弥罗在紫霄宫，并未停留多久。
虽则与师尊闲叙，他自己求之不得，不过很显然，鸿钧无心于此。
而且，即便弥罗诚心正意，想要请教鸿钧道法，师尊也是无奈苦笑，婉言相拒，而师尊言语之间，更隐约透露一点意思，似紫霄宫讲道之事，一旦正式启动，自此之后，他这位混元至圣，便再不能为任何修士，单独讲授道法了。
纵然弥罗，乃是他门下弟子，却也不能例外。
说来很有意思，在弥罗感觉，他所结识的洪荒修士，似乎可分为两类。
一类如丰沮山的十二祖巫，道行不入心性，虽也是洪荒有数大能，但坐卧行止，却依旧与凡俗无异，与其为友，当真可以聊闲天、扯闲篇，海阔天空，无不可谈，即便毫无意义的小事，也能言语热络，尽其兴致。
另一类便诸如鸿钧、三清，道行已入心性，境界越高深，便越发对一些无必要的事，生不出兴趣来，故即或为师徒挚友，除了谈法论道，闲话向来都说很少。
虽然十之八九，是由于道法关系，才造成如此分际，但弥罗在联邦时代，素来所受的教诲，便是任道行再高，也不应隔绝世情，自外于凡俗，故相较之下，他自然觉得在丰沮山，比在别处更待得舒服。
言归正传。
赐下白玉京，鸿钧又交待几句，便打发弥罗，离开了紫霄宫。
由天外混沌，穿过雷火罡风层，来到九天之上，接下来，弥罗却并未回南海，而是催运弥纶法舟，遁破虚空，出现在了万寿山。
万寿山所在，他特意请教过鸿钧，故直接就可定位，无需胡乱找寻。
高山峻极，大势峥嵘。
根接昆仑脉，顶摩霄汉中。
实际这万寿山，离不周山并不算远，而且弥罗惊奇发现，这万寿山的地脉，恰就接在经由昆仑丘而下，引入洪荒之东的一条祖脉之上。
根接祖脉，万寿山钟秀灵奇，自也非寻常可比。
千山竞翠，巍巍凛凛，毫光绽放。
万峰争奇，密密森森，瑞气丛生。
龙吟虎啸，鹤舞猿啼。
麋鹿从花出，青鸾对日鸣。
虽不能与玉京山相较，却也绝对是洪荒有数的仙山福地。
弥罗到万寿山，自是为拜访镇元子。
镇元子人参果树化形，却能纳戊土道妙于身，单单斩出灵根真形，改换了先天道体，以为己之真身。此种法门，虽于道法修行，并无多大助益，但弥罗来历有异，亿万年过去，执念犹存，想要重回人族，故对镇元子这一法门，难免就有所觊觎。
他显现在洪荒的根脚，乃是琅轩玉树化形，与镇元子有些类似，故若能得其传授法门，照猫画虎，纳灵根道妙于身，却斩出灵根真形，断开灵根真身，与化形道身之关联，那某种意义上，以先天道体人身，独存于世，道身自即为真身，也便等若是，恢复了人类身份。
当然，欺己可以，欺天不行。
真实来讲，除非洪荒出现人族，届时弥罗毁身投胎，重活上一次，如此才算再世为人，否则道法再妙，也改换不了族群身份。
不过话说回来，即便是欺己，若能抚平执念，自就算不得白忙。
虽与镇元子，只在紫霄宫见过，除此别无交情，但想来，他还不至吝于传法。
毕竟，那法门再妙，也是区区小道。
弥罗思来想去，镇元子自斩真身，唯一说得过去的理由，应该是想种下人参果树。
先天十大之列的人参果树，便失戊土道妙，也还是罕世难求的灵根。
五庄观有此灵根，才更能彰显胜境之妙。
若非如此，便实难想象，镇元子多此一举，所谓何来。
弥罗放出第二元神，很快就在万寿山中，找到了五庄观。
他稍稍一想，准备了些应对，随即抬脚一迈，便出现在五庄观前。
这五庄观，座落于山间，虽为一方洞天，却并未隔绝虚空。
弥罗打眼去看，只见观门紧闭，墙内松篁成簇，掩映楼阁数层。
左右门柱，刻有一对楹联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家”。
他莫名笑笑，不再耽搁，扬声道：“弥罗来访，未知镇元子道友，可肯赐见？”
话音未落，观门便开。
随即门庭之内，镇元子显出身形，笑意盈盈，迎了出来：“弥罗道友可是贵客，能造访五庄观，我求之还不得，哪有不见之说？”
弥罗上前，施礼道：“此来冒昧，还望道友见谅。”
镇元子一让身形，语带嗔怪道：“我这五庄观，山门洞开，姿态表露分明，便任何道友，也是随时可来，何谈冒昧？此处不便相谈，快快请进！”
弥罗见他神情，丝毫不见勉强，自是十分欢喜。
他跟随镇元子，直入门庭，很快来到正殿。
五庄观正殿，坐北向南，户牖雕花，上明而下暗。
一入正殿，弥罗就看见，正壁中间挂了五彩妆成的“天地”二个大字，其下设有一张朱红雕漆的香几，几上摆着一副黄金炉瓶，炉中燃了三柱檀香。
青烟袅袅，直直而上，起三尺而没入虚空。
弥罗自然明白，在“天地”二字前设下香火，自是取意于“敬天法地”。
敬天法地，在道家，却并非轻易能说。
以敬天法地为信条，便即意味着，矢志要自成一脉。
当然，这是联邦时代的经验，或许在洪荒，另有其他讲究。
镇元子引弥罗落座，而后轻笑道：“我这观中，种有一株灵根，结出来的果子，个个都是先天灵粹，且独一无二，别处绝难寻到。恰灵果已熟，我这便取两个来，请道友品评。”
