太湖畔，拾零院外！
一众文人骚客憋得面红脖子粗的，他们输了，被碾压的连渣滓都不剩。
比画！
东君素手灵动，线条轻描，给人以美的享受。
看着东君作画，周围的人都深陷其中不可自拔。
牡丹图出，众人竟然嗅到了花香，片刻后，蝴蝶翩然起舞，蜜蜂嗡嗡嘤嘤的，围绕那牡丹图浅唱出一支和谐的歌曲。
哪怕是那些鸡蛋里挑骨头的老学究，也不禁被东君的画技所震撼。
这哪里是作画，分明就是在创造活物。
比棋！
紫苑一人独斗五人，下至一半，弃棋不落子，将最后的结果直接吐露了出来。
五人不信，他们分明占据上风的说。
紫苑复而落子，弈棋终了，五人掩面而去，结局竟和东君所说丝毫不差。
江湖人士大笑，丢脸都丢到姥姥家了。
比书法！
这方面紫苑虽然接触的少，但是琴棋书画也是她的必修课。哪怕她每天只有很少的时间练习，但是她的认知不比活了七八十岁的大儒要少，所以在这些方面，哪怕他比不上历代的先贤名宿，却也足够冠绝当代。
更重要的是，她的书法蕴含着‘意’的存在，若是习武之人得之，悟出其中的‘意’，便可得到巨大的好处。当然了，镇宅辟邪也是可以的。
所以，要赢一些眼高于顶的文人骚客也并非难事。
难就难在某些人不认输呀。
没关系，有江湖人士在，他们巴不得看那群酸儒的笑话呢。
一时间，两方渐渐吵嚷起来。
在这方面，江湖人士的战斗力明显是高于文人的，各种没皮没脸的话就跟重机枪扫射似的，让一干老夫子们‘激动得’不要不要的，脸庞都给涨成了澳洲龙虾。
他们的确输了，就算他们再赖皮，当着天下众多人士的面，也不可能将黑的说成白的。
没办法，认输吧！
“一切，才刚刚开始！”不知道哪个学子大喊了一句。这让江湖人士那边顿时抓到了小尾巴，又开始了新一轮轰炸。
这次，一干文人骚客默契的并无多少反应，天下文人何其多，接下来的才叫一个精彩呢。
这不，东坡先生来了。
那是一个看起来约摸五十岁左右，已经略显老态的中年人。
“在下苏子瞻，见过东君！”
紫苑伸手做了一个‘请’的动作。
苏轼，在文、诗、词三方面皆达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表，而且他不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。可以说，这个人典型地体现着这个时代的文化精神。
苏轼缓缓坐下，也不知道是对紫苑讲话，还是那期待的一干文人：“诗词本天成，妙手偶得之。不是说写就能写的，很多时候，还要看缘分。”
“前些日子，在下偶碰一位屡试不中，今次没有赶上开科考试的学子，得一上联，请东君赐教！”
苏轼很清楚，在这个节骨眼上，东君占据着绝对的上风，也不管对方接受还是不接受，径直的念了出来：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”
此联一出，众人都沉思了下来。
此联看似简单，却并不简单。其中用了一至十这十个数字作一联，将自己一路颠簸和误考的原因讲了出来。
“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”
苏轼暗暗称奇，确是好联。将学子这些年读书、以及应考的苦衷尽皆给表现了出来。不过，这五经四书又为何？想到东君之前言‘未来’之事，苏轼叹了口气，道：“乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。”
“鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。”
这上下联数字成对，出句构思奇特，上下对仗贴切，数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。苏轼不禁惊叹于东君在如此短的时间竟能对出如此工整的下联。
“宠辱不惊看庭前花开花落去留无意。”
一旁的文人骚客见紫苑没有说话，某些人嘴炮模式开启了，说什么不知这等粗浅的上联可入东君法眼，还请不吝啬赐教一二的话语。
这话一开口，一些暗中的朝廷大佬就不喜了，如此得理不饶人，得志便猖狂的‘才子’，心性早已落到了下乘。好歹也是经受四大书院多年熏陶的人呀，先不说东君之前的教训，如此为难一名女子，难道就这么值得自豪吗？
这些所谓的名人才子，终身成就也不过如此了。
