荒草间的虫鸣早就销声匿迹，祖堂山死一般的寂静，只有宏觉寺僧人们的晚课声，随夜风遍游周遭，似乎在替人超度。
脚趾的头上全是冷汗，不停地呼叫着地下。步话机里依旧是一片噪音，根本没有任何应答。一分钟以前，他感觉到脚下的大地一阵晃动，像是地震一般，只持续了短短的十几秒钟，而后就重归平静。守在竖井里的人报告说，横向盗洞全部坍塌。脚趾觉得心里一片恍惚。他本来不应该让梁小姐下去的，可是那丫头执意如此，他哪里劝得住。可万一出了事？他不敢再往下想了，忙吩咐地面上的人下去，按照坍塌的路线，重新挖通盗洞。
他如此着急并不是担心墓穴被封闭，里面的空气会随之消耗殆尽，而下到墓室中的人随时有被憋死的可能。关于墓穴的通风，他们已经做了周密的安排，两条密封的不锈钢软管，从地面直入墓室之中，足够维持里面人的正常呼吸。只是通讯的中断让他着实不安，他害怕里面还有未知的危险。
隋五瞪着一双贼眼，转来转去，打着鬼主意。黄毛已经醒了，身体像蛆虫一样不停地扭动，试图挣脱开绳索。
脚趾低吼道：“老实点，要不我就不客气了！”
黄毛不甘心地瞪了脚趾一眼，可是嘴上堵着布，什么话也说不出来。
隋五则有点幸灾乐祸地说道：“嘿嘿，出事了吧，别着急，你松开我，五爷我没准能帮帮你们？”
“帮我们？怎么帮？”
“你先把我给松开，我回城里找点人来，再把我们家老爷子给请来，他一定能帮到你们！”
脚趾不屑地望了隋五一眼，厌恶地朝身边的人说：“把他的嘴也给我堵住，我不想再听到他废话。”手下人一个箭步冲到隋五的身前，像老鹰抓小鸡一样薅住他的脖子，堵上了嘴。
坏消息不断地从地下传来，已经挖掘到原来的盗洞，除了救出了几名手下外，无论再怎么挖掘，都没有找到封土墙和券顶。地下的人已经顺着通气管挖掘了近三十米长，最后只找到了通气管的断头，并没有发现墓室。这个距离已经远远的超出了原来的位置。脚趾气得暴跳如雷，这简直不可能，他大骂手下人全是废物，他不敢再等下去了，亲自下到竖井里，指挥救援。
众人都悬挂在墓顶上，一时间也没有什么危险。
若兮这才向何烈山询问：“何先生，你刚才说的‘太一守尸法’是什么意思？”
烈山盯着脚下，不安地神情挂在眼角眉梢，心不在焉地回答道：“这个太复杂，说起来话长，而且我也说不好，只是听师傅讲起过。”
若兮好奇地问：“何先生，你就讲讲吧，反正我们吊在这里也逃不出去，George他们一定会来救我们的。”
老刘也是一肚子的疑问，催他快讲。
烈山这才开口讲道：“我们一般人都比较熟知世界的三大宗教体系——基督教、******教、佛教。其实对于我们华夏文明来说，道教才是我们这个民族的文化之根。道教博大精深，包罗万象，很难用文字来描述清楚，更多的奥秘只能靠个人自修心得，这就给这个教法的传承带来了困扰。相对于儒家文化的‘畏天命，修身以俟’，基督教的行善行，以求登临天国，佛教的‘业不可逃，寿终有尽’来讲，道教的宗旨更加诱人。它讲求修真，从而达到永生不死，甚至是羽化飞仙的境界，这显然是一种违抗自然规律的教法。道教起源于‘黄老之术’，顾名思义，这里的黄指黄帝，老就是指老子。黄帝是五帝之首，是中国古代神话传说中的人物，被神话人物历史化，留存在上古的典籍之中，他的存在不可考，事迹也不可考。据传说，他最后乘黄龙升天，如果此传闻是真实的，这就是最后一起肉身成仙，白日飞升的典型事件。