弥罗留在了丰沮山，打算第三次讲道，由此直接去紫霄宫。
太阳星观礼结束，他造访十二祖巫，并非只为叙旧，而是另有其目的。
说来倒也简单，他是思量自己的根基道法，《天地交征阴阳大悲赋》，直修混元，一时玄气难证，想借与十二祖巫论道，将九易升玄法，道行提升一步，先修入混元层次。
虽弥罗肉身道法，已是窥入混元，但窥入混元与修入混元，却是并不等同，前者只是对混元之秘，稍有明悟，后者却是扎扎实实，正式要开始修炼。
九易升玄法虽是根基道法，但在弥罗，却只算一路兼修法门。
他根基道法，比之兼修法门，道行已有所相差，却还要将兼修法门，再提升一步道行，以偏来领正，自然是因为，此次赴太阳星观礼，实是受了一点刺激。
坦白讲，如果先证一尸准圣的，是三清、女娲、接引、准提，他十之八九，还会坚持原来的想法，九易升玄法暂不理会，先以《天地交征阴阳大悲赋》证玄再说，而且道行提升，本就该先顾根基，这本也是修炼之正途。
但很可惜，先证准圣的，却是太一、帝俊、伏羲、白泽。
争强好胜的想法，弥罗以前，虽是难免会有，但大体而言，还不算十分强烈，但紫霄宫第二次讲道，师尊鸿钧将在座三千大能，分为了亲传弟子和一般门下两类，他身为道祖第七位亲传弟子，这等标签一贴，以前诸多不争之事，现在却就不得不争。
其实，三清、接引、准提，应该也是一样心理。
道祖亲传弟子中，弥罗唯独女娲，不敢妄加揣测。
要在道行上争先，《天地交征阴阳大悲赋》，一时指望不上，他自然而然就会选择，先在九易升玄法上，来做一些文章。
当然，九易升玄法虽是肉身道法，但与十二祖巫的肉身道法，路数还不一样。
九易升玄法的专修肉身，实际是成就肉身之时，元神还在，而十二祖巫的肉身道法，却是将元神，也用来了成就肉身，也就是说，已没了元神。
虽然路数不一样，但十二祖巫所修，毕竟也是肉身道法，自然以此论道，对弥罗九易升玄法的修炼，应该还是会有很大裨益。
十二祖巫气机遭盘古殿制压，没有三五千年，却是脱不得身，因此弥罗留居期间，自也只能三不五时，亲身进入盘古殿，向十二祖巫请教，或与其论道。
收获还是不小的，至少若将肉身道法，混元层次的修炼，也如证三气和斩三尸一般，分为三重境界，他已经越来越有信心，在五千年之内，将九易升玄法，推升到混元第一重。
莫看还要等五千年，弥罗才能修入混元，这比直修混元证玄，已算节省无数时间。
留居期间，不在盘古殿论道，他便会在丰山潜修。
大羿、夸父、相柳、阏伯等大巫，虽视弥罗为堪比祖巫的尊者，只会向他请教道法，而不会向他邀战切磋，但火鸦、火猿等十大道君，丰沮山这些大巫，他们可绝不会放过。
于是十大道君，就如同弥罗早前在丰沮山，与十二祖巫日日轮战一样，也是几乎每天，都要接受三五位大巫邀战，与其轮番交一遍手。
丰沮山的大巫，所修也是肉身道法，而且与十二祖巫所修，路数并无二致，故比起修炼九易升玄法的十大道君，在道法层面，他们非但是不弱，实际更还超出一头。
道法虽是如此，道行就不一样。
虽然火鸦、火猿等十大道君，先天元魂本源深厚，夺舍之先天蛮兽，也算根脚不凡，但此先天之底蕴，待化形道身，转化为修炼禀赋，相较巫族之大巫，却仍然有所不如，相差了一个层次，只与巫族天巫，约略算是持平。
不过修炼禀赋，虽不如大巫，但十大道君的修炼时间，却比大巫又长了数十倍。
巫族大巫降生至今，不过才千余年时间，即便其所修道法，强过九易升玄法，甚至先天禀赋，也超过十大道君，毕竟话说回来，修炼也才千余年，道行拔升再快，成就也终还有限，又怎及十大道君，早在万年之前，就已是大罗金仙？
所以，十大道君与巫族大巫交手，几乎是无往而不胜，而弥罗与十二祖巫谈及此事，也笑称这是为自己，报了当初与十二祖巫交手，几乎无往不败的大仇。
当然，刑天、大羿、夸父、相柳他们，虽邀战十大道君，几乎是日有一败，但他们的实力，却也是一日强过一日，道行提升之快，着实可畏可怖。十大道君修炼万余年，才证了大罗道果，但这些大巫看起来，却应该三四千年不到，就能修到同样层次。
