《张子》一书的名字最早被载入《汉书·艺文志》，可能入汉后不久就失传了，是一本至今还没有辑佚的先汉古籍。班固见到的《张子》共十篇，但是，我们可以从《史记》张仪的本传中辑得完整言辞七篇，其次则主要散佚在《战国策》中了。我们把这两本书中的张仪以及用他的名义发表的同类言论汇集起来，应该就是《张子》了。不过，《张子》的作者不能署张仪，而应该是“张仪们”。因为，经过缪文远等先生考证，《史记》七篇全是拟托，《战国策》也有少部分是拟托。拟托者就是崇尚张仪连横说的“张仪们”，他们主要活跃在战国末至汉初，《张子》也就是这个时期成书的。正因为这样的原因，《张子》也就成了连横术的“圭臬”。我们选出最能体现连横术及其思想的片断，供大家欣赏。
张仪“真”言
张仪“真”言就是出自张仪本人的言论。它主要保存在《战国策》中。这些言论最接近张仪连横术及其思想的原始状态，我们从中也可以窥见一个真实的张仪（张仪生平事迹见《纵横人物》）。
请读下面所选的三章。
一计三利
【原文】
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐楚之交善，惠王患之。谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”
张仪南见楚王曰：“弊邑之王所说甚者，无大大王；唯仪之所甚愿为臣者，亦无大大王。弊邑之王所甚憎者，亦无大齐王；唯仪不甚憎者，亦无大齐王。今齐王之罪，其于弊邑之王甚厚，弊邑欲伐之，而大国与之欢，是以弊邑之王不得事令，而仪不得为臣也。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商、於之地方六百里。若此，齐必弱；齐弱，则必为王役矣。则是北弱齐，西德于秦，而私商、於之地以为利也。则此一计而三利俱至。”
楚王大说，宣言之于朝廷，曰：“不谷得商、於之地方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不谷不烦一兵，不伤一人，而得商、於之地六百里，寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商、於之地不可得，而患必至也，故不敢妄贺。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。
今地未可得，而齐先绝，是楚孤也。秦又何重孤国？且先出地绝齐，秦计必弗为也。先绝齐，后责地，且必受欺于张仪。
受欺于张仪，王必惋之。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事！”楚王使人绝齐，使者未来，又重绝之。
张仪反，秦使人使齐，齐、秦交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪至，称病不朝。楚王曰：“张子以寡人不绝齐乎？”
乃使勇士往詈齐王。张仪知楚绝齐也，乃出见使者，曰：“从某至某，广从六里。”
使者曰：“臣闻六百里，不闻六里。”仪曰：“仪固以小人，安得六百里？”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“臣可以言乎？”王曰：“可矣。”
轸曰：“伐秦，非计也，王不如因而赂之一名都，与之伐齐。是我亡于秦而取偿于齐也。楚国不尚全乎？王今已绝齐，而责欺于秦，是吾合齐秦之交也。国必大伤！”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，韩氏从之，楚兵大败于杜陵。
故楚之土壤、士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
【译文】
齐国帮助楚国进攻秦国，攻取了秦国曲沃。
后来，秦想要夺回曲沃而进攻齐国。可是齐、楚两国当时很友好，秦惠王为此感到顾虑，于是，他就对张仪说：“寡人想要发兵攻打齐国，无奈齐、楚两国关系正密切，请贤卿替寡人考虑一下，怎么办才好？”张仪说：“好，请大王为微臣准备车马和钱财礼物，让微臣去楚国试试看！”
张仪南下到了楚国，求见楚怀王，说：“敝国国王最敬重的人没有超过大王的了，想我张仪做臣子，也最希望做大王您的臣子；敝国所最痛恨的君主莫过于齐王，而我张仪最不愿侍奉的君主也莫过于齐王。现在齐国的罪恶，对敝国国王来说是最严重的，因此敝国才准备发兵征讨，无奈贵国跟齐国缔结了友好同盟，以致使敝国国王无法好好侍奉大王，听从您的命令了；同时也使我张仪不能做大王的忠臣。然而，如果大王能关起国门跟齐断绝邦交，让我劝敝国国王献上商、於方圆六百里土地。如此一来，齐国就丧失了后援，而必定走向衰弱；齐国走向衰弱以后，就必然听从大王驱使了。由此看来，大王如果能这样做，贵国不但在北面削弱了齐国的势力，而又在西南对秦国施有恩惠，同时更获得了商、於六百里肥沃的土地，这真是一举三得的上策。”
