登陆注册
2630000000085

第85章 孟--文王后裔,天下孟氏皆为一家

孟姓是当今中国姓氏排行第八十四位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的0.24%。

孟姓大探源

我国的孟氏,发源于春秋的鲁国公族,追溯起来也是周文王的后代。因为,当初始封于鲁国的周公旦,正是周文王之子。同时,孟姓是分自两个字的复姓孟孙,则后世以孟为姓和以孟孙为姓的中国人,根本就谊属兄弟,在家族血缘上并无分别。

另外,据史料记载,春秋时的卫国也曾出现过一支来源不同的孟氏。春秋时的卫国,是由周武王的少弟康叔所建,位置是在今黄河流域的河南和河北一带。这一支孟氏,始祖既然是卫灵公之兄孟絷,子孙以"王父子为氏"当然也是卫国的公族,则推溯起来,其始祖也同样是周文王。

换言之,后世的孟氏虽然表面上看来有两支,分别发源于山东和河南两地,但是,鲁国孟氏的始祖是周公,河南孟氏的始祖是康叔,而周公与康叔又全是周文王的儿子,所以在实质上并无不同,天下孟姓人士根本统统都是一家人。

在我国历史上,除了孟夫子,还有一位大名鼎鼎的孟尝君,是富于传奇意味的"战国四公子"之一,甚令后人景仰,不过,这位孟尝君,姓田名文,孟尝君只是他的封号而已,实际上跟孟姓并没有什么特别的渊源,所以孟姓人士在细数家珍时不可掠美。

在唐代光采夺目的诗坛上,孟姓人士更占有极为重要的一席之地,孟郊和孟浩然,在每一个中国人的心目中,都可以说是大名鼎鼎,如雷贯耳。

繁衍之迹

孟姓发源地为山东、河南二地。早期孟姓迅速播迁于邻近山西、河北等地。西汉有山东人孟喜(宣帝时立为博士)一族在当地繁衍旺盛,故有东海郡。东汉时,陕西人孟光迁于吴(今江苏苏州),另有名士孟尝出浙江。魏晋南北朝之际,北方战火连绵,孟姓发展史上出现了第一次大规模的南迁,山东孟姓多徙吴越(今江苏、浙江一带);河南孟姓多迁楚汉(今湖北、江西北部一带)。三国东吴大臣孟宗一族在湖北一带发展繁茂,故有江夏郡。另有猛将孟获出建宁(今云南曲靖)。唐时,孟姓名人蜂拥,出现了像孟浩然、孟郊、孟云卿等当时著名的大诗人。孟郊为浙江德清人,其族人在当地发展势旺,治郡为武康县。另外,此期社会安定,人口繁衍较快,是孟姓家族史上一个较平稳的发展期。五代时,邢州龙冈(今河北邢台西南)人孟知祥建后蜀政权(都今四川成都),孟姓一族蜀地发展之盛况,不可言表。宋元时期,因金兵、蒙古军队争战中原,遂有北方孟姓二次大举南迁,以长江中下游地区较为集中。明代有孟姓由山西洪洞大槐树移居河南、河北、东北、天津等地。清代又有孟姓渡海入台,进而定居海外。今日孟姓尤以山东为多,约占全国汉族孟姓人口的26%,河南、辽宁、黑龙江、吉林、河北等省亦多此姓,上述六省孟姓约占全国汉族孟姓人口的67%。

孟姓名人

1."亚圣"孟子

孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国人,今山东邹城市人;约生于公元前372年,死于公元前289年。他虽是鲁国贵族孟孙氏的后代,但是幼年丧父,家境贫寒。相传,孟子的母亲十分贤惠,辛劳地抚养他长大成人,为了给孟子创造一个好的邻里环境,孟母曾三迁其家,最后找到一个读书人作邻居,使孟子终成大器,晚年时回到故乡,与万章等亲密的学生一起,"序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇",一方面整理阐发儒家典籍,一方面把自己的言论、事迹编着成书。

至今,我们了解、研究孟子的思想,最主要的依据就是《孟子》一书。孟子是我国古代一位著名的思想家,他生于我国奴隶制向封建制转变的时代,是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表,是儒家第二大宗师,后世尊号亚圣。

2.唐代杰出诗人孟浩然

孟浩然(公元689~740年),湖北襄阳(今湖北襄阳)人,是唐代一位不甘隐沦却以隐沦终老的诗人。开元二十八年诗人王昌龄游襄阳,孟浩然背上生了毒疮,和他相聚甚欢,据说是因为"食鲜疾动",逝于故乡南园,年52岁。有《孟浩然集》流传。

孟浩然的诗摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人情感,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。李白用礼赞的口吻称他"高山安可仰,彼此揖清芬";王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内,后称之为"孟亭",无论在生前死后,孟浩然都享有盛名的。

在创造盛唐诗歌浑融完整的共同风格上,他是有不小贡献的。因此,李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意,并给他的诗以相当高的评价。

同类推荐
  • 从多元走向一体:中华民族论

    从多元走向一体:中华民族论

    中华民族史的研究走了85年历程,总体上看成了一个马鞍型,即从常乃惪的《中华民族小史》开先河,到20世纪三四十年代形成一个高峰,至50到70年代跌入低谷,再到80年代以后又形成一个高峰。真可谓蜿蜒曲折,取得今天这样的成果实属不易。
  • 悦读甘州:故事

