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第34章 始皇暴政

公元前221年,经过几代人不懈的努力,秦国终于兼并六国,统一了天下,可是秦王嬴政却把所有的功劳全部收归到自己的名下,他自认为具备了三皇的德行,五帝的功业,便称为皇帝,自称为朕,还规定由皇帝出命称“制书”,下令称“诏书”。追尊父秦庄襄王为太上皇。并颁布制书说:“君王死后依据他生前的行为而追加谥号,说白了就是儿子议论老子,臣子议论君王,没有什么意思,从今以后废除为帝王追封谥号的制度,朕为始皇帝,后继者以序数计算,称为二皇帝,三皇帝,直到千代万世,传至无穷。”一般人为自己的子孙后代打算顶多到孙子辈,人家秦始皇这一打算,那可是上千年呀!

国家统一了,秦始皇琢磨着该给这个国家定个国色,选哪个颜色好呢?齐威王,齐宣王时的邹衍研究创立了金、木、水、火、土终而复始的"五德相运"学说。秦始皇也采纳了这套学说,推演出周朝是火德,秦取而代之,就是水德了。于是便下令更改岁历,凡新年朝见皇帝都从十月初一开始,以十月初一为元旦,衣服、旗帜、符节都崇尚用黑色,计数以六为一个单位。

丞相王绾提议:“燕齐楚三国的故地距离咸阳太远了,不如在那些地方设置候王,这样也好镇服百姓。所以请陛下分封诸位皇子为候王。”

秦始皇不置可否,把这个提议交给群臣商量,人多力量大嘛!廷尉李斯接到这个提议之后,说道:“周文王,周武王分封子弟族人很多,可他们的后代却彼此疏远,甚至像仇敌那样互相攻击,周天子也拿来没办法。现在四海之内已经统一,全国都划分为郡和县,对于那些有功的皇子,用国家征收的赋税给予奖赏,这样可以很容易的控制天下百姓,至于分封之说不足取。”

秦始皇赞同了李斯的意见。分天下为三十六郡,每个郡都设置郡守,郡尉,监御史一同管理。在那个冷兵器时代,只要有金属,便有可能产生兵器。更何况刚刚覆灭的六国?秦始皇下令收缴民间所藏的兵器,全部运到咸阳,溶化后制成大钟和钟架,这远远没有用完,于是又造了十二个铜人,每个重量都达到上千石,放置在宫廷中,彰显王气。为了便于管理,全国统一了度量衡,并将各地的富豪十二万户之多,全部迁到咸阳,便于发号施令。

公元前220年,气象一新的新国家让秦始皇坐不住了,他要出巡,去了陇西,北地,到达鸡头山后才回来。在渭水南岸兴建长信宫,竣工后改名极庙宫。从极庙筑路通到骊山,兴造甘泉宫前殿,修筑甬道连接咸阳,又以咸阳为中心筑驰道通往全国各地。此地可谓是中国的古罗马帝国了!

公元前219年,秦始皇出巡东部各郡,县。顺便登上了邹地的峄山,自己这么大的功劳得让后世人知道不是,在这里竖立石碑,赞颂秦朝的功勋业绩。于是召集儒家人士七十名,到泰山下商议祭天封禅一事。虽说是人说好办事,可人多意见杂,这么多人各有各的论调。秦始皇有点不耐烦了,干脆让这些儒生滚蛋,按我自己的意愿来。下令开通车道,从泰山南麓上到顶峰,树碑颂德,又从泰山北面顺道而下,到梁父山祭地。至于祭祀仪式,已经失传,无法获悉。祭祀完田地,秦始皇继续东游沿海各地,祭礼名山大川及天、地、兵、阴、阳、月、日、四时八神。然后南登琅邪山,兴致高的很,还在那里逗留了三个月,建造琅邪台,又不忘立石碑颂德,表明自己得天下之意。生怕自己的这些事被天下人忘了。

看了这么多的地方,秦始皇越来越发现自己的生命之短暂,为了能永久的留恋人世间的繁华,秦始皇开始着人寻找仙人,指点长生之道。当初燕国人宋毋忌、羡门子高一类人说这世上有一种成仙之道,是人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话,他们派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,距离人间并不遥远。只是凡人将要到达,风就把船吹走了。不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的药均在那里。这种大言不惭的人比比皆是。不过能让君王相信他们所说的鬼话的人,还真没有几个。秦始皇就是被这些人蛊惑的开始派人寻找仙药。被派出去的人都因风势不顺而返航,不过他们却都说:“虽没到仙山,可是已经看见了。”这种说法无非是给自己没有成功找的脱口。