楚怀王一听，非常高兴，就赶紧在朝廷上宣布：“寡人已经从秦国得到商、於六百里肥沃的土地！”群臣听后，都向怀王祝贺，唯独客卿陈轸最后晋见，也不向怀王祝贺。怀王很诧异，问：“寡人不发一兵一卒，没有伤亡一将一士，就得到商、於六百里土地，寡人自认为这是凭自己的智慧所取得的外交上的重大胜利，朝中文武百官都向寡人道贺，偏偏只有贤卿一人不祝贺，这是为什么？”陈轸回答说：“因为我认为，大王不但得不到商、於六百里，反而会招来祸患，所以微臣才不敢随便向大王道贺。”怀王问：“这是为什么？”陈轸回答说：“秦王所以重视大王的原因，是因为楚国有齐国这样一个强大盟友。
如今秦国还没把地割给大王，大王就跟齐国断绝邦交，如此就会使楚国陷于孤立状态，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况如果先让秦国割让土地，楚国再来跟齐断绝邦交，秦国必不肯这样做；要是楚国先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗而得不到土地。受了张仪的欺骗，以后大王必然懊悔万分；结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的兵都将进攻楚国。”楚王不听从陈轸的话，说：
“我的事已经办妥当了，你就闭嘴，不要再多说，你就等待寡人的成功吧！”于是，怀王派使者前往齐国宣布跟齐断绝邦交，还没等第一个绝交使者回来，楚王竟急着第二次派人去与齐国绝交。
张仪回到秦国之后，秦王赶紧派使者前往齐国游说，秦、齐暗地缔结了盟约。果然不出陈轸所料，当楚国一名将军去秦国接收许诺的土地时，张仪为了躲避楚国的使臣，竟然装病不上朝。楚怀王说：“张仪以为寡人不愿诚心跟齐国断交吗？”于是楚怀王派了一名勇士前去齐国大骂齐王。张仪在证实楚与齐两国确实断交以后，才勉强出来接见楚国的使臣，说：“敝国所以赠送贵国的土地，是这里到那里，方圆总共是六里。”楚国使者很惊讶地说：“我只听说是六百里，却没有听说是六里。”张仪赶紧郑重其事地巧辩说：“我张仪在秦国只不过是一个微不足道的人，怎么敢说给六百里呢？”
楚国使节回国报告楚怀王以后，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。这时，陈轸走到楚王面前问：“现在我可以说话了吗？”怀王说：“可以。”于是，陈轸很激动地说：“楚国发兵去攻打秦国，绝对不是一个好办法。大王实在不如趁此机会，不但不向秦国要求商、於六百里土地，反而再送给秦国一个大都市，目的是跟秦连兵伐齐，如此或许可以把损失在秦国手里的再从齐国夺回来，这不就等于楚国没有损失吗？
大王既然已经跟齐国绝交，现在又去责备秦国的失信，岂不是等于在加强秦、齐两国的邦交吗？这样的话，楚国必受大害！”
可惜楚怀王仍然没有采纳陈轸的建议，而是照原订计划发兵北去攻打秦国。秦、齐两国联合起来，同时韩宣惠王也出兵随同秦国和齐国作战。结果，楚军在杜陵被三国联军打得惨败。
可见，楚国的土地并非不大，而人民也并非比其他诸侯软弱，但是之所以会落得几乎要亡国的惨境，就是由于怀王没有采纳陈轸的忠实良言，而过于听信张仪诡诈游说的缘故。
“国累”
【原文】
张仪欲以汉中与楚，谓秦王曰：“有汉中，蠹。种树不处者，人必害之；家有不宜之财，则伤本；汉中南边为楚利，此国累也。”甘茂谓王曰：“地大者固多忧乎！
天下有变，王割汉中以和楚，楚必畔天下而与王。王今以汉中与楚，即天下有变，王何以市楚也？”
【译文】
张仪打算把汉中让给楚国，奏请秦王说：“有汉中，总是个祸害。
树种的地方不对，人们必会伤害它；家里有不义之财，就会损失家里的老本。汉中在南边，只对楚国有利，这是国家的忧患。”甘茂对秦王说：“国土广大，就一定会有很多忧患吗？诸侯的关系一旦变化，大王您割让汉中去联合楚国，楚国必定会从诸侯中分裂出来而与大王结盟。但是，大王现在就把汉中割给楚国，如果诸侯关系发生变化，您又拿什么做和楚国交换的条件呢？”
智取河西
【原文】
楚攻魏，张仪谓秦王曰：“不如与魏以劲之，魏战胜，复听于秦，必入西河之外；不胜，魏不能守，王必取之。”王用仪言，取皮氏卒万人，车百乘，以与魏。犀首战胜威王，魏兵罢弊，恐畏秦，果献西河之外。
【译文】
楚国攻打魏国，张仪对秦王建议：“您不如帮助魏国，以便强化魏国的势力。假如魏国能战胜，从此就会更加听命于秦，一定会送来西河之外的土地；假如战败，那魏国就不能守住边塞，大王就可以将魏国夺取过来。”于是秦王采纳张仪的献策，调派皮氏地方军一万人和战车一百辆，交给魏国犀首公孙衍指挥。魏国战胜了楚威王的军队。获取胜利的魏军也已经疲惫不堪，非常害怕秦国，果真把西河之外的地方献给了秦国。