    悦读甘州:故事

    甘州是一块古老、厚重、深沉、美丽而又不乏神秘的热土,作为一个生于斯、长于斯的甘州人,我对家乡始终充满着依恋、热爱之情。通过《悦读甘州》,对家乡有了一个更为全面、系统深入的认识。诸如民国外邑诗人罗家伦的“绿荫丛外麦毵毵,竟见芦花水一湾。不望祁连山顶雪,错将张掖认江南”。当前,各地都在利用地域自然资源和历史文化古迹大力发展旅游业,以拉动其他产业综合发展,然而,我们的旅游文化,也面临着一个继续向前发展的课题。要进一步提高旅游景点的文化含量,不能仅仅依靠挖掘古代人文景观,而需古今并重,唯有如此,方能与时俱进,不负时代之所望。
  • 与我同姓的那些人:李姓

    与我同姓的那些人:李姓

    本书较为详细地介绍了李姓的起源、李姓的发展和变迁、李姓主要分布、少数民族李姓、李姓郡望与堂号、李姓名胜古迹、李姓名人等。关于姓氏,你了解多少呢?你知道中国的第一大姓是李姓吗?李姓起源于什么时候呢?李氏族系又有哪些典故呢?带着这些问题,让我们一起打开这本书,开始李姓穿越之旅吧!
  • 中庸注参

    中庸注参

    本书乃陈柱先生为暨南大学及大夏大学两校讲授《中庸》时的成果。作者多以自家心得注解《中庸》,其别无新意者则仍采郑注,并选录各家之说,尤于近代戴震、康有为、马其昶及业师唐蔚芝先生之说,录之甚众,以备参考。同时,本书附有陈柱昔日讲学南洋大学时所著《中庸通义》,实乃研读《中庸》的经典文本。
  • 禅茶:认识与展开

    禅茶:认识与展开

    本书收录了第三届禅茶文化论坛上的论文,分为基础问题、文史研究、清规研究、美学展开、整体认识等部分。
热门推荐
  • 闲侠录

    闲侠录

    闲,是一种境界。浑浑噩噩不是闲,那叫昏庸。闲是在任何时候,都能做回自己、用本心活着的一种境界,不被凡尘所累,不因世界限制了自己的目光。保留一份闲心,做回自己,做自己想做的。
  • 星空巨影

    星空巨影

    解决世界上所有问题的最佳方案只有两个,权力和剑。星河时代,势力交锋,强者碰撞,一个又一个怀着梦想的人前赴后继的涌入历史的洪流,试图挣脱命运的枷锁。一个小人物,懵懵懂懂中,沿着先辈的脚步,徐徐前行。有人在地狱仰望天堂,有人在墓冢里叹息。
  • 我本就是神

    我本就是神

    什么是对,什么又是错。是非对错只在一念思量。天地不仁,强权法则,你强,你就对,你弱,就该被揉虐。而我,拥有魔化的能力,能够自动愈合伤口!变身堕落天使,各方面能力几何增长!更拥有神体,我本就是神!对错我说了算!
  • 独家宠爱:总裁大人从天而降

    独家宠爱:总裁大人从天而降

    我即将毕业,就被家人嫁给了沈氏集团的大boss,成了贵族太太,大boss天天很勤奋的造人,好害羞!原来娶我回家只为用婴儿脐带血给情人救命,虽然我挺享受富贵太太的米虫,可是堂堂女汉子怎么可能为了五斗米就成为救人的炮灰。偷了跑路费,跑!跑到另外一个城市,已经累成了狗,却遇到了另一位大boss,以征服自己为己任,当我以为他爱上我的时候,却被沈氏的大boss找回,绑回了家。我欲哭无泪,只能回家,被情人欺负,大boss不了解真相,跟着一起欺负我,不顾我的反对举行婚礼。另一位大boss却站在婚礼现场看着我,这,尴尬!设定不对!我,真的是女主吗?
  • 梦里蝴蝶泪

    梦里蝴蝶泪

    温馨/阳光/暖风/花瓣雨/露滴/雏菊/梦里/蝴蝶/泪。一口气看完,一辈子不忘。
  • 七年旧梦

    七年旧梦

    从小青梅竹马,长大形影不离他们的爱情是否能有个完美的结局“我喜欢你”曾经但却是永远的曾经
  • 一抹烊光

    一抹烊光

    "我想我爱上你了。"她留下了泪,滴在了他的手掌心“我坚持了,我等到了,等到了你来爱我”她的坚持,他的醒悟。回过头来,会发现一个爱你的女孩
  • 南华真经章句音义余事杂录

    南华真经章句音义余事杂录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 逆天毒医:王爷,咬一口

    逆天毒医:王爷,咬一口

    “别碰我!”大婚之夜,她冷冷地跟他划清界限,他甩手就走,从此王府新人不断。半年后的一夜欢情,他将她抵在墙角质问……殊不知一代毒医再次觉醒,凤芒四射,逆天改命。她成为天下人争相膜拜的毒医,阎王要人三更死,夜清留人到五更!“爷,妾身就喜欢看你不爽我。又舍不得干掉我的样子。”
  • 卧樱山

    卧樱山

    大雪山,洞内洞,古老的御鸟诗人影白的两个徒弟,一个心宗一个剑宗,下山了。东国富贵之地,温柔他乡之园,郊外的相思学堂,大东国第一尚师的二弟子,带着一个十二鬼曲的传说离开了镇国将军府。青青草原之上,蓝蓝天空之下,一个神秘宗教的下任宗主,来到了千里之外的东国容京。还有一个神祗的孩子,带着与千鸟沟通的古老语言,飞遍天涯海角。他们在寻找什么?他们又会如何相遇?