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第16章 画符……悟道及神通

啊,手臂好痛!何振不由自主的活动了一下肩膀。祖师传授的是单鞭,何振单手挥鞭有个把时辰,自然是酸麻胀痛。这时乐志对着何振一挥手。

嗯?何振只觉得一股清风拂面,说不出的惬意。回过神来的时候,身体已经完全没有疲乏的感觉了。

何振知道是师祖相助,朗声道谢,便听到乐志又说道:“我听说你爷爷一直教你画符布阵?”何振称是。乐志点点头说:“你爷爷是个聪明人啊!可惜修行的太晚。符文是悟道之基,不通符文如何入道?我听闻你现在就能制作符箓了?”

何振点点头说:“弟子现在可以制作一些简单的符箓,复杂的就不行了。”

“呵呵,若是你这没开灵识的娃娃都可以作出上等符箓,那我等还修行什么?”乐志闻言,不由笑了出来,然后正色道:“你可知自己为何可以制出符箓来?”

“弟子,弟子以为是我画的符箓更精确些。”何振想了想,回答道。

“呵,只是准确的话可是做不出符箓的。”乐志笑着摇摇头,“若只是如此的话,何不叫凡间的画师为我等画符?给他张画好的符,叫他照着临就是了。练气圆满的修士对身体的掌控都已达到凡人的极致,还会画不准一张符?为何他们就是制不出一张可用的符箓呢?”

“……弟子不知。”何振没词了。

“这符文的产生比元师入世可是早得多,”乐志话锋一转,竟开始说起符文的起源:“早在上古时期,大巫就开始使用符箓。符箓是怎么来的呢?”

元师入世,就是弘法元师降临此界,开辟修行道的大事件。符文竟然更早吗?

“……弟子不知。”何振学的东西应用性比较强,这些理论性的历史知识相对掌握的少一些。

乐志接着说:“练气,筑基,结丹,元婴,合体,渡劫。这是弘法元师教导人们的直达大道之法,后来正源宗革新修行之法,结丹之后又可以凝练金丹,成就阴神、阳神,同样可以渡劫问道,但是在此之前同样有人悟道,只是不成系统难以把握。古时人们总结自身之道的文字,便是符文。符文并非天授,而是修行者们对大道的模仿。”

“符文也不仅仅是你写在符纸上的样子,符文本来的面目要等你境界提高了才能明白。”乐志摇摇头,把发散开的思绪拉回来,“你可知一张正常的的符箓应该如何制成?”

这是说我做的符箓不正常吗?何振腹诽一句,面上还是恭敬地答到:“需要能够承受符文运转的符纸,正确的书写符文,再存入催动符文的灵气。”

“你的符箓,符纸、符文都没有问题,但是灵气你是如何导入的?”乐志接着问道。

“弟子写完符文,灵气似乎就已经在里面了。”何振也不明所以,只好有什么说什么。

“画符时,可有什么不同的感觉?”

感觉吗?何振想了想,有些不确定的说:“似乎。写出来的符文与我想的不太一样。”

“我辈求道,知其然,更要知其所以然。”乐志先教导了一句,然后接着说:“符文既然是对大道,也就是世界法则的描述。这种描述本身,就使得符文具有力量。你书写符文,思绪便集中在符文上,此时灵气便已经汇聚。落于笔锋之时,灵气便随之注入其中。你觉得之上的符文与所想的不像,是因为平面的符文无法把其中真意完全表现出来罢了。“

“那其他练气期的师兄师弟们,不是如此画符吗?”何振没听出什么不同,不由问道。

乐志用奇怪的眼神看了他一眼,说道:“你以为心中想着符文,灵气便自发汇聚是一件很容易的事情吗?这种事与释放法术可不一样!你师祖我都是到了结丹期才开始有这种能力,到了阴神境界才稳定下来!可是你,你练气期就做到了!”

“啊!?”原来我是个天才!何振终于震惊了,不由得叫了出来。

“呵,不信?”乐志看何振这个样子,乐了,小眼睛显得更小,冲着樊堂努努嘴:“不行问问你师叔,看他能不能做到。”

何振情不自禁的看过去,樊堂尴尬的捋捋胡子,干笑着说道:“我是斗战出身的修士,不善符道,嗯,不善符道。”

乐志也不为难自己的弟子,继续向何振说道:“这种调遣灵气的方式与施法不同。施法是筑基之后,灵识已开,用自身灵体去操作灵气,然后施法;你是想到符文后灵气自发汇聚,这两者的区别嘛……”

乐志歪歪头,想了想应该怎么说:“他们使用灵气就像是用灵体搬砖,搬多少用多少;你就像是给砖头下命令,说句话砖头就自己跑过来了。”

我竟然高端到了这种程度!何振听得面红耳赤,他可从来没想过自己有这种天赋。

“说了这么多,你对自己的能力也有个初步的认识了吧,”乐志说道,“师祖我再帮你一把!”

乐志说完,将双眼一瞪,眼中光辉乍现。何振只觉周身一紧,动弹不得。然后感觉四面八方压力越来越大。正在惶恐不安之际,突然听见乐志的声音传来:“你的一切表现,都说明你元神极强,如今我调动大量元气压在你身旁。你撑得越久,对元气的感应便越清晰,得的好处便越大。小子,你可撑住啊!”