老子就是指老阳子，也有说是老莱子的，总之他的祖辈应该是聃季载，聃是封地的名，季是他的排行，载才是他祖上的名字。古籍记载聃季载是周文王的第十个儿子，被封为司空。传到老子这一代，东周王朝先后发生了‘铸无射’，‘王子朝之乱’和‘单氏取周’的事件，老子被逼无奈，西出函谷关，跑到了流沙，之后就消失了踪迹。有人传闻老子在流沙登仙；也有人传说老子跑到了印度，结合当地的婆罗门教的教义，开创了佛教，这些都不可考。但是老子西出函谷关的时候，遇到了一个人，这个人是东周的大夫——关令尹喜。尹喜也是一个修道之人，他见紫气东来，便截住老子，跪求真经。老子一夜之间，写下了五千言的《道德经》。后人无法得知，这部书是来自老子的悟道箴言，还是他抄录的黄帝佚书。”
叶冬似乎也在听烈山的讲述，但显得有点心不在焉，他抚摸着那节细骨，仿佛那节细骨具有无穷的魔力，让他爱不释手。
老刘有些不耐烦，老实说，何烈山的讲述让他感到有点啰嗦，他粗暴地打断了烈山的话，问道：“跳过背景介绍，直入主题吧！”
烈山摇头苦笑，接着讲道：“三代时期，文字属于奢侈品，一般老百姓都不识字，能够读书的都属于贵族，传世典籍都珍藏在王族天家手中。即便是我们熟知的盲人左丘明，其实也不是一介布衣，他的祖辈也是王族，父辈是楚国的史官左史倚相。说远了。老子失踪之后，道家被皇帝贵族把持，成为帝王学术，治理国家的理论，直到汉武帝‘罢戳百家、独尊儒术’，儒家才登堂入室，与道家分庭抗礼。其实，汉武帝晚年一直沉迷于修道成仙，这不得不说是一种讽刺。直到东汉末年，五斗米道的张道陵开创正一道，道教才成为一种僧团似的组织真正进入了民间。道教不是一神教，三十六重天，十洲三岛，洞天福地里居住的神仙都是道教里的大神。但是这些神仙是从哪里来的呢？道家讲五仙，所谓五仙指——天仙、神仙、人仙、地仙、鬼仙，就是民间常说的‘天地人鬼神’。天仙我们可以理解为原有的神族，一气化三清都属于这个范围。神仙是指学会了三花聚顶、五气朝元，脱胎换骨的地仙，最终归入天仙一族，三皇五帝都是此类。地仙和人仙是指不修大道，只求长生的肉身神祇，地仙较人仙修真要深，比如彭祖、陈抟之流。而鬼仙也称为尸解仙，顾名思义，指人死后，于幽冥之中，不生不灭，不入轮回之道，可以穿越三界，往来世间。这些说法都是源自魏晋时期，葛洪提出的仙人可学论。葛洪按照当时人的常识思维，将以上这些神仙又划分为三类：天仙、地祇、尸解仙。之后，茅山宗祖师陶弘景作《真灵位应图》，才把这个神仙谱系完整地呈现出来。”
老刘从背包里掏出一瓶白酒，摘下面罩，猛灌了一口，抹了抹嘴巴，又一次打断烈山的讲述，“你的意思是这里有鬼呗，咱们可都是无产主义战士，信仰的是唯物主义。烈山，我劝你不要危言耸听！”
“别捣乱，何烈山，你接着讲。”包刕截断了老刘的话。
烈山没有受到干扰，眼睛又向下看了看，接着讲道：“从秦皇汉武开始，到唐宗宋祖，历朝历代，哪个君王不想长生不老，永治天下。可是天不遂人愿，谁也逃不过一死。”
若兮点头称是。
老刘又不甘寂寞，插言：“对，对，秦始皇还派了徐福，带五百童男童女东渡渤海，去寻蓬莱仙岛，结果跑到了朝鲜，最后又流落到日本，成了日本人的祖宗，是不是？”
