弥罗遁法之根基，一为空间道法，一为元磁道法。
虽这两系道法，他并未专就其遁法一脉，特意进行过研修，但玄理参悟有成，基础牢固扎实，故遁法施展开来，应付一般的场面，自也是绰绰有余。
不过，帝江身形一展，可就给他带来考验。
那祖巫帝江，脚自然而然才刚一抬，便就引动元力衍变，肉眼可见，紧贴他肉身，忽而衍生出薄薄一层空间，恍似无声无息，就将他从洪荒天地，剥离或说浮显了出来。
继而，他动作无比之清晰，毫无烟火气，一抬脚就到了千里之外。
丰沮山万里方圆，故这一脚千里，也仅算刚好而已。
弥罗看得分明，这绝非帝江有意施为，而是肉身一动，便自然引动了神通。
以距离而论，一步千里，其实他稍一施为，就能轻松达到，不过想要表现得，如帝江一般从容，毫无烟火气息，凭他遁法之修为，做起来可就有些勉强，至少身形展动，一点点的光影，难免会显现出来。
当然，遁法其实差些，也并无所谓。
毕竟尺有所短，而寸有所长，谁都不可能事事争先。
但弥罗，却并未如此考虑，他还是想尽量有所表现。
倒不是要出风头，而是他想隐晦提醒，自己却是有资格，与十二祖巫论交。
于是，弥罗便心念一动，将道法“户庭千里”，借机施展出来。
联邦时代，主要的道法分七系，依其用，列于首者便是空间道法。
弥罗的空间道法，虽在混沌之中，经历过一场演化，早已面目全非，再难算是精通，但以他目前道行，若只是施展一些空间类的遁法小术，自还称不上为难。
千里户庭，便是这样一种小术，或说遁法。
此门遁法的要旨，只有七个字，即“步千里如入户庭”。
单此一句要旨，便就尽显了这门遁法之从容。
帝江几步迈出，才想到弥罗，正觉失礼，停身一看，却又畅笑起来。
原来，弥罗正笑意吟吟，紧跟在他身后。
帝江比个手势，表过赞许之意，才又转身上路。
片刻之后，两人跨越无数道山脉螺旋，来到了丰沮山源心。
丰沮山源心地带，却是数百里方圆的一片空旷所在。
无穷无尽的异种元力，随层层地脉螺旋，流泻至丰沮山源心，已具现为沉浊凝重之霭雾，贴伏于地表，不知厚有几许，随地势自高向低，一圈一圈涌荡，结成一个肉眼可见的庞大涡旋，以一个陡峭角度，整体倾向了涡心。
涡心之所在，却又突兀而怪异，拔起两座奇山!
两山高万丈，陡如天柱，并峙而立。
一道粗不知几许的元力气柱，竟自那涡旋中心，无端喷涌出来，汹汹而起，一上数千丈，上托一座古朴大殿，在两山之夹，伸缩浮沉，游走不定。
帝江将手一指，豪笑道：“那涡心之奇山，左为丰，右为沮，丰沮山之名，便由此得来。丰沮并峙，如一门户，故两山之夹，便称玉门。我们十二祖巫，平日居于丰沮之巅，修炼道法，却就要下到玉门，进那座大殿里去。那座大殿，玄奥难言，以盘古为名，便称盘古殿。如何，这般玄妙气象，天生天成，出了丰沮山，应是很难见到吧？”
弥罗在一旁，早已经看得目瞪口呆。
帝江之前说过，异种元力的根底，便他不说，到这里看一眼，也能立时明悟，此话虽半点不假，但帝江绝未想到的是，他通过这一眼，非但看出了异种元力的根底，便连十二祖巫的来历，也借由那座盘古殿，猜了个八九不离十。
世事之奇，当真难言。
洪荒开辟之时，弥罗曾亲眼目睹，盘古自挖心脏，以己之血脉，凝聚了十二团精血出来，而随即盘古那心脏，便化作一座古朴大殿，卷了十二团精血，落在了洪荒之东。他自绝不曾想到，今与十二祖巫之帝江结识，受邀至丰沮玉门，竟是时隔万年之久，又在玉门内的气柱之上，见到了那一座古朴大殿。
“元神结三清，血脉分十二。”
既然卷走盘古十二团精血的大殿，就在丰沮玉门之内浮沉，那所谓十二祖巫，自然毫无疑问，便是盘古那十二团精血，所化生出的十二位先天生灵。
至于异种元力，却也不是别的，而是盘古开天之时，混沌所衍清浊二气中的浊气，因“清者上升为天，浊者下沉为地”，故此一浊气，又被称作“大地母气”。
帝江见弥罗惊诧莫名，只觉好笑，并未觉得有异。
他伸手一拉弥罗，再一抬脚，可就横跨百里，现身在了丰山之颠。
这时，弥罗望眼源心，只觉立身所在，丰山如砥柱，超乎云端之上，而一览周遭，道道山脉螺旋相倾，又犹如天穹倒挂，自不由得感叹，洪荒造化之奇，当真难言难叙！
丰山之巅，千丈广阔，难得还很平坦。
弥罗将眼一扫，便见濒临绝壁，在六角之方位，各耸立有一座石殿。
沮山那边，自也是如此，也有六所石殿，矗立在临壁之六角方位。
这十二所石殿，自不用说，应是十二祖巫，各有其所居。
但古怪的是，十二所石殿之型制风格，却又一所异于一所，绝无相同。
具体型制，或还不好形容，风格可就一目了然，有堂皇之，有粗犷之，有庄肃之，有厚重之，有诡谲之，有森严之，有凌锐之，有藐然之，俱都不一而足。
这十二所石殿，明显是十二祖巫，亲手建造而成。
毕竟一木一石，斧凿之痕，都还历历在目。
这也很奇怪，再怎样由帝江来看，十二祖巫之道行，必谁也不下弥罗，而以弥罗而言，他若要开辟洞府，自毫无疑问，必会施展道法，顷刻造就出来，但十二巫祖明明有此道行，却偏就一斧一凿，亲历而亲为，当然显得有点怪异。
帝江倒拎兽皮口袋，将蝠蟒雷兕抖落出来，眼神微不可查，自弥罗面上飘过，脸颊微微一红，终还是吼道：“句芒！蓐收！共工！祝融！天吴！强良！龠兹！烛九阴！奢比尸！后土！玄冥！尔等既为弟、妹，大兄狩猎而归，为何只在殿中窥伺，却不欣然往迎？当真是半点规矩，也都荡然无存了......”