弥罗心知肚明，镇元子要摘取的，正是那别称草还丹的人参果。
虽这闻上一闻可成人仙，服用一枚可成的地仙的人参果，确实是洪荒有数的灵粹仙果，且一树只结三十果，近万年才熟一轮，十分之珍贵，但镇元子初一见面，就打算以此果待他，他却并未客套推拒。
有事相求，还啖人仙果，固然不太好，但一来这人参果，弥罗确实想尝上一尝，二来他手上，恰也有另一种异果，可以作为抵换，故他自也心安理得，并不出言推拒。
正殿一侧墙上，悬挂了一支金击子。
镇元子袍袖一拂，金击子便即消失，倏忽出现在后院。
弥罗稍展元神，便察知五庄观后院，正种了一株奇树，枝繁叶茂，冠如华盖，其上结了二十多个拳头大小的奇果，个个形貌如三岁未满之孩童，盘膝而坐，五官俱备，四肢俱全，莹莹烁烁，缀于苍翠枝头，当真是奇特。
那人参果，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，真要想吃到嘴里，还有许多讲究，不过镇元子亲手施为，当然出不了差错。
片刻，金击子又倏忽，挂到了墙上。
随即，一个木盘，垫了丝帕，上托两枚人参果，便虚空飘了进来。
镇元子一指点落木盘，笑容可掬，抬手相让。
弥罗也不客气，径取一枚果子，细心品尝。
期待虽满满，却也没有失望。
这人参果，灵效之外，滋味当真难言其美。
吃完果子，弥罗却将手上的核，特意收了起来。
见镇元子诧异，他便解释道：“这人参果树，单凭一颗果核，别人自种不出来，但我却不同，除收有三光神水之外，还另有一种奇物，可助果核萌芽，虽灵根再种，必级数跌落，坠入后天层次，但后天之灵根，结出来的人参果，自也极是难得。故这果核，我见猎心喜，便径自收起来了，还望道友莫见怪。”
镇元子闻言，却是喜道：“我向来觉得，洪荒天地之间，只此一株人参果树，未免太过孤单，没想到弥罗道友，竟身怀造化奇术，能令至坚果核，复又萌发根苗！我只盼道友早种出灵根，好一窥其妙，欢喜还来不及，哪里会见怪。”
弥罗自然省得，镇元子以人参果树化形，爱屋及乌，自不会怪他另再分种灵根，实际他如此作为，又当面来向镇元子解释，正是投其所好，耍弄了一下心机。
剩下那枚人参果，他并未立时吃，而是同样收了起来。
尝个滋味即可，连吃两枚，就是糟蹋，还不若日后，转赠与他人。
受了招待，自要有所回报。
于是弥罗，便也取两枚异果，交到了镇元子手中。
这两枚异果，便是风雷仙杏，自玉虚宫分种，恰是熟过一茬。
虽这风雷仙杏，因灵根分种，跌落至后天级数，一经服食，只能生成后天风雷神通，但后天神通，毕竟也是神通，有此神效，自比起人参果来，也是丝毫不差。
当然，镇元子自己，其实是用不到的。
等他日后收了门人，将仙杏赐下，倒最为适合。
这一节过去，便说起正事。
镇元子莫名笑道：“道友来访，若另有要事，还请明言。”
弥罗神情讪讪，接过话道：“果然有事相求。先前在紫霄宫，我曾听西方一位道友提及，说镇元道友的本体，便是先天一株人参果树，只是化形之后，又以玄妙法门，斩出灵根真形，种在了五庄观中，故五庄观的人参果，自此便只为灵粹，而失了戊土道妙。未知此言，道友可肯明证，其有几分真伪？”
镇元子闻言色变：“不知弥罗道友，为何有此一问？”
“我自并无恶意。”弥罗忙道，“会有此问，乃是因为，我先天根脚，虽也为灵根化形，但素来都存了心思，想要改换灵根之真身，故那位西方道友，若所言为真，我便打算向道友，求赐这一玄妙法门，也将灵根真形斩出，改换先天道体，以为己之真身......”????
说话间，他已元神外放。
初时那元神，还与弥罗一般样貌，但法门一转，就化为了一株玉树！
那树九枝九杈九桠，桠悬三五不等符叶，合共三百六十五枚，奇光烁闪，遍耀周天！
镇元子惊异道：“这可是......琅轩玉树？”
弥罗收回元神，颔首道：“道友法眼无虚，正是此种灵根。”
先天之根脚，既肯当面曝露，自是已然表明，他并无其他心思。
镇元子意会，稍作思量，而后便道：“却是我戒意仍深，让道友见笑了。弥罗道友既已表明来意，我倒也无需隐瞒，那位西方道友所说，确然属实。后院那株人参果树，的的确确，便是我改换真身，所斩出的灵根真形。说来惭愧，我也是想为这五庄观，再添一处胜景，这才冥思苦想，创出了一门小术。”
弥罗立时道：“道友过谦，此术恰合我用，还望镇元道友，能不吝赐予。”
镇元子点了点头，爽快道：“既于道友有用，我自是不会敝帚自珍。不过此种法门，虽是小术，但道身虚实，必也要详加体悟，剥离表里之虚，调和鼎鼐之实，才能功成如意。这一层功夫，没个几百上千年，还真难达火候。我身为法主，自是有些经验，可与道友探讨，不若弥罗道友，就留居此地修法炼道，待哪日功成，再行离开如何？”
弥罗喜出望外道：“如此，便谢过道友了......”
这对他而言，当然是求之不得！