何振此时已经说不出话来了,他只觉得如同身负万斤重担。若是现在何振灵识已开,自然可以吞吐灵气,不仅不会有害,还会增长修为。而何振现在的状态十分尴尬——他灵识未开,理应无法察觉到纯粹的灵气活动,但他实际上已经已经能通过观想符文的方式调动灵气。所以乐志造成的灵气堆积对他也有影响,这种影响连了乐志也没遇到过。

其实没有开启灵识的人也就是凡人,虽然无法感觉到灵气,但他们可以感觉到由灵气构成的法术。

何振的感觉其实不算是肉身上的,他其实行动无碍,但他将醒未醒的灵识却带来一种好似气闷的感觉,好像一个人的眼耳口鼻都被堵住,憋闷得让人发疯!

随着周围灵气密度越来越高,何振也感觉越难受,甚至不由自主的屏住了呼吸,脸憋得酱紫,意识也愈发不清醒……

不知过了多久,何振突然觉得好似有一股清泉自头顶百会穴浇下,直接淋入五脏六腑,痛快的他整个人一激灵!

他的意识好似从身体脱离,无依无靠的飘荡。还没等何振仔细体悟,就觉得一股大力拉扯着他,再醒悟时,他已置身于一个奇异的世界!

满目所见都是无法描述的奇颜异色,满耳所闻似有人低语,又好似有人在无比威严地咆哮,鼻端闻到一股馨香。然而这一切而感觉都在散去,唯有一个光团吸引了何振全部注意。

何振从那光团中感到了巨大的震撼!!那包罗万象,似有世间一切真理的感觉是那么让人心驰神往。何振情不自禁的要伸出手去碰触,却发觉自己已经失去了形体,化作了一个小小的光点。于是何振动用全部努力向那光团靠过去,近了!近了!何振却觉得自己越前进越慢,他怒吼,他咆哮,他用尽全力,向前一跃——

※※※

在何振挣扎的时候,竹屋内也发生了一些变化。

这变化是樊堂先发现的,他一直侍立在乐志身边。当乐志调动灵气时,樊堂就把注意力集中在何振身上。樊堂看何振先是眉头紧皱,然后面色青紫,又突然放松,然后——傻笑起来了啊啊!!

“这什么鬼!!”樊堂心里呐喊!

就在此时,樊堂突然闻到一股香气,不由吸了吸鼻子,咕哝道:“哪儿来的香味?”回头看向乐志,却见他瞪圆了小眼睛,微微张着嘴,连拿书的手都在发抖。

“竟,竟有这等事!!!”乐志不觉念出声来。

“师父,”樊堂问道,“小满这是怎么啦?”

“他,他这是,”乐志回过神来,但话语中还是有几分难以置信,“唉,我看他在练气期,就可以观想符文,这就是结丹圆满也没有的现象嘛(樊堂做了个躺枪的表情)!我便用调用大量灵气,布在他周围刺激他的灵识。你知道的,何振的元神就连炼气圆满的弟子都比不上,理论上现在就打开灵识也不奇怪。宗里总会这样训练弟子,让他们筑基时尽可能的开发出灵识之力,可他,他竟然直接悟道了!!他连灵识都没开啊!!!”

“这不可能!”樊堂一脸接受不了,回道,“他,他……我,我都没悟过道,他怎么可能!?!?”

乐志到底是阳神大修士,这时已经镇定下来,闻言摇了摇头。

悟道,是阴神(和元婴)以上修士,元神足够强大,可以神游太虚,参悟道果的一种修炼方式。悟道不会增长修为,而是直接领悟神通!

神通,是修士从道果中直接得到的强大的超凡能力,而低阶修士平时修炼的法术就是神通的拆解修正弱化版。比如说一种身外化身神通,可以从中拆解出,聚形术,分魂术,幻象术和存意术等等法术。同时修行了足够多的法术就可以还原出神通。

举例来说,悟道的过程就像是抽奖,可以抽到很多神奇的东西。修士领悟了神通,就好像是抽奖中了辆汽车,不仅可以开着玩,还可以把车拆开了,看看内部的构造。拆的彻底的话,他就得到一堆铁,橡胶,玻璃,汽油还有塑料。这些东西就是符文。他把这些原材料又拼在一起,得到了发动机、门把手和排气管,这就是法术。他脑子一抽,用铁和橡胶拼了拼,弄出辆自行车,这就是新法术。他想还原这辆车,但是做不好,本来的布加迪威龙,拼出个夏利还饶一辆富康,这夏利和富康就是阵法。

未达到修为要求的修士同样可以悟道,只是这种悟道方式并不稳定,所以称其为顿悟。

但是只要是悟道就需要做够强大的元神,而元神是肉身和魂魄共同作用的衍生物,灵识未开的人根本无法锻炼魂魄,也就无法壮大元神。

所以何振灵识未开就能悟道,才真真惊到了乐志这位阳神大修士。这说明何振先天元神极为强大,甚至……

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