玄牝道人稍作观望，便就上前几步，进了陷仙阵门。
看他神情，淡然而处之，似已是胸有成竹。
弥罗却也看出来，这陷仙一阙，若说还有破绽，应该就在那口陷仙剑。
正如罗睺所说，阵中四口先天剑器，火候有所不足，却是与至宝阵图，不大匹配。
玄牝道人一进陷仙阵门，顶上就显化出一座门户。
弥罗已得鸿钧介绍，自知玄牝道人这座门户，乃是他神通所具化，称“玄牝之门”。
玄牝道人头顶玄牝之门，刚一进入陷仙阵门，忽就听得一声闷雷作响，随即阵门上悬挂的那一口陷仙剑，便应声一震，射出了一道极为凝练的剑气。
玄牝道人提纵法力，先是随手打出一道白芒，待见那道白芒，经剑气一摧便即崩灭，立时便就知道了，陷仙剑气的威能，大致在何种层次。他再不怠慢，顶上玄牝之门，霎时就生出衍变，如涡旋一般，将已到眼前的陷仙剑气吞了进去。
这陷仙剑气，虽是非同寻常，但玄牝道人显然，还应付得来。
有意思的是，弥罗的第二元神，进到陷仙阵门，可立时就露了怯。
玄牝道人收取陷仙剑气后，立时就朝一处方位，意味深长笑了笑。
很显然，他在陷仙阵门之中，却是立时察知，弥罗跟了进来。
当然，这也是其来有自，并非遁天镜出了纰漏。
虽然遁天镜所化的第二元神，敛藏起行迹，即便十二道尊，正常情形下，也是难以察知，但深层次的气机衍变，便再微不可察，终究还是无从遮盖的。毕竟深层次的气机衍变，已经是牵涉到了，“存在”本身最为根本之意涵，换句话说，除非第二元神不存在，否则只要其存在，无论其何种状态，必会与外部之气机，或多或少，有所交衍。
这和生命烙印一样道理，除非你不存在，否则单是“存在”本身，即会构成一段信息。
万般事物或诸般道法，都可视为气机交衍的产物，只是层次深浅，有所不同而已。
一般情形下，玄牝道人能体察到的气机，如果相对而言，是在较浅的层面，那第二元神敛藏行迹之后，其气机，便是在更深层次上交衍，故玄牝道人难以察知。
但进了陷仙阵门，却就再非是一般情形。
西兑之地这座陷仙阵门，乃是至宝诛仙阵图之一隅显化，本来所谓阵法，就是气机交衍的产物，自然先天至宝这等层次的阵图或说大阵，就更是只有交衍最深层次的气机，才能显现诸般叵测之玄妙，如此弥罗的第二元神，自然一入其中，气机便会有所浮显。
第二元神气机这一浮显，自就立时被玄牝道人察知了。
这其实，才算合乎常理。
毕竟如果敛迹藏形，就能肆意出入大阵，那所谓大阵，层次未免也太低了些。
这诛仙阵，魔祖罗睺自诩为先天第一杀阵，层次自只有高，没有低的道理。
气机有所浮显，自然第二元神，就会受制于阵法，只不过玄牝道人，毕竟目标更大，故而弥罗这第二元神，需要应付的还只是阵门中的叵测杀机，那陷仙剑气暂时没找上他。
这当然说明，陷仙剑受了操控！
果然，陷仙剑气才射出一道，就有一位大能，在阵门下显露了身形。
却是位列十二道尊的五狱真王！
五狱真王一现身，便朝玄牝道人笑道：“道友，你我同列道尊，自洪荒开辟，彼此便已结识，若非此番量劫，关乎罗睺道友的证道缘法，进而也关系到，我五狱的证道机缘，想必你我，还不至在这陷仙阙中，面对这等你死我活的态势。”
听话意，他与玄牝道人，似还有不错之交情。
玄牝道人默然片刻，叹口气道：“事到如今，说这些也无用处，终归你是认为，罗睺与鸿钧相争大道，胜出的会是罗睺，而我却深信，鸿钧才能混元证道。这当中的分歧，我们争论过无数次，既然谁都无法说服对方，自然演变下来，就只能结成死敌。你出现于此，自然意味陷仙阙，乃是由你把守，所以有何手段，尽管施展出来吧......”