帝江刚说到“狩猎而归”，他身后一所悬翼招展之石殿，却就呼呼啦啦，跑出十一个人来，帝江虽未目睹，却自是听到响动，立时音调不由得就转为低落，待说到“荡然无存”，更是近乎弱不可闻，任谁也听出来，他实是毫无底气。
“大兄，我们在你殿中，可是等得头昏眼花，若非我天吴拦得快，当真差一点点，就把你悬在四壁的兽骨，都要拆下来啃了！大家肚皮响如雷鸣，这殿外些许动静，哪里还能听到？”
这说话的，博服而宽袖，额隆而眉长，满眼笑意，却语带调侃，原来是排行第六的祖巫天吴！
另一位绿袍高冠面目清矍的祖巫，眉眼含笑，却语带讨好道：“大兄啊大兄，你可不能胡乱怪罪！需知你一早外出，此时才归，其他兄弟姐妹，无不怨声载道，独我句芒，可是忠心耿耿的，始终在为你辩护。我坚而信之，大兄必是有心想要惩罚，昨日玄冥小妹所狩蛮兽，只有区区两头，刚够塞我们牙缝，这才会表而率之，广而猎之，如此当然回来就晚。大兄，念句芒一片忠心，你所狩蛮兽，总该先分我一头吧？”
原来他便是排行第二的祖巫句芒！
弥罗忍禁不住，也自笑出声来。
一位赤发红眉形容粗犷的祖巫，本是低了头，拿眼一直偷瞥帝江，这时却忽而惊奇道：“快看！快看！大兄红晕上脸，似是自觉羞愧了呢？”
另一位眉目温润的祖巫，立时接过话来，正色指摘道：“祝融，你莫要乱说！那明明就是，大兄劳累多时，气血为之上涌，何来羞愧？祝融啊祝融，你如此小看大兄，可见大兄所言极是，当真是半点规矩，都荡然无存了！”
帝江恼羞成怒，终而吼起来，强自辩解道：“大兄我没有苦劳，可还有功劳！你们看......”说话间，他一闪身，将弥罗让了出来：“其实蛮兽，我早早就已猎好，只是归途之时，恰遇到这位弥罗道友，因欢喜丰沮山，终于有了访客，不免交谈过多，这才稍有迟误。我能邀来弥罗道友，便回来再晚，也足可原谅了吧？”
弥罗见帝江，冲自己挤弄了下眉眼，暗笑之余，却也顺势上前，冲其余十一位祖巫，团团先施一礼，继而言道：“在下弥罗，见过诸位道友。”
其实，他就在帝江身旁，自然被其他祖巫，早早就注意到了。
只不过十一位祖巫，你一言我一语，虽对帝江多有揶揄，实则却是谨守规矩，没听到大兄介绍，自是不好过于殷勤，直接就上前打招呼。
弥罗团团施礼，自然十一位祖巫，也是一一回奉。
帝江正觉自己，当真是劳苦功高，却就见十一位兄弟姐妹，竟视自己这位大兄于不顾，一个个围上弥罗，热络交谈起来，不由莞尔摇头，取了整套工具，自到一旁处理起蛮兽。
实际分割蛮兽，剥离血骨筋皮，还是施以道法最为方便，但十二祖巫，似是习惯亲自动手，竟还专为此事，炼制出了一整套工具。
弥罗与诸位祖巫搭话，眼角余光一扫，却就看见帝江，将一把晶莹透亮的玉石小刀，忽而幻化出数十丈一蓬辉芒，漫不经心，就朝一头蛮兽撒了过去。
那辉芒灵动之极，也锋锐之极，朝蛮兽肉身一落，顷刻就剥离出皮毛，并抖落在了一旁。
两头先天蛮兽，体态俱三百丈，自是不可能不够食用。
句芒塞牙缝之说，太过夸张，只是打趣帝江而已。
