王永庆认为，只要工作明朗化，知道所做的将会达成所追求的目标，则感觉越忙、越苦，也会越有兴趣。这样苦苦地做下去，不仅对自己所做的事情能够透彻了解，连带许多其他事务，也慢慢地触类旁通而至豁然开朗。越做，懂得越多；懂得越多，越想多做一点。有这种追求的精神，没有什么做不成的事情。
一个成功的企业家，做事之前必然要分析这件事的目的，然后根据需要的条件，百般设法，就可能容易成功些。相反，如果对事情没有深入了解、一知半解，只会虚张声势，做些表面工作，甚至自吹自擂，那就很容易失败。
如何做好一个企业的员工呢？王永庆认为，这一方面需要刻苦磨炼，培养实力；一方面要敬业，忠于自己的工作岗位。
如果企业有实力，有脚踏实地做事的想法，应该就事论事，没有职位的尊卑。管理者彼此商洽、交谈或报告，要以“事”为中心，不要以“人”为中心。下属如果感觉某些事的处理有问题，同样可以向主管询问清楚。事情办不通，就像迷了路，迷路而懂得向路人问路。想不通就要向主管询问，直到完全了解，这样才能把事情搞清楚。
只有做表面工作的人，对事情不够了解，才会害怕上级的查问，只有肤浅的主管，才会骄傲，自以为了不起。以事情为中心的话，大家把精神集中在事情上头，思考怎么解决，并协力把事情做好，一定不会有职位高低之分。
经办人对自己负责的事要做到心中有数，汇报情况的时候应该把相关的所有问题全部解释清楚；如果讲话没有逻辑，就很难把事情办得圆满。平时许多人做事都不够深入、一知半解，只做表面工作。也许有的人体会不出来；也可能自己有这个毛病而不自知，这是很严重的问题。做事情不是应酬，要深入到有“心得”。然而，人们往往会在做事的过程中慢慢松懈而变得懒惰，认为生活已经不错了，没有奋斗的必要了，这是很危险的。
松懈是勤劳的大敌，它是由于安逸而在不知不觉中养成的。比如过去人们没有电灯用，并不觉得怎样，到现在人们就会认为电灯是理所当然的东西，而一旦出现紧急情况而导致停电，人们就会恐慌。这就是安逸造成精神松懈的结果，这不太好。
企业经营管理也是同样的道理。持续的安全生产会麻痹了安全人员的神经，从而引起很大的事故。
因此，王永庆时刻提醒自己和企业的员工，要保持勤劳的本性，因为前面还有很长的路要走。
任何事物都在不知不觉中变化着，一些过去无关紧要的因素，可能会随着时间变化而影响到整个的事件，这个时候如果还不能引起有关人员的注意，就会造成很大的影响。
王永庆总能从身边的一些变化看到整个社会的发展前景，从而产生忧国忧民的想法。通过油、电价格的变化，王永庆看到，仅仅一年多的时间，一桶油就由原先的200多元已经上涨到1000多元了。电价也涨了有六七成，但是电力公司还是亏本，所以可以预见到电价还会继续调升。
短时间内油、电价格急剧增加，这充分表明台湾资源的缺乏，这对企业的发展是相当不利的。那些发达国家和地区的资源丰富，企业发展的潜力大，而台湾企业的处境则每况愈下。台湾岛内有一个时期一度电大概是台币1.5元，如果再涨的话，可能调整为1.8元，那么与上一年的电价相比，正好涨了一倍。而欧洲产煤国家，燃煤发电成本大约是每度电三四角，最多不会超过五角，两相比较，大相径庭。在这种情况下，台湾的企业在经营上将会越来越艰苦。
还有，19世纪40年代台湾的红木每吨大约五六元，后来则涨到80多元钱。同样，石油化学原料，一年多的时间价格就上涨了有六七成。台湾乙烯供应价格每吨720元，如果不是因为经济萧条的话，依照指数公式计算，应该已经高达800元钱一吨了。在美国，算起来每吨是490元，这是多么大的差距啊，490元对800元，差不多相差一半了。可想而知，同样的企业在不同的国家或地区发展的潜力是不一样的，甚至有很大的差别。
反过来，台湾企业的发展更多的时候依靠的是廉价的劳动力，是员工辛勤的劳动，企业赚的是他们的血汗钱，现在情况发生了变化，油价暴涨，原料费用加大，在这种情况下，要维持原来的利润水平，员工只能付出更多的劳动。
问题就出现在这里，是不是台湾人工作比以前更努力了呢？
答案是否定的。这已经很难做到，毕竟员工的劳动强度已经很难再有提高了，况且人们的生活水准普遍提高了，精神上开始出现松懈，于是很难付出更多的努力。
当然，生活好是每个人都期望的，问题是随之而来的精神松懈，一般人以为已经做得很不错了，辛劳有了回报，现在可以开始享受了。不知不觉之间就忘掉了怎样才有今天的成就，而当前所面临的困难处境，需要更加努力才能有出路。