五狱真王脸色也沉下来，稽首道：“如此便得罪了。”
话音未落，陷仙剑一震，却就有九道剑气，交错斩向了玄牝道人。
当得这时，那神通具化的一座玄牝之门，忽而向下垂落，似醍醐琼浆一般，自玄牝道人的卤门而入，灌注进了他肉身。
玄牝道人的肉身，一得此种神通灌注，却就立时显出了，与玄牝之门同样的特性，层层气机在表肤交衍，居然不躲不闪，就任由九道陷仙剑气，顷刻间斩上了身。
出人意料的是，那九道陷仙剑气，才一及身，却就如先前被玄牝之门收取一般，也无声无息，霎时失去了踪迹，丝毫未显出威能来。
五狱真王不以为意，随手就一道神雷，打在了陷仙剑上，而陷仙剑也再又一震，此番射出来的，却就成了九九八十一道剑气。随陷仙剑气一射出，五狱真王也再未留手，原地一晃，就显出五尊法身，各有不同形貌，各施不同雷法，攻向了玄牝道人。
玄牝道人大笑起来：“万年之前，我们还时有切磋，我的玄牝之门，与你的五雷法狱，神通互有克制，总也分不出高下。而今生死当前，你我不再留手，这高下，总该要分出来吧？哈哈，五雷成狱，五法相生，道友这雷法神通，虽是匪夷所思，我这谷神不死，却也丝毫不弱......”说话间，他便也抢步上前，施展起了神通。
五雷成狱，五法相生，陷仙震剑，锋芒毕显，自是雷光剑气，早已交连成海。
不过，玄牝道人的谷神不死，施展出来，却更是超乎想象。
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”
玄牝道人的神通、道法，由此一句话，便见根脚。
当然，弥罗已是确认，玄牝道人的神通及道法根脉，与联邦七大法脉并无相关，故道家经典《道德经》里的一句话，虽就能点明他神通及道法的根脚，却不能就说，玄牝道人一定能和中华一脉扯上关系，所以如此，或是诸般道法终是归于一途的关系。
玄牝之门、谷神不死，以道家的观点来看，意即“道生万物，万物由是而出”，玄牝道人神通施展出来，所呈现的面貌，却恰就与此类同。
无休攻伐之中，玄牝道人的肉身，恍若就是一道玄牝之门，万物由是而入，将无穷无尽的雷光剑气，俱都纳入了其中，而匪夷所思的是，玄牝道人元神运变、双掌离合，施展出来的道法，居然也是五脉神雷、陷仙剑气，与五狱真王的神雷，以及陷仙剑的剑力，非但毫无任何差别，居然威能还更盛了些，这似恰又应了，万物由是而出之理。
一纳一放，万物由是入出，绵绵若存的，其实是玄牝道人，额外附加的法力。
这看起来，当真是借法为用、另居其上，实在难缠之极。
当然，五狱真王的神通，若是如此好借，也不会万年之前，与玄牝道人切磋，始终不落下风，实际玄牝道人所借到的，只是五脉神雷，那五法相生之秘，关乎元神之运变，若不得传授，自是难以凭空借来。
且说弥罗那第二元神，当玄牝道人和五狱真王动上手，可就真倒了大霉，五雷成狱，剑光如海，这等的气象，充斥整个陷仙阵门，若非第二元神，本就聚散如意，竭尽了所能，在雷光剑海相对薄弱之处，来回穿梭躲闪，只怕早就暴露了行迹。
第二元神活跃，自然气机衍变，也会更为激烈，但好就好在，雷光剑海一现，阵门中的气机，衍变得更为剧烈，如此一来，反倒掩护了第二元神，令五狱真王没有察知。
