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第1章 序:命要获得长,全靠经络养

扁鹊是春秋战国时期的名医,有一次,他路过齐国,见到了齐国的国君齐桓侯。他看齐桓侯的气色不好,就断定他已经生病了,且病在腠理。桓侯不以为然,于是扁鹊走了。过了五天,扁鹊又来见齐桓侯,观察之后说:“你的病到了血脉,不治会加重的。”桓侯仍然不听。再过五天,扁鹊又来见齐桓侯,经过细致的观察后说:“你的病已进入肠胃,再不治,就没救了!”齐桓侯听了很生气,当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯,他只瞥了一眼,就慌忙跑开了。齐桓侯派人询问缘由。扁鹊说:“病在肤表,用汤熨可以治好;病进入血脉,用针灸可以治好;病到了肠胃,用酒剂也能治愈。如今齐桓侯的病已经深入骨髓,再也没法治了,我只好躲开。”果真,几天后,齐桓公真的撒手人寰了。

这个故事在中国可谓家喻户晓,很多人也被扁鹊的医术所折服。那现在我们不禁要问,扁鹊是如何断定齐桓公的病发展到什么程度的?难道他真的有传说中的“透视眼”可以一眼看透人的五脏六腑吗?扁鹊是个神医不假,说明他医术高超,但他绝不是神仙,又怎么能看透人的五脏六腑、预知人的生死呢?那他到底是凭什么来预测齐桓公的病情的呢?

是经络!经络是人体的医魂,人体的一切疾病都是可以从经络上反映出来的,扁鹊正是深谙了经络的奥妙,才会断“病”如神的。

说起经络,我们还要从《黄帝内经》说起,在这部东方的“人体健康圣经”中,对人体经络的作用做出了高度的评价,认为人生下来、活下去、生病、治病的关键都是经络,经络可以“决生死,治百病”。书中不仅具体讲述了每条经在人体上的循行,还阐明了经络与五脏六腑、四肢百骸、五官九窍的关系,认为经络联系了全身,把人体各部分联系起来,变成一个奥妙无穷的活生生的整体。

由此,《黄帝内经》开辟了中医养生的一个新领域——经络养生。作为经络学说的第一位实践者,黄帝非常注重用经络按摩法来保养身体,所以他最终活到了120多岁,而他的子孙也都是寿高百岁。这也应该是最早的经络养生例证了。

东汉“医圣”张仲景在《黄帝内经》的基础上发展了经络学说,他认为人所生的病是通过一条叫“太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴”这样的通路从体外向体内传输的,根据疾病所属的经络不同,要用不同的方法治疗。这与扁鹊为齐桓公看病的医理不谋而合。

经络是人体的活地图,经络是五脏六腑的镜子,一切疾病产生的根本原因就是身体里有关经络失控了,堵塞了,所以当你通过刺激经络,把堵塞的地方疏通了,气血在体内流通顺畅了,人的一切疾病也就以不药而愈了。

人的身体就如汽车一样,需要定时维修,而敲经络就是最好的维修。患慢性病,同样也可以长寿活到百岁的人,都是全身各个器官的同步慢慢衰老,病死的人都是因为身体的某个器官不能正常工作了。只要一个器官衰竭,其他器官再好也没用。真正全身各个器官都同时严重有病的人很少。就如养生的“木桶理论”所说,我们寿命的长短就好象木桶盛水的多少,不是取决于最长的木板,而是取决于最短的那块木板。有了某种慢性病,就告诉你身体的弱点在哪里,只要我们每天敲与它对应的经络,慢慢拉长这个器官为你服务的时间,自然就能长寿。

现在生活节奏的加快,工作的繁忙,使很多人忽视了身体的“维修”,小病一扛就过去了,大病找医生就行了。我们要知道,虽然现代医学技术很发达,但我们也不能把医生24小时都带在身边,身体不舒服了医生也不能马上就为你手到病除,况且现在这个时代,医疗费用非常昂贵,小病几百块,大病就要几万,一般的家庭是承担不起的。所以我们有必要掌握一些运用经络、穴位来自我保健和预防疾病的方法,这样也就等于有了个随身携带的“保健医生”,既方便又省时省钱。

经络的作用不仅是治已经发生的疾病,更重要的是可以治“未病”,也就是养生保健。在你身体将要发病或者刚刚发病,还没有引起你注意时,往往可以从穴位和经脉上反应出来一些初期症状。这时刺激经络,身体的各种自我调整系统就能够被激发,激活后就能自我恢复平衡。

什么是健康?健康就是人身体的每个部分都能够正常的工作,像亲人一样在生活中呵护相依。在如此的团结和平衡下,身体怎么会不健康快乐呢?

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