州吁和石厚带着珠宝绸缎终于赶到了陈国，一一向陈侯介绍宝贝，这箱是金子，这箱是银子，这箱是玛瑙，这箱是绸缎，这箱是……州吁介绍半天，终于介绍完了，对陈侯满面笑容，对陈侯带来的众将士也满面笑容，点头示好，幸亏那时没有香烟，不然州吁肯定向众将士撒一排。
“完啦？”陈侯玩味的说道。
“啊？”州吁一时没反应过来，不知道陈侯是自言自语还是在问话，有点不知所措，暗笑陈侯真是幽默啊，你不都看见了嘛，都介绍完啦。但还是机械地回答：“完了。”
“那就绑了吧。”陈侯向身边的将士命令道。
“啊？”州吁惊讶，满脑都是，这是为什么呀？
“啊什么啊？”陈侯再次叫道：“给我绑了。”
然后州吁和石厚就被绑成了粽子。
陈侯本来决定要杀了州吁的，但终究觉得不妥。于是去封信给石碏，告诉石碏，人给你绑了，剩下的你处理吧，还威胁道，赶紧来，不然我就把人给放了。
于是，石碏连忙派右宰丑在濮地杀了州吁；又派他的管家獳羊肩大义灭亲，在陈国杀了自己的儿子石厚。
大义灭亲就是这么来的。
州吁死后，卫国人将逃往在邢国的公子晋迎回来继承，就是历史上的卫宣公。
可是他们没想到继位的卫宣公荒诞不羁，淫纵不捡，纳了老爹庄公的女人，又抢了儿子急子的女人，老少三代通吃，恨的人牙根痒痒，都痛骂还不如州吁识大体，都怀疑是不是杀错人了。
卫宣公死后君位传到了他的孙子卫懿公手里，这个懿公更加离谱，他不像州吁那么喜爱军事，舞刀弄枪；不像爷爷宣公那么喜爱女人，****无耻；更不像老爹惠公那么喜爱金钱，视钱如命。这个不爱钱，不好兵，也不亲近女人的家伙难道就没有什么爱好？难道是三无产品？
有，他喜欢鹤，喜欢的走火入魔，喜欢的醉生梦死。京城里到处都是鹤，鹤比人还多。《史记》记载：“懿公即位，好鹤，淫乐奢侈。”
懿公还模仿文武百官的套路，按品质、体姿对鹤进行封官加爵，公的就封鹤大夫，鹤将军，母的就封鹤夫人，鹤妾，鹤侍女，该有的一个不少，一个也不能少。这并不是虚的，都是实质的。《春秋》记载：“懿公好鹤，鹤有乘轩者。”
鹤们的待遇跟百官是一样的，什么级别乘什么车，什么级别配什么保镖，职位的高低拿得工资也不一样，有的比大臣们拿的工资还高，大臣们都不服气，但也干捉急，没办法。鹤们吃的也不一样，职位高的吃肉，职位低的吃馒头。懿公一出行，前面鹤大夫鹤将军开路，两侧鹤夫人陪伴，身后鹤妾鹤侍女尾随，简直一大奇观。
前661年，懿公好鹤的消息传到了北狄王那里，北狄王最近招了一批新兵，正愁无处练手。而且小时候没少听祖父讲当年卫国的卫武公是如何的嚣张，经常带头揍他们，每次他都听得很愤怒，暗想长大后一定要给卫国一点颜色看看。
十年河东，十年河西，难道都是我倒霉，你就没有倒霉的时候？
这时就是你们卫国倒霉的时候，于是北狄王亲率大军袭击卫国。
接到边防的紧急军情，懿公慌了，连忙召集群臣开会，讨论御敌之策。
等人都来齐了，朝堂上的鹤竟然比人多，而且鹤站在群臣前面。在朝堂上的站列是有严格规定的，职位高的站前面，职位低的站后面。一般都是职位高的人先发言，职位高的都是鹤。
