窝阔台上了五年级，虽然是比较大的完小，老师还是民办、代课老师较多，因为附近几个村屯的学生都来这里上五年级，学生桌子还紧张，刚开始窝阔台几个小个子被安排三个人挤一张学生桌子，你看倒霉不倒霉。后来有辍学的，桌子才够用了。
窝阔台的同桌是汉族，叫刘喜君。他看了窝阔台的名字，说：姓窝叫阔台，喔喔喔呀呀呀，好奇怪的姓啊。窝阔台说：你才姓窝，你们全家都姓狗窝鸡窝。刘喜君说：怎么了，难道不姓窝？窝阔台说：我姓白，名字叫窝阔台。窝阔台长大以后长相有点对不起观众，但刚出生时因为妈妈是自来胖，生个孩子也白白胖胖的，爷爷就给起名叫窝阔台，有肥膘的意思。
完小五年级同学来自附近各个村屯，汉蒙满鲜四个民族聚到一起，汉族满族鲜族的名字都是规规矩矩的带姓有名，蒙族学生的名字就五花八门各种各样了。比如窝阔台，就是不带姓，没有别的汉语名字，难怪刘喜君奇怪呢。有的既有蒙语名字也有汉文名字，戴山，双海叫他老母猪嘴巴观里眼，被何老师揍昏的那个，姓戴名山，蒙文名字叫阿古拉，就是山的意思，叫蒙语名字阿古拉时就不带姓了。有个同学叫陈玉山，他的名字蒙语翻过了应该叫哈斯阿古拉，偏偏他有蒙语名字叫苏日嘎拉，学习之类的意思，跟他汉语名字根本不搭边。有的同学就取汉语名字，不带姓，也没有蒙语名字，双海就是这个情况。有的同学名字跟汉族一样，班长陈平，其实他是蒙族。有的同学名字是蒙语，但窝阔台也不知道什么意思，比如额尔顿巴塔，额尔顿是宝贝的意思，巴塔是什么意思呢，窝阔台到现在也没整明白，也许是藏语？有的同学的名字明显是蒙藏合璧，阿拉坦奥其尔，阿拉坦是蒙语金子的意思，奥其尔是藏语，可能是捆绑经卷的带子的意思。有的还全是藏语，鲁布僧尼玛，干脆是藏语，窝阔台真不知道是什么意思，大家骂他时就骂你妈老不死。有个同学叫宝图布新吉日嘎拉恩和阿木古楞，幸福吉祥平安康乐之类的意思，比外国人的名字还长吧，要是分开来的话，可以分成宝、图布新、吉日嘎拉、恩和、阿木古楞，可以给五个人起名字也够够的了，宝是他的姓，同学们谁耐烦念完那么长的名字，简化成图布新就完事了，估计他父母也不一定每次叫儿子全念完他的名字，一九八八年开始农村也搞身份证制度，他的名字不能全部录入微机里，录入前面四个字，后面的没法全录入，就只能叫宝图布新了，父母好不容易绞尽脑汁给取个吉祥意愿的名字，现在不好使了，不能用了，白绞尽脑汁了。办理身份证以后，蒙语名字必须带姓，但是名字使用的汉字有的户口上这个字，身份证上是那个字，农村合作医疗证上又是别的字，干部档案上还是另外一个字，简直乱套了。几年以前蒙族老百姓到行政事业单位办事，两个材料上的名字字不一样，办事人员冷冰冰带答不理的扔出材料撵回去，让其到户口所在地派出所开证明这两个名字是一个人，那时候派出所真的没少开这样的证明，历史遗留问题，没办法。农村个别汉族同胞的名字用字也有这样的现象，待遇当然相同了。现在大家都注意了，给孩子取完名字就使用固定的字，不随便乱用字了，免得孩子将来上学走上社会给他们带来麻烦。干部档案整理时，名字用字不统一的干部都写一份声明，写明名字用字不统一的原因，并承诺保证绝无虚伪造假，组织部门存进干部档案才放心了。
蒙族人用的姓现在虽然就一个字，其实都是很长的姓氏简化的，比如包姓，黄金家族成吉思汗的姓，孛尔济特，简化成包，据说宝也是黄金家族的姓。敖连春，敖，并不是龙王爷的姓，是敖勒古讷特氏简化来的，是成吉思汗母亲的姓氏。白姓和戴姓，成吉思汗第二个儿子叫察合台，后来自己立国，察合台是白的意思，后代就姓白，还有取其音姓戴的。吴姓，兀良哈特简化来的，等等。后来窝阔台到呼市上学，接触到NMG西部的蒙族，发现纯牧区牧民家学生根本没有姓，有的名字前面带一个字并不是姓，而是他父亲名字的第一个字，比如阿·照纳森，他父亲可能是阿拉坦巴根，父亲名字翻成汉语是金柱或金桩子，儿子名字翻成汉语是百岁的意思，将来阿·照纳森有了儿子，假如给孩子取名叫那木拉，他的名字就写成照·那木拉，那木拉是秋天的意思。父母是国家干部的，都有姓，毛、周、杨较多，他们说上班的需要有固定的姓，所以临时随便取的，并没有传承的意义。
