子又一天天倒回去了。政务烦扰两人恩爱，玄宗就选玉环的表兄弟杨国忠全权处理。前朝杨老表操纵朝政，搜刮钱财，府衙上行下效越来越腐败；后宫玄宗为讨贵妃欢喜，倾尽民力为杨氏搜罗天下名食美酒，大修宫廷，有诗人作诗一首“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”宠爱之极由此可见一斑，如此没几年天下诸侯愤怒，民怨躁动。
当世百姓对玉环之恨意犹如夏之妺喜、商之妲己周之褒姒！
玄宗时为更有效的统治祖辈打下的辽阔疆域，设立地方兵镇节度，一来统治军事捍卫都城和边防，二来统治各州行政、财政、人民户口、土地等。后又以幕兵制代替府兵制，这些职业将士军官被掌握他们的节度使收买笼络，成了他们的私人力量，他们的关系利益盘根错节、牢不可分。杨氏祸国乱朝，各节度使趁机发展壮大。手中的权势越强、兵马越壮则欲望越大，值此民怨躁动、朝府腐败空虚之时，自有人起身图谋不轨。
天宝年间节度使中较为强大安禄山、史思明先后反叛，以“忧国之危”为托词，联合北方少数名族，起兵伐天下、清君侧。安禄山兵强马壮、来势汹汹，很快打下HB道大部分。所过州县，望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。
陷洛阳、破潼关、占长安。玄宗携玉环仓惶入蜀，行至马嵬驿，六军不前，军士哗变，手下大将请求诛杀杨国忠父子、杨贵妃，杨国忠父子被乱刀砍死。玄宗不忍杀玉环，但是手下将士逼迫，遂叫高力士赐白绫三尺。
玉环功业早已完成，离开长安时吹响了《凤还巢》，只是玄宗倾尽所有爱她，虽出于师命和祖辈恩仇入皇宫，但人非草木，在一起久了，除去愧疚终归还是生了感情，一直追随左右未曾离去，或内心终究放不下，或许是想着此去终生不会再见，想来能多待片刻是片刻。
持白绫入屋，六军静待其死讯，鬼影携玉环消逝于野重归南兮亭。玄宗和军士入屋空见白绫不见尸首，搜寻无果只得以其随身物品立一贵妃墓，天下无人再见玉环，各种猜测层出不穷。
月升日落、阳尽阴盛。安史之乱后，天下诸侯群起平乱，无一真正忠心护君，李氏丧德，天子之位形同虚设，波澜壮阔、荡气回肠的乱国大时代由此开始！公元七百五十五年的安史之乱被记作这一大时代的开端，七百五十五年即乱国元年。