客观环境的不断恶化，容不得人们忽视，否则后果不堪设想。在没有天然资源的困境下，无论是为了应对当前的困境，还是展望将来的前途，人们都应该格外地努力，才能保障将来的发展。
如果仔细观察，就不难发现，多年来的经济发展确实带来了生活水准的提高，但是人们的生活素质，也就是精神和文化水准方面，并没有随同经济的发展而有显著的改善。
过去的一些美德在人们身上消逝了，王永庆记得在嘉义打工的时候，虽然人们的生活辛苦一点，但是那时候大家都是互相照顾的，很少看到有老人没人照顾、小孩子跑丢了的事情，再看看现在呢？经常有儿女为了老人的赡养问题发生矛盾，最后要诉诸法律的。这不是很可悲的事情吗？
为什么在艰苦的环境下大家都没有相互抛弃，而生活好了却要彼此斤斤计较呢？可见人们物质生活丰富了，思想意识并没有提高，甚至还在下降。如今的城市里公共道德很差，大家互相效仿，那种遵守公共道德的美德被丢弃得差不多了。
王永庆不得不陷入了深思：追求经济的发展，其终极目标是要创造一个富裕而且安康和谐的社会。仅有物质享受方面的提高是不够的，更重要的是人民生活的安定与和谐，以及社会风气的纯朴与敦厚。他对人们现在这种好大喜功的做法非常反感。他认为，只有在头脑里时刻保持警惕，才能摆脱将来的困境，做到防患于未然。当然，说起来简单做起来难。要改变这种状况，非得提倡吃苦的精神不可，吃苦是抑制懒惰的灵丹妙药。
在艰苦的环境中，没有劳动就没有生存的保证，这样就强迫自己克服懒惰去辛勤地劳作，慢慢养成习惯。有一句俗语说得好：人有享不了的福，没有吃不了的苦。可见，艰苦的环境对培养一个人勤劳的习惯有着非常积极的作用。
如今呢，即使一个人掌握很多的知识，但如果不愿意深入实践，又不能持之以恒的话，这也是懒惰的表现。另外，有些人既有理论又有经验，但是每每做事的时候总会漏洞百出，不能独当一面，这也是一种懒惰的表现。还有一些人，可以说是个人才，但是仍旧不愿积极地参与实践，只是在必要的时候虚应付事，紧张一会儿，过后就忘了，这类人比较多。
为什么他们都不愿意实践，并投入地工作呢？
原因很简单，完全投入工作是艰辛的事情，他们只是贪图安逸，其实就是一个“懒”字。要医治这个毛病，养成刻苦耐劳的精神，发扬劳动吃苦的美德，是惟一有效的处方。
这里的“劳动”，不是单指身体的劳动，应该包含精神的劳动，就是要积极思考。这才是破除“懒”的最佳利器。
孔子说：学而不思则罔。懂得了道理还要积极地思考，才能真正有用。因此，吃苦除了身体的磨炼以外，还有思想的修炼，就好比释迦牟尼面壁十年一样，苦苦地思索才能达到一定的飞跃。
为什么要这样做呢？
因为做事的方法决不是唯一的，所谓“条条大路通罗马”嘛。我们不能用僵化的思想去做事，要根据实际情况的变化不断地修正和试验，这样才能找到最好的办法。
只有通过勤劳、实践、力行，才能深入了解事情的真实情况，才能做到实事求是，才能对症下药、制定出切实可行的方案。
重要的一点是，要将理论应用于实践中，不断体会摸索，变成自己的知识或经验，这样才能不断提高。如果只是人云亦云，那么对理论的理解就要肤浅得多。如果没有实践，凡事不去深入了解，就像走马观花，像听故事、看戏，只知皮毛，这样怎么能找到解决问题的最好办法呢？
因此，要将道理应用于实践，而变成自己的经验和知识，才能有利于工作。然而这个转变的过程需要做好吃苦的准备，只是想着坐享其成，直接借用别人的经验教训，那这样的人是很难成功的。
王永庆认为：事在人为。只要能够做到勤劳，什么事情都是可以做成的。
人的力量是无穷的。这不仅表现在人类追求发展、改造自然的过程中，而且表现在生活的方方面面，有些事情看似办不成，条件都不具备，但是却成功了，这靠的是什么呢？就是人的智慧。
如果大家能够把智慧用到一起，那么事情没有不成功的。这就是常说的：“天时不如地利，地利不如人和。”如何把智慧连结到一起，靠的就是勤奋。
时间如白驹过隙一般飞快地流逝着，一个企业家要善加掌握，做事情绝不马虎，不敷衍应付，同时要经常运用思考的力量，充实自己的能力。做事情如不努力，不产生出心得和经验，就很难长进。
王永庆在创办台塑集团的初期，不仅企业的产量低、成本高，而且根本就无法销售，这个时候，许多的股东都退出了公司。王永庆为了维持企业运转，大量回购，甚至到了山穷水尽的地步。就是这样一个无论内行人还是外行人都不看好的企业，凭着王永庆的坚韧、勤劳，硬是不断地改进、完善起来，形成了如今的集团公司。这是事在人为的结果。
