乌拉山像一条白蟒，盘桓在草原上逐渐延伸向远方。
据说当年大月氏君主狩猎，途径此地露宿，天资聪明的君主熟谙中原的星相学和金木水火土，五行之说。
君主夜观天象，日察地理，发觉乌拉山地形状似仰卧的罗刹女，其位于大月氏境内，极不利于自己建国，为了防微杜渐，必须建庙镇罗刹女四肢，那乌拉山之上黑水湖乃罗刹女之心脏，湖水系妖魔之血液，必须填塞以断其血路，建庙宇以镇压。
于是君主回去后号召牧民在乌拉山上白羊背土填湖，大兴土木广建庙宇。可是未过百年，大月氏到底是亡了，君主遗民被腾格尔所遗弃，远迁北域，成为传说中的不死国。而大月氏遗迹早已随年代更替化作一缕云烟灰烬，早已不知飘向何方。
就在山脚下，马儿拖拽着马车实在无路可走，我们只好给马匹上了马鞍替它们解下套索，四个人，四匹马，除了陈伯年老骑马外，我和亮子，陈婉君女士都是徒步上山，行礼工具什么的都是交给马驮着。
可是马显然被什么给惊着了，抬头打着响鼻，原地乱蹬错步，蓦的嘶鸣一声，任是你提缰挥鞭，它也不肯进山一步，前蹄腾空抬高一跃，大有脱缰而去之势。亮子见拉不住，怒了，鞭子照着马儿的屁股蛋子啪啪啪的抽了三下，可这也不顶用，马儿铁了心的不进山。
陈伯下了马脸色也有点发沉，拉住亮子道：“算了，把这些马放了，让它们哪儿来的回哪儿去，行礼咱自己背着，上山。”
陈婉君说：“牧马是有灵性的，山上也许有什么不干净的东西，仙人呈露盘所指引的不死国归途就在这乌拉山方圆五百里，眼看就要到了目的地，大家小心着些。”
我听到陈婉君女士这句话，体会到了其中含义，我灵魂中的一个阴影似在消失。我说不出这一路行来这未知危险的恐惧压在我心头是多么沉重。“
现在，我内心里是真的高兴，于是学着蒙古礼节，右手盖住左胸，俯首祈祷上苍：”感谢腾格尔。“惹的陈婉君小姐抿嘴偷笑。
亮子挥鞭将马赶回了草原，回身对我道：”郭六一同志，普列汉诺夫说得好：一个拥有某种才能的人如想对社会发生影响，必须使他的才能比别人更适合那个时代的社会需要。陈伯这次出来带着你，是看中了你的本事的，待会儿可要好好表现啊。“
我心想我能有什么本事，一个人是否能更适合社会的需要，并不取决于他的臂力，拳头，屁股口径，而是取决于他的头脑，邓爷爷说过：”科学技术是第一生产力“知识改变命运，可我这人读书不多，知识不够，技术勉强，唯一的头脑一旦遇见了性命之危还不如亮子手上的马鞭好使。希望到时真正面临难题需要我解决时陈伯不要失望。
马奶酒是没法儿带上山了，蒙古茶却早已喝完，我们把马肉羊肉一收拾，每人身上带了点，马奶酒装在蒙古车上停放一边。
我们就要上山，可在我抬头一瞬间，我却分明瞧见一条影子在雪雾中，转过一道山石，倏忽不见。
我说：”有东西。”好家伙，陈伯哗啦一声拉开了枪栓，人，枪，准星，三点一线，动作干净利索，亮子立马挡在了陈婉君女士身前，那反应也是真快，冬天的雪地里有什么危险那都是说不准的。
真正用枪的老鸟五百米以内都不是用眼去瞄准，那眼睛都是观察着四面八方，心到手就到，枪成了身体延伸的一部分，指哪儿打哪儿，标准的神枪手。陈伯就是这类人。
亮子问我看见了什么，我说我不知道，没看清，一伙人凑在一起又小心翼翼的跟上去看，转过了山石，果然见雪地里一排足印。
有五个很清楚的爪指，隐约还能辨别很长的爪尖，整个痕迹大小像一个点心匙。在雪地里有规律的分作两排，一直延伸到了一块凹地才消失不见。
陈伯收起枪眯眼道：”是狼。“
陈婉君女士补充道：“蒙古狼，草原上最狡猾凶狠的动物，一般群居，腾格尔赐予了这种动物惊人的耐力和血性，几乎和草原牧民一样，高居在蒙古草原食物链最顶端，我们麻烦了。”