半天没有人发言，好像都在等站在前面的鹤先发言似的。
一个满脸络腮胡人高马大的大汉忍不住了，扯开嗓子嚷道：“大王，您让鹤先发言啊！”这个站在鹤后面的将军不满的叫道，不是他不满站在后面，而是他不满怎么能站在鹤的后面呢？
“啊？”懿公已经晕菜了，茫然道：“鹤怎么能说话呢？”
本来那位将军的话已经惹得群臣愤懑不已，大家都愤怒的着火了，而懿公的话就像往已经着火的群臣身上浇汽油，呼啦一下，火烧的更旺，扑都扑不灭。
群臣终于爆发了，纷纷嚷道。
“是啊，大王，鹤比我们有能力，拿的工资比我们还高，您让鹤想办法去啊！”
“您让鹤领兵啊！”
“您让鹤们去打仗啊！”
“鹤们去打仗肯定能取胜。”
“不用打，北狄人看见鹤肯定就被吓跑啦！”
“就是，你见过有鹤率兵打仗的吗？”
“吓都吓死他们！”
……
说什么的都有，什么难听的都有说，可懿公也不敢发火，换个国家谁敢这么跟国君说话啊！也只有卫国，也只有这时候。
懿公傻傻的坐在君位上，众怒难犯，他不明白群臣为什么发这么大的火，为什么这么恨他的鹤，他感觉没什么呀！他挺喜欢鹤的呀！难道我不该喜欢鹤？
待群臣稍微安静一下，懿公诺诺的问：“那咋办啊？”
“咋办？”那个络腮胡将军说话了。
“啊，咋办？”懿公装糊涂。
“杀！”络腮胡将军又说话了。
“杀鹤啊?”懿公继续装糊涂，他不想杀鹤。
“您说呢？”群臣反问。历史上没几个大臣敢反问国君的，如果大臣敢反问国君，那说明，这个国君已让人失望透顶，不能称之为国君了，比如卫懿公。
懿公掂量掂量，鹤杀了，还能再捕，人死了，可就没有了，狠下心，说：“那就杀呗。”
此话一出，络腮胡大汉“噌”地一下拔出佩剑，一剑把站在他前面昂的高高的鹤头砍掉，血溅朝堂，懿公心头一紧。
随后全城杀鹤，男女老少见鹤就杀，屠干殆尽，这可能就是为什么现在鹤比较少的原因吧，在懿公时鹤差点被杀的灭绝了。
鹤杀完了，群臣才招兵买马组织军队抗击北狄。
懿公亲率大军，登上战车，渠孔为懿公驾车，子伯为车右，懿公左手持剑，右手紧握长矛站在车左位置，也许是心爱的鹤们都死了，懿公也不想活了，作战凶猛无比，第一个杀入敌阵，可是卫国军队荒废训练已久，一冲就散，完全没有配合的默契，各打各的，结果把国君丢在了敌阵之中。
懿公在敌阵之中，疯狂地左砍右刺，但终究敌不过北狄人多势众，像姬友一样被敌人砍成了肉泥。
据说卫懿公死的很惨，北狄人把他身上的肉都给吃了，只剩下肝脏。卫国有个出差在外的大臣，叫弘演，回来经过战场，来到懿公尸骨旁，看见懿公仅剩的肝脏，痛哭道：“就让臣做您的衣服吧。”然后就自杀了，死时先把自己的内脏都掏出来，再把懿公的肝脏放到里面。
这就是历史上的弘演纳肝，这就是春秋人的忠君，这就是春秋人的大义，无论他们的国君是如何的荒唐，无论他们的国君是如何的惹人恨，都有人维护他，爱戴他，愿意为他而死。如今不说谁能为谁而死的大义，就是人与人之间的基本信任都被侵蚀的几乎殆尽，不可谓不悲哀。
卫懿公死了，鹤还没死光，这人鹤之情该怎么了？