另一方面，企业家不能安于享受。目前社会所面临的内在、外在的环境问题，亟须努力去解决，稍有疏忽即会导致严重的后果。就好像走在十字路口，方向的选择需要好好考虑。大家如果能够真正体会到企业将来的前途，并非没有隐患存在，进而努力做事，肯吃苦耐劳的话，无论处境是多么艰难，都能加以突破。对个人而言，有了这种精神，并且努力实践，无论在什么地方都能有所作为的。
台湾没有资源，能源价格日益昂贵，这些都是企业的困境，但是台湾这十多年来经济方面的进步，证明了这些问题不是无法克服的。以后的处境纵使再艰难，如果企业积极地思考出路，前途仍然是光明灿烂的。
所谓事在人为，无论面对任何困境都没有悲观的理由，肯认真思考、肯吃苦耐劳的人终会有光明的前景。
对此，王永庆真诚地告诫人们，是勤劳创造了现在生活的一切，除了勤劳人们一无所有。
还是在嘉义开米店时，王永庆和两个弟弟稍有轻闲，就会讨论一些店里的问题。这是一个非常好的习惯，能够做到良好沟通，互相都会有所长进。
王永庆认为米店的一切都是靠勤劳得来的。两个弟弟也很同意这种观点，因为用借来的200元钱把这家米店办得如此红火，把借的钱都还上了不说，还有了很大一笔盈余。而在这之前，他们确实什么也没有。
王永庆不断告诫两个弟弟，虽然有了米店，但是只有靠勤劳才能维持下去，而一旦丧失了勤劳的美德，那么坐吃山空，很快三个兄弟就会什么也不剩，因此，除了勤劳他们什么也没有。
是勤劳改变了王永庆和全家人的命运，同时勤劳也是整个社会进步的原因。
日本投降后，人们的生活水平开始不断地提高，先是温饱解决了，然后是穿住行的问题也解决了。人们辛勤的劳作带来了经济的繁荣，物质的丰富，这在以前是想也没有想过的。王永庆清楚地记得，小时候难得看到一场电影，有的时候要走上20里的山路，那时候为了看电影并不觉得累，甚至觉得是幸福的。
父亲那时候和他们兄妹在一起畅想未来，父亲总会信心十足地说：“不用着急，只要我们辛勤地劳动，将来家家都会有一个小电影，不用出门就能看到了。”这句话给涉世未深的孩子们带来了希望，王永庆把它深深地记在心里。
父亲劳动了一辈子，在生命的最后时光终于没有出门就看到了“电影”——电视。父亲没有什么神异的功能，他只是用勤劳的智慧思考未来，他相信人的能力是无穷的，只要人们肯努力工作，一切神话都可能实现，这是普通人朴实的智慧。
王永庆并没有忘记那些艰苦的日子，以至于后来时常和孩子们提起种茶的艰辛，提起山上的荒草和流淌的河。王永庆经常思考，台湾这么一个小岛，没有什么资源，没有像中东的国家和地区那样丰富的石油，也没有像南非那样遍地的钻石，甚至台湾的土地、煤炭、淡水都是非常有限的。能够发展到今天，人们的生活发生了翻天覆地的变化，靠的并不是金钱。因为日本统治下的台湾已经千疮百孔了，人民被剥削，可谓是一穷二白，台湾人民可以说是“一无所有”，那又是什么改变了他们的命运呢？
是由于台湾人民的勤劳，日日夜夜辛勤工作的台湾人民改变了台湾的面貌，勤劳的美德在这里得到了充分的体现。王永庆对自己的要求是严格的，期望是很高的，他创建了台塑集团，产品出口，赚取外汇，他已经成为了台湾工业的榜样，然而他并不满足，他一直在寻找自身的不足。
他看到经济发展了，人们生活水平提高了，但只是在赚国外的工资差价，利用的是低廉的劳动成本，并没有掌握国外的先进经营理念，这样即使生活水准提高了也并不值得骄傲。
在台湾，工人每天要工作10个小时左右，而国外工人只要工作6个小时，这样一比较就能够发现，台湾工人的生活水平虽然提高了，但是和国外比，仍然有很大的差距。而且就算工人工作10个小时，生产的产品的质量并不会比国外的同类产品更好，这样一看，虽然台湾的产品在国外有很好的市场，但是并没有竞争力，台湾的企业仍旧面临着一无所有的境地。
因此，在坚持勤劳、积极运用智慧的同时，还要完善做事的品质。他认为台湾纺织业能有今天的发展，都是靠勤劳的美德。在上个世纪五六十年代，从海外带些衣料回来还被看作是一件很荣耀的事，尽管还要扣关税，然而大家乐此不疲，因为那些衣料，台湾没有办法生产，对许多人来说，这简直是一件遥不可及的事。今天，靠着人们的勤劳，自己也能生产了，于是就很少有旅客到海外买衣料了，现在从国外带衣服回来已经没有任何意义了。
今天，台湾能够反过来向美国输出纺织品，这完全是靠勤劳努力而来的。然而在纺织品的品质要求方面，却没有做到最好。