秦始皇兴尽而回,在归咸阳的途中经过彭城,举行斋戒,祈祷祭祀,他想打捞沉没在泗水中的周鼎。这可是国家的象征。他派遣一千多人下水寻找,结果一无所获。不免有些失望的秦始皇向西南而去,他渡过淮水,到达衡山,南郡,然后通过长江到达湘山,祭祀湘君。不巧的是恰逢大风,几乎不能渡过湘水。秦始皇问身边的博士道:“湘君是什么神仙?”

博士回道:“她是尧帝的女儿,舜帝的妻子,死后被葬在了这里。”

不听则以,听完之后,自视甚高的秦始皇大怒,他自诩功高盖过三皇五帝,哪里容得下眼前的事情?便令三千劳改犯将湘山的树木全都砍了。然后从南郡回到咸阳。

公元前218年,秦始皇再次东游,抵达阳武县的博浪沙时,有一位杰出的人物出来了,他就是张良,张良出身于贵族世家,祖父张开地,连任战国时韩国三朝的宰相。父亲张平,亦继任韩国二朝的宰相。至张良时代,韩国已逐渐衰落。韩国的灭亡,使张良失去了继承父亲事业的机会,丧失了显赫荣耀的地位,所以他心存亡国亡家之恨,并把这种仇恨集中于一点——反秦。提早得到秦王出巡消息的张良,让大力士手持铁锤袭击秦始皇,由于情报有误,打中了随天子车架而行的副车。秦始皇被这次刺杀吓得不轻,因为做了事先安排,并未抓到刺客。恼羞成怒的秦始皇下令全国大搜博,整整查了十天还是一无所获。

公元前216年,始皇帝下令全国百姓向朝廷自报所占土地的数额。

公元前215年,秦始皇出巡抵达碣石,他让燕国人卢生求访仙人。卢生不辱所命,求仙归来,他这次并不是空手而回,虽然没带回来什么丹药,却有一本书《录图书》,这书到底是本什么性质的书,我不知道,不过这书中倒是写道:“****也。”从这点分析,这书应该是一本预言书。秦始皇知道后,派遣将军蒙恬率三十万大军,向北征伐匈奴。秦始皇明显是把这胡当成是匈奴了,不过也有人说,其实这胡指的就是秦二世胡亥啊!对于这些都不是咱们要讨论的重点,重点是截止目前,秦的军事实力还是很扎实的。三十万人说走就走。这实力不容小觑。

公元前214年,秦朝廷征召那些曾经逃亡的人、因贫穷而入赘女家的男子、商贩等入伍当兵,攻取南越的陆梁地,设置了桂林、南海、象郡等郡,并将受贬谪的人五十万流放到五岭守边,与南越的本地人杂居一处。由这件事可以看出,蒙恬那三十万军队可是秦的家底了。攻击匈奴的蒙恬没有让秦始皇失望,他收黄河南地,设立四十四县,并修筑长城,因地制宜,从临洮至辽东长达上万里。蒙恬率军渡过黄河占据阳山,向北曲折前进。军队在野外风餐露宿十余年。蒙恬则在上郡指挥部队,威震匈奴。

公元前213年,已当上丞相的李斯上书说:“过去诸侯国纷争,以高官厚禄招揽人才。现在天下平定,法令由朝廷统一发布。可有些儒生却不学习现代事物,一味去遵循效法古制,还借此来非议现实制度,蛊惑民众。每当命令颁布,就根据自己的学说妄加评议,这种情况如果不及时制止,势必会让君主的权势下降,臣下结党纳派活动蔓延民间。唯有禁止这些才有利于国家。因此我建议史官将除秦国史籍之外的所有史书全部烧毁,除博士官按职责收藏的书外,天下凡藏有诸子百家著作的人,一律收缴上来一并焚毁,有敢于借古非今的诛杀九族,官吏发现而不举报的同罪,此令颁布三十天后仍不将书籍烧毁的,判处黥刑,并罚处修筑长城劳役的城旦刑。不予焚烧的,是医药、占卜、种植的书。如果想要学习法令,应以官吏为师。”

秦始皇同意了李斯的这一决策。可见焚书这事的始作俑者原是李斯。此令一经发布,天下人多有不满,故魏国人陈馀对孔子的八世孙孔鲋说:“如今秦朝廷要灭掉前代君王的书籍,而你正是书籍的拥有人,这对你很危险啊!”