纵然有机会爬上来，他们也会狠狠地将他们给敲下去的，因为无人敢保证他们上位的时候会不会对付自己！所以，他们不会允许这样的人上位。
苏轼的眉头皱的更深，他之前就对这些所谓的‘同僚’赖皮死不认输而感到无颜，故而上台，就是为了给文人留些颜面，还有这上联，旨在教人修身养性。现在看来，他只觉得没有必要花费这功夫了。
紫苑扫了一眼人群，嘴唇轻启：“沉浮莫叹知天上云卷云舒聚散任风。”这些所谓的‘文人骚客’和那些江湖人士没有什么区别。
苏轼低头思索片刻，再次给出上联：“东牌楼，西牌楼，红牌楼，木牌楼，东西红木，四牌楼，楼前走马。”
“南正街，北正街，县正街，府正街，南北府县，都正街，街上登龙。”
紫苑的快速反应让苏轼感受到了巨大的压力，不过苏轼不愧是公认的北宋文坛领袖，上联又出。
“面壁十年求道力。”
“渡江一苇济时心。”
在场的江湖人士中，不乏佛教中人的存在。
先前的对联他们可听不懂，不过这个他们明白了。
无论一苇渡江、或者面壁九年，皆是禅宗达摩祖师的故事。
面壁九年则是指达摩祖师在少林寺面壁静修九年。至于其渡长江的方法，究竟是船，或是一根芦苇、一大束芦苇，他们也不知道呀。
“净土莲花，一花一佛一世界。”
“牟尼珠献，三摩三藐三菩提。”
一联又出，佛门表示又懂了。
一花一佛一世界，化用自《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。”
三摩三藐三菩提，梵语，亦即阿耨多罗三藐三菩提，指无上正等正觉，即最高的智慧觉悟。
牟尼珠即数珠。这是佛门弟子念佛、持咒、诵经时用来计数的成串珠子。多用木槵子等制成，每串以二十七颗、一百零八颗为常见。
在场的佛门众人有了别的心思，这可是刷名望的好机会呀，不能错过。至于精通儒道禅三家的苏轼，在他们看来就是小孩子一样的玩儿意，分分钟秒杀的那种。
说完佛，苏轼便说道了。
“天之高，地址后，水之深，悬覃三界。”
三官大帝？！！
这是前夜她与他闲聊时才知道的。
三官大帝，即天官、地官和水官，亦称‘三关’，又称‘三元’，出现时间比三清尊神还早，是道教最早尊奉的三位神灵。其信仰渊源于中国古代汉族先民对天地水的自然崇拜。
不过这难不倒她。
“赐其福，赦其罪，解其厄，德被十方。”
苏轼笑着摇了摇头，没想到对方也知三官大帝。
中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。道教所谓:“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。”就是说三官有对世人、亡魂等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。
由此看来，下联完美无缺。
“东坡先生说了许久，该本座了。”
“自然。”
“这幅上联很简单，只有七字—画上荷花和尚画！”
“画上荷花和尚画．．．”这个上联一出，所有人都皱起了眉头。这上联咋一看似乎很简单，但仔细一咂摸，却是人人都抽了一口冷气。
正反皆可读，且反正意思都是一样，中间还嵌了两个名词，‘荷花’与‘和尚’，正反都有，正反两个人读音虽同，却代表着截然不同的两个意思。
有老夫子皱着眉头，缓缓地来回踱步，又不时的摇头，喃喃道：“不行，不行，说不过去！”随即再次陷入了沉思。
“画上荷花和尚画．．．”苏轼喃喃自语，眼神闪过一丝光亮，很快的又黯淡了下去。
画上荷花，和尚画。意为说明这画上的荷花是和尚画的。
然则。
画上荷，花和尚画。意为说明，这画上的荷是花和尚画的。
要对下联，就要先明白上联的特点。
正着念，或者反着念，读音皆是一样的。
首尾两个字相同，但却代表着不同的意思。
中间‘荷花’与‘和尚’两个名词。
现在看来，要对下联，除了满足上述的三点之外，还要满足第三、第四字组成的词语被第三字所包含，且第四字还要完美的包容二者。
这么一来，苏轼唯有苦笑了。
要想在这么短的时间内对出来，简直就是太难为人了。
“我认输了！”苏轼干脆的认输。
紫苑淡淡一笑，这个大杀器果真厉害！
苏轼并没有颓废，也没有强烈的挫败感，他对自己有信心，只是需要些时日，何况他的目的并非是同东君一较高下。
“子瞻心中，尚有些许疑惑，还请东君不吝赐教！”
“可！”真正的目的要讲出来了么！
“敢问东君，王介甫变法孰对孰错？”