“此言谬矣！早在旧石器时代，日本已经有人类活动的痕迹。日本学者将旧石器时代称为先土器时代；将新石器时代称为绳纹时代。特别是它的绳纹时代，起源极早，距今有一万两千年之久。至于说徐福，也是一名道士，据说后来成仙，干宝的《搜神记》里有记录。这些足以说明一个结论。如果道藏里的记录都是真实可信的，那么完全能够说明：古籍的佚失，使后人失去了肉身成仙、化神的修真手段，不得法门而入。我们能从和道教关联比较近的佛教看出，无论什么样的大德高僧，最后都逃不出灭度的结局。特别是在大乘金刚乘、密宗的记载中，有许多关于虹化的记录，我们可以理解为这是人类目前为止能够找到的最好归宿。那么，什么是虹化呢？简单地说，就是指人死后，化成一道彩虹，肉身消失，或者萎顿缩小，肉身不腐。在这个过程中会伴有彩光、妙音的出现。1952年，索郎南杰虹化的时候，率军进藏的十八军军长张国华将军就在现场；1983年，堪布索尔顿活佛虹化后，身体缩成只有小臂高矮，而且坚硬如铁石，保持不腐。被中国的佛教界奉为至尊的六祖慧能的肉身佛就供奉在南华寺之中，被看作为镇寺之宝。慧能生于贞观十二年，也就是公元638年，到今天已经接近1400年了，经过了如此漫长的岁月，其肉身佛至今不腐，这难道只是一个奇迹吗？其实早在唐代的《大唐西域记》就有记载：‘即升虚空，入火光定，身出烟焰，而入寂灭’。这描述的就是灭度时候的场景，这是多么神奇啊！”
若兮神色凝重地问道：“何先生，你的意思是，虹化也是一种升仙的手段？”
“对，这就要我要说的尸解仙，尸解打一个比喻，就好像是蝉蜕，也就是蜕皮换骨，像蝉一样，爬出地下土层，寻求一种新生。提到尸解仙就不能不提到南朝时期的一位高人，他的名字叫陶弘景，也被称为‘山中宰相’。他就是南京人，是茅山宗的开山鼻祖。他是一个跨界的宗师，精通释、道、儒三家的经学奥义，此外还精通医道，著有《本草经集注》。他这本书可不是给李时珍作注释，而是针对《神农本草经》而言的。陶弘景不但精通外丹术，而且还深谙符箓法门，刚才已经提到过，他还写过《真灵位业图》、《登真隐诀》、《养性延命录》。这个人是个奇才。他主张炼神、养形，精研尸解之道。陶景弘曾经说过：‘凡质相所结，不过形神。形神若离，则是灵是鬼。其非离非合，佛法所摄。亦离亦合，仙道所依。欲合则乘云驾龙，欲离则尸解化质。’由此可见，尸解之道在南北朝时期已经成为道家比较推崇的终极目标。而且尸解之道有很多种不同的仪轨，常提到的有：水解、火解、兵解、杖解、剑解。《无上秘要》里提到过十多种尸解的方法，《云笈七签》里有具体的解释，比如太清尸解法、太极化遁法、鲍靓尸解法、太阴炼形法、阴阳六甲炼形法、太一守尸法。但是，尸解之道也并非十全十美，只是一种权宜之计。它的缺点同样鲜明，首先，就是不能往生，无法转世投胎，否则就会形散神灭，枉费苦修。其次，修炼之难可以想见，古往今来，修真之人千千万万，得道之人却为数不多，古籍中记录的尸解仙不过几十人而已。所以，在民间有一种说法，尸解仙必须要借尸还魂，或借助别人的肉身、或借一花一木，才能往来三界。在太一守尸法里面，提到过一种名字叫‘守魂尸’的东西。因为道藏里有很多的卷章已经佚失，而且还有后人自己揣摩古意，著的伪书，所以，古籍中所记载的内容含混驳杂，已经不可细究。但是这个法门，就是用五方帝符——黑、白、黄、赤、青符，守护住遗骸，也就是‘守魂尸’，至于之后还有什么变化，结果会怎么样，书里就没有记载了。”
烈山咬着嘴唇，眼睛又盯住了脚下，而脚下是深邃的黑洞，无声无息，更加让人毛骨悚然。