孔鲋说道:“我所有的是一些看似无用的学问,只有朋友才能彻底了解。秦朝廷不是我的朋友,我能遇到什么危险呢?我会把书籍收藏好,等着有人征求,一旦来征求,我也就不会有什么灾难了。”

关于焚书一事,李斯看似做的不错,其实也只是从表面上做了改革。任何政策他如果能顺应民心,哪里还会有那么多非议呢?老百姓图的是啥?一个字,生。只要能让老百姓生活好,即便那些人有再多的妄论,又怎可改变秦朝的根基呢?正所谓堵不如疏!

公元前212年,秦始皇又颁布了一项劳民政策,让蒙恬开通从九原到云阳的大道,其中还要挖掘大山,填塞峡谷,总长一千八百里。在那个全是人力的年代,修了几年都没有完工。这种政策加上秦朝律法,可想下层人士该有多么为难。

秦始皇的种种决策让咸阳在短短的几年内成为了一个大都市,人口多的不得了。这时候秦始皇又觉得自己的宫廷太小了,他令人在渭南上林苑中修筑宫殿,先修阿房宫,据说这阿房宫长宽东西有五百步,大概就是250米左右,南北五十丈,上面可以同时坐拥一万人,下面能树立五丈高的旗帜。周围是车马行走的天桥,从前殿直达南山,在南山的顶峰建牌楼作为标志。我的乖乖,在那时候这阿房宫该是一座怎样的建筑啊?当时修筑的人全是那些遭受宫刑和判处其他徒刑的囚犯,人数在七十万人。并开凿用作套棺的北山石料,采伐蜀荆两地的木材,在关中兴建宫殿三百座,关外造宫殿四百多座。又将三万家迁到骊邑,五万家迁移至云阳,均免除十年的赋税徭役。这种庞大的造城运动直接影响了秦朝的根基。试想,在那个以人为基础工作单位的年代,这些工程势必会影响秦朝的发展。所有的怨气将都会在私底下滋生,他们只是缺少一个爆发的时机。

有一天,卢生对秦始皇说道:“有种方法可以让陛下得到不死之药,就是不时的暗中秘密出行,以此来躲避恶鬼,这样神仙真人就会来到。”对于这种胡诌秦始皇信以为真,由于他崇拜真人到了不可救药的地步,也自称起真人来,不再称朕。并下令咸阳城周围二百里内的二百七十处宫殿楼台,都用天桥、甬道相连接,帷帐、钟鼓及美女充斥其间,各自按布署登记,不作迁移。秦始皇巡行到某处居住下来,有敢于透露出他的驻地的,即获罪处死。这个时候的秦始皇我觉得其心智已经有点问题了,因为他的所作所为已经是越来越狂颠,让人不可理解!

有次秦始皇去梁山宫,从山上看到李斯的随行车马非常多,很不高兴。一起出行的宦官中有与李斯关系很好的,便把这事告诉了李斯。李斯赶紧减少了他的车马。秦始皇知道后,异常愤怒。这等于说自己白修了这么多天桥,我就是为了避人耳目,他知道是身边的人泄露了他的言行,于是审问随从人员。可是谁敢承认呢?承认不就死了?秦始皇见没有结果,便捉拿了当时所有在场的人,全部杀掉。从此以后,再也没有人敢多嘴了,人们也就无从得知秦始皇到了什么地方。群臣中凡有事需要皇帝裁决的,便都到咸阳宫等他!

作为给秦始皇灌输迷信思想的卢生有天与候生相互评议讥讽秦始皇,他们的讥讽评议,还不是因为自己心知肚明说给秦始皇的那些话都是鬼话,可是这事又让秦始皇知道了,他勃然大怒,于是让御史逮捕审问所有的儒生。这时候卢生他们已经逃了,儒生们彼此告发,秦始皇一发飙,活埋了四百六十名。并通告全国,以儆效尤。秦始皇的长子扶苏看不下去了,规劝道:“这些人可都是有学问的人,您全部重罚,我担心天下会因此不安定。”

秦始皇不但不听,还很生气这个儿子不支持自己,便让他去上郡监督蒙恬的军队了。

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