五狱真王是没有察知，玄牝道人是攻势一紧，也顾不上再理会他。
所以弥罗这第二元神，在陷仙阵门之中，就等若是遭了池鱼之殃，陷仙剑气要避，五狱真王的神雷要躲，同时还得防着玄牝道人，借来的神雷、剑气，无意间殃及到他。
应该说，玄牝道人和五狱真王的斗法，弥罗这第二元神，还是插得上手的，其他不说，至少能牵制五狱真王，对陷仙剑的控制，尤其他潜伏暗中，骤然突袭的话，应该不难为玄牝道人，制造出一个克敌的良机。
但话说回来，十二道尊斗法，他作为晚辈，若是胡乱插手的话，只怕先就会恶了玄牝道人，故而眼见玄牝道人，已然逐渐取得了胜势，他自然无意居中多事。
玄牝道人取得胜势，究其根由，实际并非是他神通更高，而是五狱真王在陷仙阙中，反而先天就处在了劣势。玄牝道人能借来陷仙剑气，五狱真王却是不能，故而越是斗到后来，相对玄牝道人而言，五狱真王反倒是越像，来闯陷仙阙的大能。
应该说，五狱真王对诛仙阵，确实是有所高看了。
弥罗第二元神在场，冷眼旁观，自是悟彻了内中根由。
魔祖罗睺炼制的诛仙阵图，虽确实不愧为先天至宝，但以此摆设出来的诛仙阵，却因阵法之架构，诛仙四剑和诛仙阵图，是相辅相成的关系，故而四口先天剑器，火候若是未臻圆满，自然诛仙大阵摆出来，先天就有了缺憾。
这也即是说，虽然诛仙阵法已然圆满，但摆出来的阵势，因为关键材料有差，故而真正显现出来的威能，却就比预期，相差了不止一筹。
五狱真王终于也醒悟过来，干脆就舍了陷仙剑，只以雷狱神通来对敌。
他若早行此法，由于除去陷仙剑，这阵门之中的叵测气机，对玄牝道人多少有些牵制，再加气机虚之又虚，想借也无法借来，自然斗到后来，就会取得胜机，但毕竟醒悟过晚，已受到玄牝道人压制，这时再要来翻盘，可就几无可能了。
接下来的情形，果然就是如此。
一百多回合后，玄牝道人又重新压制住了五狱真王。
到这时候，五狱真王败势其实已定。
身在劫中，落败即死，倒也无需多说，故五狱真王虽拼力反击，玄牝道人还是毫不留情，手段尽出，将他牢牢压制，不敢有丝毫懈怠，也不敢展露半点慈悲。
终于，又三百个回合过去，陷仙阵门之中，雷光忽而大胜，五狱真王在那璀璨之极的光焰中，五尊法身幻灭，重新显化出真身，继而神情，似不舍似厌倦，未出一语，便轰然倒地！
玄牝道人面含悲戚，正要上前施礼，却在这时，变故陡生！
阵门上的陷仙剑，竟忽而坠落，当空诡异一转，自五狱真王的天灵，直贯而入！
玄牝道人愕然之极，还未有所应对，却就见五狱真王下腹，陡地就射出一道剑光，却是比以往所见之陷仙剑光，更要凝练百倍以上，如电光一闪，就贯穿了自己心脏。
这等级数的剑气，又蕴涵陷仙真意，自然一中要害，除死无二。
玄牝道人元神黯亡之余，这才发现，五狱真王道身的肉身，竟是如同量劫之中，受煞力沾染的那些尸身一样，肉眼可见，飞速干瘪了下去！见此情形，他终于恍然大悟，原来罗睺道人谋划之中，还藏了另一重的诡谋，竟是要借自己阵营的四位道尊，来成就他的诛仙四剑！
陷仙剑又挂回了阵门，神异固还不显，但法眼之下，自是一切都明。
这口火候不足的先天剑器，此时此刻，竟就成了一件先天至宝！
“呵呵......”
玄牝道人似笑非笑，骤而仆倒。