《张子》“横”说
最标准的连横术及其思想保存在《张子》中，其中完整的关于连横的七篇经典游说辞，是张仪死后由他的信徒们精心拟撰的，它们是完全针对苏秦的合纵术及其思想而发论的。我们选出《始将连横说秦惠王》和《为秦破纵说楚怀王》两篇，使人们可以清晰地了解连横思想的建立和发展、连横术的实施和本质。
始将连横说秦惠王
这篇说辞分别见于《战国策·卷三·秦一》和《史记·张仪传》（部分），是七篇经典连横游说中的第一篇。本篇展示了连横家们如何贯彻《鬼谷子》
的“捭阖之道”，以怎样的原理和逻辑建构连横思想，以怎样的气度和方式设计连横术，以怎样的情感和语言来游说的。
世有三亡
【原文】
张仪说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难，臣窃笑之。
世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：‘以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡’。今天下之府库不盈，空虚，悉其士民，张军数千百万，白刃在前，斧质在后，而皆去走，不能死，罪其百姓不能死也，其上不能也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不行，故民不死也。”
【译文】
张仪游说秦惠王道：“微臣常听人说，不知道事情的缘由就开口言论那是不明智；知道了事情的缘由却不开口言论，那是不忠贞。作为一个臣子，对君王不忠诚就该死，说话不审慎也该死。尽管如此，但我仍然愿意把所有见闻都说出来给大王听，如有不当之处请大王裁决定罪。我听说四海之内，北方的燕国和南方的魏国又在联结荆楚，巩固同齐国的联盟，收罗残余的韩国势力，形成合纵的联合阵线，共同向西南与秦国对抗。对此，微臣私下不禁失笑！
世界上有三种亡国的状况，这些情况出现后，天下终究会有人来收拾残局，可能说的就是今天的世道！我听人说：‘以治理混乱的去攻打治理有序的，必遭败亡；以邪恶去攻打正义的，必遭败亡；以背逆天道去攻打顺应天道的，必遭败亡。’如今天下诸侯国储藏财货的府库很不充实，囤积谷米的粮库也很空虚，他们征召所有人民，发动千百万计的军队，虽然是白刃在前，利斧铡刀在后督战，但是将士们仍然都退却逃跑，不能和敌人拼死一战。其实并不是他们的人民不肯死战，而是由于领导们拿不出好办法来治理。说奖赏却不给予奖赏，说处罚却不执行处罚，所以，人民才不肯为国死战。”
战者万乘存亡之机
【原文】
臣敢言往昔。昔者齐南破荆，中破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏之君，地广而兵强；战胜攻取，诏令天下；济清河浊，足以为限；长城、钜坊，足以为塞。齐，五战之国也，一战不胜而无齐。故由此观之，夫战者，万乘之存亡也。
【译文】
微臣冒昧地用历史史实为证加以说明：从前，齐国往南击破荆楚，往东战败了宋国，往西征服了秦国，北方更打败了燕国，在中原又多次驱使韩、魏两国的君主亲自带兵协同作战。齐国土地广大，兵强马壮，攻城略地，战无不胜，号令天下诸侯。清澈的济水和混浊的黄河，都是它的天然屏障；蜿蜒的长城和巍然的防门，足可以作它的坚固要塞。齐国，又是一个连续五战五胜的强国，可是只战败一次，齐国就没有了！由此可见，用兵作战，可以决定万乘大国的生死存亡。
秦无霸王之道三
【原文】
且臣闻之曰：“削株掘根，无与祸邻，祸乃不存。”秦与荆人战，大破荆：袭郢，取洞庭、五都、江南。荆王亡奔走，东伏于陈。
当是之时，随荆以兵，则荆可举。
举荆，则其民足贪也，地足利也。
东以强齐、燕，中陵三晋。然则是一举而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与荆人和。今荆人收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，令帅天下西面以与秦为难，此固已无伯王之道一矣。天下有比志而军华下，大王以诈破之，兵至梁郭，围梁数旬，则梁可拔。拔梁，则魏可举。举魏，则荆、赵之志绝。荆、赵之志绝，则赵危。赵危而荆孤。
东以强齐、燕，中陵三晋。然则是一举而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与魏氏和，令魏氏收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，此固已无伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也，用一国之兵，而欲以成两国之功。是故兵终身暴灵于外，士民潞病于内，伯王之名不成，此固已无伯王之道三矣。