当然，诸位大巫视弥罗为尊者，不时向他请教道法，弥罗在十二祖巫身上，得了不少好处，自然投桃报李，对巫族这些大巫，也不可能吝啬。
从旁点拨，这就不用多说，真正的大手笔，是他将擒玄赋，传给了诸位大巫。
因九易升玄法，有真身九易之能，周天窍穴炼满，真身能得三百六十五变，且事先有所规划的话，每一具九易真身，若都有其天赋神通，就等若是，周天窍穴炼满，也会同时得到，三百六十五种神通，故可以想见，九易升玄法的体系，已经如此庞杂，自然十大道君、五族道兵，都很难分心他顾，另外修炼其他法门。
所以，弥罗自创的擒玄赋，陷空岛除了他自己，还真没有谁修炼。
巫族大巫、天巫、地巫，与十二祖巫一样，都是专修一路道法，专精一脉神通，故比起十大道君，反而是诸位大巫，更为适合，也更有时间，来修炼擒玄之赋。
擒玄赋，弥罗没藏着掖着，巫族每一位大巫，都得到了传授。
不过其中，却以刑天，修炼最勤，也领悟更深。
弥罗见刑天，恰一对干戚灵宝，其中一件，就是斧形，而且他素来也是，仗此灵斧对敌，便灵机一动，将遁天镜所烙其他形影，俱都掩去，只留了盘古所使，那一路开天斧势，暂时交予了刑天，任其观悟。
一见那镜中斧势，刑天自是大喜若狂。
他自此便不再参与邀战，只每日观悟遁天镜烙影，在祖巫宫殿中埋首潜修。
一转眼，又是千多年过去。
道祖第三次讲道，已是开讲在即。
弥罗便入盘古殿，与十二祖巫作别，而后便自己动身，去了天外紫霄宫。
至于十大道君，早在动身之前，就被弥罗，遣回了陷空岛。
南海陷空岛，乃是道场所在，长期无人主事，终究不是太好。
放出弥纶法舟，弥罗立身其上，很快穿越雷火罡风，闯入天外之混沌。
而今天外混沌，还独有一座紫霄宫，气象万千，自不难寻。
??未用多久，弥罗便现身紫霄宫外，不疾不徐步入了大殿。?
这第三次讲道，他来得还算早，大殿之中，稀稀落落，才到了数百大能。
弥罗视线一扫，几步便来到云台之前，坐上第七个蒲团，默然调息起来。
虽未着意分辨，但一眼看过去，他心中已是有数。
先到的数百位大能，其中并无一位，太一、羲和大婚之时，曾到过太阳星观礼。
过得几日，又有数百大能，陆续赶到了紫霄宫。
看到镇元子步入大殿，脸上神情寞寞，弥罗想及红云之死，亦是不胜唏嘘。
他等镇元子走过来，席地坐下，便传音道：“镇元道友，这紫霄宫第三次讲道，可是非同寻常，乃是道祖最后一次，将大道显布于洪荒，你可不能分心，误了听道机缘啊。”
镇元子悚然一惊，回道：“多谢道友提醒。”
没过多久，冥河道人、鲲鹏道人，也陆续赶了来。
镇元子盘膝而坐，对此毫未理会，但弥罗不经意一看，却当场有些愕然。
他实是没想到，冥河道人和鲲鹏道人，竟也三尸斩却一尸，证得了准圣！
又过一日，太一、帝俊、伏羲、白泽四位准圣，联袂而至。
与所有大能来时不同，他们进大殿之时，身边却是还簇拥着，其他数百位大能。
令弥罗微惊的是，除去羲和、常羲、商羊、鬼车等共同立妖的大能，当初赴太阳星观礼的紫霄宫大能，竟也有一百多位，也在簇拥随行之列。
数百大能，由四位准圣带领，浩浩荡荡进殿，声势之壮，自是洪荒罕有。
弥罗有注意到，便连已证准圣的冥河、鲲鹏，也都为之色变，暗自心惊。
等到临开讲的最后一日，老子、元始、通天、女娲、接引、准提，终于也陆续现身。
弥罗虽有预料，但绝不曾想到，他们六位，竟是无一例外，也都斩了一尸！
如此道祖门下，七位亲传弟子，却就只剩了弥罗，还不是准圣！
弥罗虽是无奈，但心情因此，反而略轻松了些。
可以想见，若紫霄宫第三次听讲，洪荒冒出十余准圣，其中却并无一位，出自道祖亲传，那时的情形，将会有多难堪！七位亲传弟子，颜面无存不说，道祖的威望，都会因而受损。
现在还好，虽自己未曾斩尸，但道途已明，其实不用多久，也能追平准圣道行。
